中国圣书--悦读论语/中华经典悦读丛书
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浙江嘉兴
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作者王月清
出版社江苏人民出版社
ISBN9787214200310
出版时间2018-07
装帧其他
开本16开
定价35元
货号30234103
上书时间2024-12-18
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商品详情
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目录
引子
一 孔子其人
(一)圣人之后
(二)敏而好学
(三)仕途坎坷
(四)周游列国
(五)教书育人
(六)哲人其萎
二 《论语》简介
(一)《论语》的由来
(二)《论语》的版本流变
三 《论语》的主要内容
(一)志于道
(二)据于德
(三)依于仁
(四)喻于义
(五)约于礼
(六)成于利
四 《论语》与中华文化
(一)《论语》与中国教育
(二)《论语》与中国政治范式
(三)《论语》与传统思维
(四)《论语》与中国哲学
(五)《论语》与养生学
(六)《论语》与鬼神观
(七)《论语》在海外的传播及现代价值
五 《论语》精华语段选读
(一)论道德
(二)论仁义
(三)论礼乐
(四)论为学
(五)论为政
(六)论鬼神
(七)论君子
六 延伸阅读书目
内容摘要
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作，是儒家学派最重要的经典，大约成书于战国初期，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。从汉代起，《论语》即被列为儒家最重要的经典之一，到南宋经理学大师朱熹集注而成为“四书”之一，是一部经受过两千多年历史考验的权威性经典，人称“中华第一书”，堪称“中国的《圣经》”。《论语》成书以来即备受重视，不仅影响了中国的政治、哲学、历史、道德、教育、宗教等，而且其中的思想内容、思维方式和价值观念仍然在影响着世代的华夏子孙。
郭美星著的《中国圣书——悦读论语》从作者生
平、版本溯源、经典解读、中外影响以及精彩语段赏析等几个方面对《论语》做了全面介绍和阐释。
精彩内容
鲁定公9年，孔子被任命为中都宰，此时的孔子已经51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，在孔子的治理期间，不仅让人民富裕起来，而且在教育上下大功夫，在社会制度的设计上制定了养生送死的制度：长幼异食，强弱异任，男女别途，路无拾遗，器不雕伪。为四寸之棺，五寸之掉，因丘陵为坟，不封
不树……(《孔子家语·相鲁》)对于孔子这一年的政绩，司马迁曾经给予了很高的评价：“孔子为中都宰，一年，四方皆则之。”也
就是说，孔子在中都这个地方，施政才一年的时光，四方都纷纷前来效法。一年之后，孔子因政绩卓著，很快被升为小司空。《孔子家语·相鲁》记载：孔子为司空期间，“根据土地的性质，把它们分为山林、
川泽、丘陵、高地、沼泽五类，各种作物都种植在适
宜的环境里，都得到了很好的生长。”不久之后，鲁
定公十年初，孔子被任命为与三卿并列的司寇，在此期问，孔子的政绩主要有夹谷之会的胜利。根据《左传》记载，鲁定公十年春天，鲁国同齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。齐国大夫犁弥对齐景公说：“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁
侯，一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。孔子带着鲁定公往后退，并说：“士兵们快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。即将举行盟誓时，齐国人在盟书上加上了这样的话：“一旦齐国军队出境作战，鲁国如果不派三百辆兵车跟
随我们，就按此盟誓惩罚。”孔子作揖回答说：“如
果你们不归还我们汶水北岸的土地，却要让我们供给齐国的所需，也要按盟约惩罚。”齐景公准备设享礼
款待鲁定公。孔子对梁丘据说：“齐国和鲁国从前的典礼制度，您怎么没听说过呢？盟会的事已经结束了，而又没有设享礼款待，这是让办事人辛苦了。再说牺尊和象尊不出国门，钟磬不能野外合奏设享礼而全部具备牺象钟磬，这是抛弃了礼仪；如果这些东西不备齐，那就像用秕稗来款待，是国君的耻辱；抛弃礼
仪则名声不好。您为什么不好好考虑一下呢？享礼是用来发扬光大德行的。不能发扬光大，还不如不举行。”结果齐景公没有举行享礼。冬天，齐国人向鲁国归还了郓邑、璀邑和龟阴邑的土地。
夹谷之会的胜利给孔子带来了极高的威望，于是在鲁定公十二年，孔子由大司寇而受季桓子的委托，代理季桓子处理国事并参与国事的讨论。入职不久，为改变“陪臣执国命”的鲁国现状，和“忠君尊王”的思想，鲁定公12年，孔子为削弱三桓(季孙氏、叔
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