为何善意会伤人

图书标准信息

• 作者 堀内进之介
• 出版社 人民邮电出版社
• 出版时间 2021-04
• 版次 1
• ISBN 9787115556431
• 定价 59.80元
• 装帧 其他
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 173页
• 字数 150千字

【内容简介】

从某种意义上讲，这是一个挥霍和透支“善意”的时代。忽略善意的边界和限度，过分地共情虽然迎合了人们的想法，却会影响人的理性判断，导致我们“好心办坏事”。有时，“善意”也会给人带来伤害。
  如何避开“共情陷阱”，自觉、有效地抵制这些看不见、摸不着却现实存在的“善意暴力”，真正理性地认知自我和关照他人，实现人际关系的圆融和谐，是值得我们认真思考和关注的话题，也是现代人在处理与社会和他人的关系时必须掌握的技能。《为何善意会伤人》作者深刻揭示了我们身边种种以善意为名的暴力，从个人心理及社会层面深入探讨了产生这种暴力的原因，并给我们提供了抵制暴力的“良药”。
  《为何善意会伤人》适合处于现实与虚拟的社会网络关系中的每一位读者阅读，尤其对在职场和生活中正苦恼于“善意暴力”的受害者有指导意义，对“善意施暴者”有意无意的加害行为同样具有警示作用。

【作者简介】

堀内进之介 日本政治社会学学者、社会学博士 Screenless 媒体实验所所长 著有《被情感获猎的人们》《陷入危险人生》《知与情意的政治学》等

【目录】

第　一章 善意“泛滥”的社会 /　001

当今社会，常常有人会站出来指责他人。乍一看，抨击他人的人是为了指出“恶之所在”，但实际上其攻击行为早就超出了善恶的范畴，攻击他人这件事本身就成了快感的来源。

错位的换位思考　/　003

“大众点评”的效应　/　005

抨击他人的快感　/　007

攻击性的提问　/　011

横行的“正义战士”　/　013

暴力监督　/　015

以善意之名　/　018

故意失控　/　021

事实从不贴近当事者　/　022

过激化的正义感　/　024

第二章　共情的陷阱 /　029

目前我们还不能够完全解释人类为什么具备“特别能理解对方的心情”这样的共情能力。如果每个人都是无法取代的个体，那么我们就自然无法站在他人的立场思考问题。所以不管一个人多么爱对方，也会因为不懂对方的心情而痛苦。

被夸大的共情　/　031

同情心也有到不了的地方　/　034

谁都需要一个可信赖的伙伴　/　037

共情的“聚光灯效应”　/　039

人总会同情容易同情的事物　/　041

由共情产生的惩罚冲动　/　042

揪出“搭便车的人”　/　044

趋同的压力　/　047

不可理喻的叛逆者　/　049

卷入式共情　/　050

保持适当距离的共情　/　052

第三章　理性与感性的“天平” /　057

如果我们感情用事就无法清晰地认识事物，那么是不是可以完全依靠理性进行逻辑判断呢？假如我们有强大的意志力，是不是就可以超越感性与理性的对立呢？非常遗憾，事实并非如此。

惯性犯错　/　059

“老鼠乐园”实验　/　060

凯恩斯的预言　/　062

“多余的”职业　/　063

感觉不到的“善意支配”　/　065

由安逸产生的不安　/　066

越想建立联系越孤单　/　069

依赖症是一种社会病　/　072

第四章　无法摆脱的共同依赖和自我欺骗 /　079

无论是善意失控的人，还是陷入自我欺骗的人，都在躲避“不想看到的现实”，只相信对自己有利的“正义”。他们深知自己所做的事情不对，甚至对他人造成了“恶意伤害”，却还是停不下来。

生活中的“事与愿违”　/　081

撕掉角色面具　/　081

需要警察还是医生　/　084

成年的孩子　/　087

朋友间的一件小事　/　092

“都是为你好”　/　094

共同依赖关系中的自我欺骗　/　096

在朋友圈“点赞”的原因　/　098

被数字化束缚的自我　/　101

被贩卖的共鸣和体验　/　103

“有限理性”理论　/　105

意识和行动的“时差”　/　108

第五章　明知是谎言还会被欺骗 /　113

正因为存在认知偏差和感情，我们才能迅速做出判断。正是由于人类的祖先可以快速做出判断，才更加适合生存。这也解释了为什么遭受善意暴力的人偏偏愿意相信施暴者“善意的谎言”。

布里丹毛驴效应　/　115

马后炮认知偏差　/　118

我们会被自己精神控制吗　/　124

网络比你更了解自己　/　126

善意会加速扩散谎言　/　130

屏蔽“非善意”信息　/　132

第六章　在你被改变之前 /　137

善意的支配就是用道德的名义赋予你某种选项，同时用理性的名义限制你挑战它的可能性。但人原本是自由的，没有必要一定从给定的选项中进行选择。只要稍稍“移动视角”，就可以让“知识”和“你不曾看到的、漏看的东西”清晰地显现出来。我们只有勇于做出改变，才能有效抵制善意暴力，并且消解内心潜在的以善意为名的暴力冲动，理顺自己与社会、他人之间的关系。

不要过分适应　/　139

将心比心的两难　/　140

“电车难题”与“道德药片”　/　143

不做“82年生的金智英”　/　146

你愿意放弃25%的自由度吗　/　149

是善是恶　/　151

为道德排序　/　152

讨厌“不平等”　/　154

将仇恨的容器打破　/　156

最低限度的自我关照　/　158

不是理性与温情的“二选一”　/　161

提防隐性暴力　/　163

找到不曾发现的选项　/　164

结语　/　169