• 《中国思想家评传》简明读本 王羲之 南京大学出版社 谢建华 著作 中国哲学
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《中国思想家评传》简明读本 王羲之 南京大学出版社 谢建华 著作 中国哲学

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作者谢建华

出版社南京大学出版社

ISBN9787305106262

出版时间2012-11

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定价15元

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上书时间2024-07-20

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品相描述:全新
商品描述
【书    名】 《中国思想家评传》简明读本 王羲之 南京大学出版社 谢建华 著作 中国哲学
【书    号】 9787305106262
【出 版 社】 南京大学出版社
【作    者】 谢建华
【出版日期】 2012-11-01
【版    次】 1
【开    本】 其他
【定    价】 15.00元

【编辑推荐】 
谢建华编著的《王羲之》内容介绍:如果以中国五千年文明的历史为坐标,再用雅斯贝尔斯的观点来衡量,那么生活在公元前551年至前479年间的孔子恰恰是中国文明进入轴心时代的代表人物,他处在中间点和转折点上:中国文明出现到孔子,孔子到我们现今的时代,前后各2500年左右。孔子以前,中国有思想但没有思想家;孔子以后,中国古代思想家层出不穷,为中华民族乃至整个人类留下了丰富的思想遗产。而孔子开创的“温故知新”、“信而好古”的思想原则,影响了中国的阐释传统,即尊重古人的思想遗产,不断地理解、发展古人的思想,从中获得思考和应对宇宙、社会、人生问题的资源,这也是我们今天为读者奉献这套《中国思想家评传》简明读本的缘由。

【内容简介】 
谢建华编著的《王羲之》内容介绍:纵观悠久的中国古代思想史,中国思想家们贡献出的成果具有极高的造诣与价值,在世界思想目前独树一帜,很多思想对于当代中国乃至世界而言,可谓历久弥新,极具生命力。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩;佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土;其他如经世济民的政治、经济理想,巧夺天工的科技、工艺之道,风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴蓄着丰富的思想。中国的思想一方面激烈辩论,水火不容,一方面百虑一致,殊途同归;一方面开宗立派,门户林立,一方面互相启发,入室操戈。儒、释、道三教可以论衡而融合,九流十家可以并行而不悖。总之,中国的思想成就丰富多彩,贯穿着天人合一、**、刚健中和等精神传统,在继承、阐释中变化演进,一代有一代之胜,表现出综合创新的特色。一起来翻阅《王羲之》吧!

【目录】 
一、琅琊王氏,家学深厚
二、少年谨言,渐得佳誉
三、成家立业,初入仕途
四、为官三十载,行亲民之政
五、辞官归隐,寄情山水
六、转益多师,博采众长
七、变质朴为妍美,尊为“书圣”
八、兰亭雅集,千古流芳
延伸阅读书目

【文摘】 
    由于姬晋十五岁时就以太子身份辅佐朝政,史书中记载他“幼有成德,聪明博达,温恭敦敏”,深得朝臣、百姓的爱戴,因此民间把许多美好的故事赋予了他。传说姬晋喜欢吹笙,能学凤凰之鸣。他时常在伊水和洛水之间漫游,得道士浮丘公接引,携手同游至嵩山居住。人们去寻找他,他就对去迎接他的人说:“请转告我的家人,七月七日那天去缑山与我相见。”到了约定的日子,人们果然在缑山上看到了姬晋。他乘着白鹤由远处飞来,停在缑山之巅挥手向人们致意。但人们只能远远地望着他,却无法接近他。几天之后,姬晋再次乘鹤飞入云霄,再也没有回来。于是,人们知道姬晋已经成仙,便为之立祠庙奉祷。供奉姬晋的祠庙有两座,一座在缑山,一座在嵩山。公元699年2月,中国历目前专享的女皇――武则天封禅嵩山。据说她途经缑山时触景生情。追封姬晋为“升仙太子”,为他重建道观,并且亲自撰写“升仙太子碑”为志。这篇碑文辞藻华丽,笔力不凡,展现了一代女皇不凡的文学及书法造诣,被称为“天下女子书”。
        姬晋过世很早,只留下了一个儿子,名为敬宗。敬宗后来被周景王封为司徒。周景王名姬贵,是太子姬晋的弟弟,由于太子姬晋被废为庶人,且又早逝,姬贵才得以继承王位。就为了这个缘故,原本应该继承王位的敬宗一家人便被当时的人敬称为“王家”,而敬宗眼见周朝王室一天比一天衰微,为了避乱,干脆改姬姓为王姓。王氏在第十八世之前基本上均以带兵打仗的武将闻名于世,如:第八世王错在东周仕魏国,任大将军,后迁为大夫,举荐庞涓继任大将军。王错历魏文侯、魏武侯、魏惠王,在魏国可谓三朝元老。公元前369年,王错不幸卷人魏国王位之争,险些断送了魏惠王的前程。于是,王错只好离开魏国去了韩国,当了韩国的大将军。公元前338年,韩国原想联合楚国攻打秦国,可是楚王受秦国说客张仪的挑唆,认为秦、韩大战有如虎狼驱羊羔。如果楚国出兵帮助韩国。那就是甘与羊群为伍,他日必被羔羊所累。张仪并对楚王许愿,说如果楚国与秦国联手将韩国消灭,那么楚国就能占据郑州、新密、新郑等地,甚至可以控制整个中原。楚王听信了张仪之言,于是放出消息,说要和韩国联合去打秦国,自己一定会给韩国做后盾。韩国信以为真,就去打秦国,但当韩国战事不利之时,楚国根本就不理韩国了。秦军与韩军在岸门(今河南许昌市西北)作战,这一仗,韩国打得一败涂地,王错战败,被秦军俘虏。从此,王错家族迁入秦国。王氏第十‘六世王翦是秦代杰出的军事家,也是继大将军白起之后秦国的一位名将。他与儿子王贲带领秦军破赵国都城邯郸,消灭燕国、赵国、楚国,在秦始皇统一六国的战争中立有大功,可以说除韩国之外,其余五国均为王翦父子所灭。王翦与白起、廉颇、李牧并称为“战国四大名将”。而王翦的孙子王离在目前闻名的“巨鹿之战”中却遭到惨败,副将被杀,自己被俘。王离被俘后,拒不投降,跳到火堆里自焚而死。王离的长子王元为避秦乱举家迁往山东琅琊,遂为琅琊王氏之始祖。王离的次子王威幼时随兄王元在琅琊生活,西汉开国后出任扬州刺史。当时的扬州官署设在江东建邺,即今江苏省南京市。而非今扬州市。那时,江北扬州为广陵郡。王威九世孙王霸为汉光武帝刘秀时代的有名经学家,与其妻及子隐居不仕,居住在太原晋阳,从此就有了“太原王氏”。P3-5

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