谏学 中国式处世智慧 天下无谋之谋世制胜系列
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全新
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作者王旦(北宋)
出版社天津古籍出版社
出版时间2023-04
版次1
装帧平装
上书时间2024-11-29
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
王旦(北宋)
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出版社
天津古籍出版社
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出版时间
2023-04
-
版次
1
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ISBN
9787552813067
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定价
58.00元
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装帧
平装
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开本
16开
- 【内容简介】
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本书共八卷,内容包括:明世卷、鉴人卷、观心卷、谏上卷、诫下卷、说人卷、诡辩卷、默言卷。
精彩内容:
原文不明世,言必失。译文。不明了人情世故,言语会有错误。.释评,言语的艺术对于人生成败十分重要,这是人所共知的。要做到言语得体、少犯错误,仅仅在辞令上下功夫是不行的。言语的表述反映着一个人的学识和水,不懂人情世故是说不出有分量的话语的,更不能打动人心,悦人悦己。了解世情是言语艺术的基础课程,在此经受历练,多下苦功,必有大的收获。事典请求退隐的室辽景宗在位时,室肪为翰林学士,兼政事舍人。景宗多次向他询问古今治乱得失之道。室肪的奏对很合景宗的心意,每次都能得到景宗的夸奖。一次,朝中一位大臣问室肪说:“皇上自视甚高,对人向来挑剔,你为何能屡次受到皇上称赞呢?”室肪回答道:“我不是有意奉承皇上,而是在洞察了世事的基础上,再据实道来。说话不能脱离实际,更不可玩弄辞令,否则即使说得天花乱坠,也会令人生厌。”一,室肪劝谏景宗说:“陛下博览群书,喜欢谈论古人得失,但这还不够,陛下想以此为鉴治理天下吗?’景宗为难道:“说说容易,要实践却有难度,容待后再付诸行动吧!”室肪马上进言说:“如果陛下只为一时痛快,大可不必空谈。时下弊政不少,仅靠言谈是解决不了实际问题的。请陛下克服畏难之心,抓紧时间行动起来。”景宗在室肪的督促下,终于下定决心,开始切实地整治国政。室肪因为进谏有功,被升为副留守。到任后,室肪少说多做,事事都用心用力,做出了不少。为审案判案,室肪还经常走访民间,了解世态人情。有人问他说:“大人高高在上,何必要深间?有不明之事,问询属吏便可。大人这样做太辛苦了。’室肪解释说:“我进士出身,说点官话自然不是什么难事,但为了办案无误,我岂能轻率呢?不了解下情,我分辨不出真之辞,容易在判案时犯下错误,这关系到人命啊!’在不懈的努力下,他判案公公正,毫无偏祖,人们都称颂他是难得的好官。室肪步步高升,后升至枢密使,兼北府宰相,加官同政事门下章事。人们都羡慕他,不想室肪却做出了惊人之举,主动请求告老还乡他在给圣宗的奏章中说:“臣已老迈,不胜显位,为朝廷大计着想,臣不能久居大位。臣一人荣耀为小,朝廷政事为大,臣决意让贤。”圣宗很吃惊,他问室肪说:“你有功无失,为何自动请退呢?是朕亏待你了吗?”室肪诚恳道:“天思浩荡,臣这样做是为了朝廷,以报效陛下的大恩大德”无论室肪怎样解释,圣宗是不准奏。家人劝室肪说:“皇上舍不得你,你不要坚持了。’
- 【目录】
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明世卷 请求退隐的室昉张齐贤的受挫提出异议的元澄直言进谏的东方朔抗拒小人的刘好礼安重诲的愚忠不识奸人的徐有贞犯颜苦谏的钱陈群注重实际的徐士林鲁肃的豪举• 言语的艺术对人生成败有着重要的作用。• 说话重在以理服人,不能强词夺理。• 对君子进言可以畅所欲言,但对小人一定要有所保留。• 人心难测,所以对人不能毫无保留。• 言辞的作用毕竟是有限的,成功者必须以实力为依托。• 重视行动,就是要把言辞落到实处,做到言行一致。鉴人卷 第二失望的田豫被留用的李东阳晋武帝的偏信诚心劝诫的段秀实不念情分的唐高宗只求心安的谢超宗缪肜的申辩心忧天下的左雄白居易的坚持• 通过分析一个人的言语,可以审视其人品。• 人在穷困、失意的时候,容易言行失当。• 交朋友,贵在诚实无欺。• 一个人如果连亲近的人都不能相容,那么一定是薄情寡义之人。观心卷 第三爱憎分明的文祥杨一清的预见坐罪免官的范泰唐中宗的横祸韩爌的失措依法办事的蒙毅李广的感慨只争事理的钱龙锡樊子盖的敬畏得遇明主的张存仁• 道不同,不相为谋。• 要想说话得到众人呼应,重要的条件之一是建立良好的人际关系。• 内心宽广的君子重视承诺。• 内心阴暗的小人不守信用。• 好的言辞不一定有好的回报。谏上卷 第四苏威的祸因满腹经纶的裴遵庆于谨的谨慎任瑰的顶撞见机行事的浑瑊裴矩的顾虑难为自己的文彦博堂堂正正的赵普吐露心声的陆逊• 规劝他人,不能失去敬重之意。• 说话要想打动人,首先必须积累学识。• 上司贤明,下属就会直言无忌。• 上司昏庸,下属就会巧言迷惑。• 上司暴虐,下属就会消极顺从。• 不要总把功劳挂在嘴上。• 不要推卸自己的责任。诫下卷 第五陈述得失的林俊欧阳铎的锐气值得信赖的马人望曹操的教导才高气傲的诸葛恪寇恂的预言免受责罚的冯鲂贾逵的解惑备受厚待的王肃陈新甲的感激• 言出必行,承诺要落到实际行动上。• 谦逊是一个人应有的美德,更是一种人格魅力。• 在应对变故时,一定要镇静。• 对心高气傲的人要抑制。• 对奸伪的人要疏远。• 对有智慧的人要倚重。说人卷 第六耐心劝告的宇文邕颜真卿的揭发豁然开朗的李载义邓世隆的惭愧摆明利害的徐坚李晟的准备在先目光远大的李世民元行冲的大声疾呼深受教诲的韩世忠韦述的淡泊• 规劝他人重在说理,而不应采取恐吓手段。• 小人喜欢用虚伪的言辞欺骗人。• 想要说服别人,首先必须说服自己。• 和聪明人说话,点到为止即可。• 和愚笨的人说话,要简单明了。• 和敌人说话,能用诈术就用诈术。• 要明世,首先要明理。诡辩卷 第七坦荡诚实的李宪心怀异志的陈霸先应奉的忠诚善于应对的萧衍崔从的镇定自信自称愚钝的萧颖士王涯的探查王导的息事宁人• 以理服人。• 权术再高明,也难以服众。• 强者一定要表现出善意。• 弱者一定要显示出勇猛。• 还没有确定的事情要少评论。默言卷 第八不以善辩求生的朱序刘芳的贤德一厢情愿的拓跋绍“口不择言”的庞尚鹏被识破的魏忠贤屡被误解的范纯仁焦虑的申屠刚悲愤绝望的高攀龙以退为进的王旦吕夷简的变化• 聪明之人不会以言为能。• 贤德之人不会以名望为重。• 凶恶之人不会听从劝诫。• 慎言往往是人们的保身之法。• 善良的人容易受到伤害。
作者介绍
王旦,北宋政治家。为人忠厚节俭,善化解政治纷争,能识人用人,多提拔厚重之士。《宋史》称其“伟哉宰相才也”。
序言
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