中国老学史

图书标准信息

• 作者 熊铁基 著
• 出版社 福建人民出版社
• 出版时间 2005-01
• 版次 2
• ISBN 9787211047956
• 定价 26.00元
• 装帧 平装
• 开本 大32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 526页
• 字数 398千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 中国学术史系列

【内容简介】

　　近十几年来，文化的研究异常活跃，传统思想文化重新受到社会的重视，其中，道家、道教思想文化的研究大有与儒家思想文化的研究“分庭抗礼”之势。有一批学者专心于此事：创办专门的刊物，编写专门的书籍，成立专门的研究机构，召开专门的研讨会等等，成绩十分显著。道教史已出版了好几种，专门的道家思想史也有了，分门别类的专著更是为数不少。但是，迄今为止，还没有一部专门探讨、论述老子学说发展历史的著作。
　　一部《老子》，字不过五千，却拥有一个博大精深的理论体系，其内容涉及到自然、社会、人事、政治、经济、文化等各个方面，故历来受到社会的重视。人们从不同的角度去探讨、研究、注释、阐发，由此而形成了一个庞大且悠长的学术流派，同时也就构成了一部老子学说史。
　　不同的时代，不同的学者，对《老子》有着各自不同的理解，诚如宋元之际的杜道坚所言：
　　道与世降，时有不同，注者多随时代所尚，各自其成心
　　而师之。故汉人注者为“汉老子”，晋人注者为“晋老子”，唐
　　人、宋人注者为“唐老子”、“宋老子”。以后自然也就是“明老子”、“清老子”、“近代老子”、“当代老子”了。这如此众多的“老子”与作为原典的《老子》之间，可以说既有联系，又有区别；既有继承，又有发展。而正是这种联系与区别、继承与发展的长久交织、演进，组成了老学发展的历史，且赋予了它极为丰富的内容。

【目录】

第一章老子其人其书
第一节老子其人
一、众说纷纭的老子
二、关于《史记》记载的老子
三、先秦文献中的老子
第二节《老子》其书
一、《老子》的作者
二、《老子》成书的时间
三、《老子》的版本
第三节《老子》的基本思想
一、“道”的各种意义
二、“道”的各种特性
三、如何领会和应用《老子》的思想
第四节《老子》的思想渊源
一、《老子》的述古
二、《老子》对古代思想的总结和发展
三、“承先启后”的《老子》

第二章老学的初兴
第一节急剧变化的战国时代
一、时代特点
二、士的活跃
三、百家争鸣
第二节和老子有关的人
一、老聃的弟子及向他问学的人
二、关尹、列御寇、杨朱
三、庄子
第三节稷下黄老及其他
一、稷下学宫
二、“学黄老道德之术”
三、与黄老思想有直接和间接关系的人
四、《文子》
第三章秦汉时期的老学
第一节时代特点
一、国家的大一统
二、政策的大统一
三、思想的大融合
第二节《老子》的流传及其影响
一、《老子》流传概况
二、《老子》理论在政治学术方面的影响
三、《老子》思想流行与道教的产生
第三节严遵在老学中的地位
一、严遵其人及其著作
二、虚无自然的哲学思想
三、“无为”、“守分”的社会政治思想
第四节《老子河上公章句》
一、《河上注》的时代问题
二、用“气”化学说充实“道”的概念
三、“致太平”的社会政治思想
四、《河上注》的养生论

第四章魏晋南北朝时期的老学
第一节动荡的时代
一、政治与经济
二、思想文化
第二节老学研究概况
一、研究《老子》的人及其著作
二、《老子》与玄学的关系
三、《老子》理论在政治学说中的运用
四、《老子》思想在人生哲学方面的运用
五、老学与道教的关系
六、老学与佛教的关系
第三节王弼对老学的发展和贡献
一、正始之音与王弼
二、王弼的《老子注》
三、王弼的老学体系及对老学的发展
四、王弼在政治思想上对老学的运用
第四节葛洪的道教理论对老学的转化
一、葛洪与《抱朴子内篇》
二、葛洪对《老子》“道”的转化
三、葛洪对《老子》“贵柔”、“去私”等思想的转化
第五节张湛对老学的运用和发展
一、《列子》的真伪及其与道家学说的关系
二、张湛的《列子注》
三、张湛在哲学思想上对老学的运用和发展
四、张湛在政治学说上对老学的运用
五、张湛在人生哲学上对老学的运用

第五章唐代的老学
第一节盛唐气象
一、完备的封建统治
二、开放宽松的文化环境
三、三教互补与三教合流
第二节老学研究概况
一、研究《老子》的著作
二、《老子》与道教的关系
三、《老子》理论与内在权威的建构
四、《老子》思想在政治学说中的运用
五、韩愈的非《老》
第三节成玄英援佛释《老》
一、援佛释《老》的前提和运用
二、关于修身治心的探讨
第四节唐玄宗的老学思想
一、关于“理国”的理论探讨
二、关于“理身”的理论探讨
第五节王真以《老子》言军事
一、王真与《道德经论兵要义述》
二、王真对《老子》“无争”、“贵柔”等思想的转化
三、王真以《老子》言用兵之道
第六节杜光庭以三教思想释《老》
一、杜光庭的老学著作
二、以三教思想解释《老子》
三、关于“炼心”的理论
四、关于“炼形”的理论

第六章宋元时期的老学
第一节思想研究的新变化
一、思想研究的本体化倾向
二、本体范畴的衍射与士大夫文化
三、统治者的导向与思想家的分化
第二节老学研究概况
一、《老子》研究者及其著作
二、老学研究的基本特征
第三节王安石的老子论
一、道之本末论”
二、论道的性质
三、相对统一的辩_i疋思想
四、圣人有为成物论
第四节苏辙的老子思想
一、论道的性质
二、论对道的认识
第五节朱熹的老学思想
一、老子本意论：老子学术思想的基本精神
二、老子体用论：虚静无为的本质所在
三、大道受生论：谷神玄牝受物生物
四、批评与肯定兼顾的态度
五、老子的道与朱子的理
第六节吴澄的老学研究