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知中·竹林七贤苏静 著中信出版集团

￥ 52.8 9.4折 ￥ 56 九品

仅1件

广东河源
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作者苏静 著

出版社中信出版集团

ISBN9787508671932

出版时间2017-01

装帧其他

开本16开

定价56元

货号212-9787508671932

上书时间2024-09-01

小雨晨书店

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品相描述：九品
商品描述
导语摘要
 竹林七贤，是魏晋时期的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们拥有宝贵的自性觉醒，在魏晋乱世中，竹林七贤做出的不同人生抉择，造就了迥异的命运与结局。竹林七贤的内在智慧，高超精神，脱俗言行和飘逸风度，也构成了魏晋风度的血骨。
苏静主编的这本《知中（竹林七贤）》不仅限于全面解析竹林七贤以及魏晋风度，还试图通过不同角度，还原魏晋——这个在中国历史上特别的时代。

作者简介
董上德，中山大学中文系教授、博士生导师。长期从事中国古代文学相关教学与研究工作，尤其着重于古代戏曲史、古代小说史的研究，关注戏曲与小说的叙事形态及其相互关系。2002年至2005年，曾担任日本国立九州大学外籍教师。其主要著作有《古代戏曲小说叙事研究》《元曲精品》《屈大均》等。（其他略）

目录
知中《竹林七贤》特集·言论
七贤人际关系图谱
魏晋历史大事时间轴
动荡百年：魏晋时代大潮
“竹林”在何处？“七贤”为何人？
探索魏晋风度的文学宝库——《世说新语》
进与退：竹林七贤的40岁
七贤轶事
哲学与音律：魏晋名士的音乐之道
从“贵无”到“崇有”——席卷魏晋的玄学思潮
成于阮籍，兴于王戎——魏晋清谈之风
看似佯狂，实则悲戚——魏晋任诞之风
对酒当歌，人生几何——魏晋名士与酒
五石散与魏晋服药之风
竹林生莲花：魏晋佛教的兴与衰
水墨丹青中的“名士风流”
从“建安风骨”到“两晋风流”：魏晋文学发展小史
风流传承千载：诗词中的竹林七贤
衣食住行：魏晋名士生活细节小考
形形色色的“孔方兄”：魏晋货币演变历程
魏晋时代的女人们
门阀和皇权的角逐——东晋历史大背景
江左风流王谢家，尽携书画到天涯
竹林遗珍——“七贤文化”的后世传承与影响
归去来兮——中国“隐士”文化小探
嵇康阮籍，异于常交？
同象殊途：魏晋南北朝与欧洲文艺复兴
参考文献

内容摘要
 苏静主编的《知中（竹林七贤）》一书介绍的是魏晋时期的竹林七贤。围绕竹林七贤，本书还介绍了相关的人物、生活、文化等内容。编者通过学术研究、历史资料、奇闻逸事、历代书画、前人研究成果等多个方面来反映竹林七贤的生活状态和思想。

精彩内容
 公元220年，曹操于洛阳病逝，同年年底，其嫡长子曹丕废汉献帝，建立曹魏政权。曹丕篡汉建魏。
传言汉献帝被害，远在成都的刘备披上孝服发丧。第二年。刘备在成都登基，国号仍沿用“汉”，以示续大汉正统。孙权在曹丕称帝后，派使者去请求成为魏的藩属，他接受了曹丕的册封成了吴王。
226年，曹丕病逝，曹□即位。孙权趁曹魏国丧期间，出兵攻魏，但被司马懿击退。同时。在228年到234年的六年间，诸葛亮也发动了五次北伐战争，同被司马懿主持的魏国军队成功抵御。在对抗蜀汉以及孙吴战争中战功显赫的司马氏，就是后来改变曹魏国运的关键人物。
司马懿很早就显露出他的军事才能。在东汉末年，他跟随曹操四处征战：魏代汉后，司马懿被任为尚书。《晋书》里记载司马懿“内急忌而外宽，猜忌多权变”。曹操也曾察觉到司马懿的野心，知道他非池中之物。《晋书》里还有个“三马同槽”的故事，说的是曹操梦见三匹马同在一个槽里进食——“槽”通“曹”，“马”即是司马氏。曹操醒来后十分不怏，召太子曹丕，警告说：“司马懿不会甘做人臣，将来必干预你的朝政家事。”消息传到司马懿耳朵里，为了打消曹操的疑虑，司马懿更加勤勤恳恳，甚至喂马之类的小事都亲力亲为，最终让曹操解除了戒心。
高平陵事变曹丕时期，司马懿仍颇受重用。曹丕临终时。令司马懿与曹真等为辅政大臣，辅佐魏明帝曹额。明帝时，司马懿屡立战功，地位日益提高。239年，明帝曹□病逝，托孤幼帝曹芳以司马懿和曹爽，司马懿成为三朝元老。
曹爽刚开始因为司马懿德高望重，不敢过于放肆，但后来听从了亲信的计谋，重用亲信。不仅任命弟
弟曹羲为中领军，共同执掌军权，还于247年软禁了魏明帝遗孀郭皇后于永宁宫。曹爽行事越发大胆。甚至僭用皇帝仪仗，架空司马懿，自此专权。司马懿辨明局势，决定韬光养晦，称病避开曹爽。一边装作衰老病重。削弱曹爽戒心，一边暗中谋划夺权。
曹爽认为自己大权在握，放松了对司马懿的戒心，只顾享乐。弟弟曹羲和“智囊”桓范都多次劝告曹爽保持警惕，可曹爽听不进任何劝诫。蛰伏数年的司马懿厚积薄发，终于等到了最佳时机。
249年，司马懿趁曹芳以及曹爽去拜谒明帝之墓高平陵之际，发动政变，并迅速接管曹爽军权，控制内城。同时，他派人上奏曹芳，借由被曹爽软禁的皇太后郭氏的诏令，宣布罢免曹爽兄弟职务。司马懿又奉太后召命让桓范接管曹羲的军权。桓范考虑再三，最终决定站在曹爽一边，逃出城去见曹爽兄弟，并且献计让他们带着皇帝曹芳到许昌。再以皇帝名义号召全国其他军事力量前来支援。夺回权力。
曹爽兄弟无法下定决心反抗司马懿，只顾家室而不图远谋，最终决定罢官投降。桓范见此大哭道：“曹子丹（曹真）是何等人物，竟然生出你们兄弟二人，蠢如猪牛，哪里料到今天竟然因为你们被灭族。”’桓范随曹爽回到洛阳后，果不其然，被司马懿以谋反罪名灭族，曹爽也被诛了三族。
同年。司马懿上书改年号为嘉平。司马懿杀曹爽后，包括何晏等很多名士也同时被杀。《汉晋春秋》记载当时名士被杀状况，用了“同日斩戮，名士减半”八字，可见株连人数之众。
“高平陵事变”成为曹魏政权的重大转折点，权力自此落入司马氏手中，这也拉开了司马氏篡权的序幕。司马氏不甘于只做人臣，篡位野心昭然若揭。他们开始铲除异己。清扫曹魏的残存势力。中央的“嘉平之变”和“甘露之变”，地方上的淮南三叛的军事抵抗，结果都以司马氏获胜告终。平乱后随之而来的，又是新一轮的血腥屠杀和对异己的彻底清洗。
司马懿在发动高平陵事变两年后，因病逝世。他的儿子司马师成为抚军大将军，执掌魏国军政大权，把持朝政。曹芳不甘心被司马氏控制，三年后，他联合李丰、张缉、夏侯玄等意图罢除司马师。结果被司马师搜出了“衣带诏”，三人惨遭腰斩灭族。司马师看出曹芳不能再留，于是上奏太后废掉皇帝曹芳，改立时年十三岁的高贵乡公曹髦为帝。
晋代魏曹芳执政的十五年，是竹林七贤思想最为活跃的时期。曹魏政权的一蹶不振。以及同时代文人被连连诛杀的命运，对他们来说，都是极大的震撼。阮籍借
曹芳被废作《首阳山赋》，借伯夷叔齐事言己情，尽显激愤之意。司马昭想让嵇康做自己幕府的属官。嵇康则为避征辟，躲到河东郡。而后山涛举荐嵇康代替自己的职务，嵇康一气之下写了绝交书。以示自己不当官的决绝之意。山涛在七贤中年纪最大，为人谨慎。在曹魏和司马氏的政治斗争中，山涛投靠了司马氏，但他为官清廉，见司马懿和曹爽争权后，隐身不问事务。刘伶在晋朝为官，纵酒不务正业，结果“时辈皆以高第得调，伶独以无用罢”。
接替曹芳帝位的曹髦，十三岁时被扶植为傀儡皇帝。待他逐渐年长懂事后，对司马师和司马昭的专政心怀愤怼。那句著名的“司马昭之心，路人皆知也！
朕不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之”，就是出自这位小皇帝。可惜他信错了人，召来王沈、王经、
王业商量讨伐司马昭。没料到被王沈和王经暗中通风报信。司马昭提前有了防范，派兵镇压，中护军贾充在南阙下率军迎战曹髦。曹髦亲自出战，没人敢真对皇帝动手。武将成济不知该如何是好，贾充对他说：“司马公平日养你们，为的就是今天，该怎么办，不要问我！”成济心一横将曹髦一剑剌死。司马昭弑君之事震惊朝野，但他最终将弑君之罪全部推到成济身上，以“大逆不道”罪诛杀成济一族。
其后，司马昭又另立曹奂为帝。又三年，司马昭决定伐蜀，大将邓艾和钟会领兵，很快，蜀汉灭亡。
伐蜀有功，司马氏在朝中的势力更加如日中天，代魏之势已成。265年，司马昭逝世，司马懿的孙子司马炎掌握了军政大权。同年年底，司马炎效仿曹丕篡汉之举，在接任相国后，迫使曹奂让位。曹奂下诏书：“晋王，你家世代辅佐皇帝，功勋高过上天，四海蒙受司马家族的恩泽，上天要我把皇帝之位让给你，请顺应天命，不要推辞！”司马炎假意推让，又暗许心腹几人带着文武百官劝谏他接受让位。最终司马炎看似是众望所归地接受了魏帝曹奂的禅让，登上了帝位，改国号为“晋”，史称“西晋”，他便成了晋武帝。
按照陈寅恪先生的说法：“西晋政权的出现。表明儒家贵族最终战胜了非儒家的寒族。”曹操生前大力抑制豪族，扶植寒族，对于出身寒门的人才，唯才是举。因此在曹魏和司马氏的政治斗争中，一些传统儒家贵族都倒戈司马氏，比如贾充、
陈骞、石苞等。
P20－26

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