中国四大家训(全四册）

图书标准信息

• 作者 [南北朝]颜之推 (北宋)司马光 (南宋)袁采 (明)袁了凡 著
• 出版社 上海古籍出版社
• 出版时间 2022-07
• 版次 1
• ISBN 9787573203564
• 定价 218.00元
• 装帧 其他
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

　　针对普通家庭便捷学习的需要，从历代家训名著中择取了四部家训，堪称精华中的精华，冠以“中国四大家训”之名，分别为《颜氏家训》《温公家范》《袁氏世范》《训儿俗说》。

  第一部，是号称家训之祖的《颜氏家训》。《颜氏家训》为历代所尊崇，为后世树立了家训的典范。

  第二部，是北宋名臣司马光的《温公家范》。全书以儒家德育和礼教为宗旨和框架，同时广泛采择历史上的相关事例加以详细而生动的说明。因此也多为后世家训所仿效。

  第三部是《袁氏世范》，作者是南宋的袁采。袁采生活的年代大致与儒家集大成者朱熹同时，《袁氏世范》可以看做是儒家精神和礼俗在家族教育领域的集中体现。

  第四部，是晚明名士袁了凡亲手编订的《训儿俗说》。袁了凡的声名主要来自一部广泛流传的《了凡四训》，《了凡四训》是后人根据袁了凡相关文章编辑而成，其“改造命运”的观念和方法，得到曾国藩等大家赏识，因而广为流传。《训儿俗说》的特色是将心性修养工夫与日常生活和礼仪融为一体，时代上也距今更近，因而更贴近现代生活，便于现代人学习应用。

  每篇均分为“原文”“注释”“译文”“实践要点”四部分。其中“实践要点”或者是对正文内容进行材料补充，或者是对正文中某些重要的观点、现象进行阐释，但最重要的，则是结合近人案例和当前现实，探讨传统家训对我们当今教育实践的启示。

【作者简介】

颜之推（531-590），字介，生于湖北江陵，祖籍山东临沂。北齐文学家、教育家。初仕梁，后被西魏俘获，逃入北齐，官至平原太守。北齐亡，又先后在北周、隋任职。颜之推博学多识，一生著述甚丰，但大多亡佚，今存《颜氏家训》二十卷、《还冤志》一卷（或三卷）。

司马光（1019年－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。生平著作甚多，主要有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。

袁采（1140－1195？），字君载，浙江衢州人。南宋著名学者，与儒家集大成者朱熹同时代。自小受儒家之道影响，为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育，美化风俗习惯。

袁了凡（1533—1606）初名袁表，后改名袁黄，字坤仪，初号学海，因“悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼”，故改号了凡，世称了凡先生。明世宗嘉靖十二年（1533）生于浙江嘉善魏塘，神宗万历十四年（1586）进士，万历十六年（1588）至万历二十年（1592）任河北宝坻知县，后升任兵部职方司主事。时值朝鲜“壬辰倭乱”，年届花甲的了凡以“军前赞画”身份入朝抗倭。因与都督李如松意见不和，不逾年即遭削籍，返乡后定居吴江赵田。了凡晚年主要从事著述及教子，并致力于慈善活动，于万历三十四年（1606）去世。明熹宗天启元年（1621）追赠“尚宝司少卿”。

【目录】

         颜氏家训

写在前面的话 刘海滨 

导 读 

卷一 

序致第一 

教子第二 

兄弟第三 

后娶第四 

治家第五 

  

卷二 

风操第六 

慕贤第七 

 

卷三 

勉学第八 

卷四 

文章第九 

名实第十 

涉务第十一 

卷五 

省事第十二 

止足第十三 

诫兵第十四 

养生第十五 

归心第十六 

卷六 

书证第十七 

卷七 

音辞第十八 

杂艺第十九 

终制第二十 

  

……

       训儿俗说

写在前面的话 刘海滨 1

导读 1

原序\\沈大奎 3

立志第一 5

敦伦第二 20

事师第三 40

处众第四 48

修业第五 64

崇礼第六 78

报本第七 108

治家第八 117

附录一:了凡四训 129

立命之学 131

改过之法 136

积善之方 139

谦德之效 149

附录二:庭帏杂录 151

序\\袁天启 153

上卷 155

下卷 165

跋\\钱晓 177

附录三:袁了凡年表事略 179