不满的苏格拉底：柏拉图《克力同》疏证

图书标准信息

• 作者 [美]维斯 著；罗晓颖 译
• 出版社 华东师范大学出版社
• 出版时间 2011-07
• 版次 1
• ISBN 9787561785355
• 定价 38.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 280页
• 字数 230千字

【内容简介】

　　《不满的苏格拉底：柏拉图〈克力同〉疏证》为“西方传统经典与解释 ”丛书中的一本，内容如下： 在四部与苏格拉底之死有关的对话中，《克力同》最为短小，比起另外三部显得着实微细。有人认为《克力同》是《申辩》的尾声而非《斐多》的序言，那么，《克力同》又是一场怎样的审判？克力同又是谁？苏格拉底对赴死之路高贵神秘的抉择与之有何联系？作者维斯选择了“苏格拉底的不满”，作为对《克力同》解读的关键——缺憾和不满本是生活的常态，只是在柏拉图的戏剧中现身的苏格拉底，一生都在探究哲学，不以俗务为要，其缺憾和不满自然异于常人……

【作者简介】

作者：（美国）维斯（roslynweiss）译者：罗晓颖丛书主编：刘小枫甘阳

精彩内容：

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这个命题规定了一个一般规则。苏格拉底提出这个规则有什么特别的用吗？有无苏格拉底曾与某人达成一致的事情，若他逃跑违背了它？实际上有些事情――克力同很清楚的事情一一接近适合这里的描述：苏格拉底与雅典人达成一致的事情是他将“承受加给他的惩罚”（《申辩》39b6）。若一个人应当做他与某人达成一致的事情，苏格拉底确实应当承受对他的惩罚且不应当逃跑。
    
然而，只有当一个人答应的事情是正义的，做这事才是应当遵守的义务。苏格拉底答应承受对他的惩罚也是正义的吗？克力同肯定认为这是不义：他说的很清楚，在谋求苏格拉底逃跑的事情中，苏格拉底在此事件中对其敌人的帮助“甚至不正义”（oude dikaion）（《克力同》45c5）。克力同更一般地指责苏格拉底缺乏恰当地应对庭论辩的勇气（《克力同》45e4-5）――也即取悦于他的官们并因而赢得无罪判决。对克力同而言，拯救自己始终是优选的：它不在乎一个人有多老迈；不在乎一个人必须使用什么手段；没有任何事情与之同等重要。而且，很显然，克力同不明白是什么原因让苏格拉底对流放那么厌恶：他所不明白的较之苏格拉底的官们还稍多些，为什么苏格拉底不好好保持缄默，并且顺意和地在其他城邦过活。对克力同而言，苏格拉底答应雅典人遵守对他的惩罚是不义的，因为这等于帮助自己的敌人结束他自己的命。
    
但是，苏格拉底如何看待他与雅典人达成一致的东西？他认为他同他们达成一致的东西是不义的吗？苏格拉底相信他行动合乎好人和自由人；他一贯保持高贵而避有失体面的举动，即便这样的举动能够取悦于官并可以救他的命。苏格拉底既没有损害自己的也没有损害官们的尊严；因此，关于自己在审讯中的举止没有任何遗憾：“我宁愿选择这样申辩而死，也不选择那样活着”（《申辩》38e4-5）。苏格拉底并不为没有提议把流放作为相反的惩罚而抱憾：流放本是件坏事，苏格拉底若提议流放自己，那是对自己行了不义，因为他本应得到极好的嘉奖，却遭了坏事。的确，如苏格拉底指出的那样，他的精灵对与审讯相关的言行都不加反对（《申辩》40b）。此时，苏格拉底宣称他将遵守对他的惩罚，所有别的选择都没有用：他拒绝乞求和哭泣以及用其他方式取悦于官们；他拒绝提议监禁或流放；而他提议的罚款被拒。

【目录】

中译本前言（罗晓颖）
致谢
一、导言：不满的苏格拉底
二、安守其岗位
三、为友谊而冒险
四、反对逃跑的哲学论证
五、“尤其是一位演说家”
六、“无论我们命令什么”
七、科鲁班特的疗治
八、满意的傻瓜
九、恢复本然的苏格拉底
参考文献
索引