清儒四家集彭刻四种广编（16开精装 全十三册 原箱装）
原书收《汪子文录》十卷，新编取《汪子遗书》十九卷，多《二录》二卷，《三录》三卷，《诗录》四卷。又增辑彭氏著述《一行居集》、《测海集》、《观河集》、《善女人传》、《居士传》五种，其中《观河集》刻本、稿本各一种。
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作者彭喜双主编
出版社学苑出版社
ISBN9787507746822
出版时间2015-05
版次1
印刷时间2015-05
印次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
定价9800元
上书时间2024-11-19
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- 清彭绍升等撰。绍升字允初，号尺木，又号知归子，长洲人。乾隆间进士。工古文。初慕贾生之爲人，思赫然树功烈，后读儒书，尤善陆王之学。与吴县汪缙，瑞金罗有高、薛起凤游，互相淬厉于学问，以求性命之原。着有《二林居集》。绍升年二十余，始有志于学，其端实自汪缙发之。缙字大绅，纯然笃学之士也。绍升初学程朱，汪氏则与言程朱；继学陆王，则与之言陆王；绍升于佛习净土，则与之言净土。盖彭氏学问之转变，均啓之大绅，而皈依佛法，则受之于薛起凤。起凤字家三，长洲人。薛氏之学，以见性爲宗，真能见性，识得本体，何儒佛之有。罗有高，字台山，乾隆间诸生，慕古豪杰奇伟之行，晚乃由陆王而入于禅静，归真守约，务爲实践。遍游天童、普陀之胜。与绍升同游洞庭，相与叅悟静旨，其学益进。大抵罗、彭诸家之学，皈心宗乘，服膺《磬山语录》，兼通天台、贤首诸家，尤以净土爲归宿。外服儒服，内宗梵行，寓入世法于出世法，非同而同，非别而别，非缘而缘，非相而相，广大圆满，默识其所以然，疏通证明，以遏末学之弊。在释家虽非上乘，而实有会心者也。允初、家三、台山、大绅之著述，有乾隆间旧刻本。四人之中，允初后殁，以四人“契好之诚、切磋之密”，因而辑四家文集爲丛书，旧称《彭刻四种》。原本全帙今已罕见，爲使诸人学行文献不致淹没，且便利读者之检索，编者乃据《续修四库提要》旧目录增补，辑爲《清儒四家集--彭刻四种广编》。原书收《汪子文录》十卷，新编取《汪子遗书》十九卷，多《二录》二卷，《三录》三卷，《诗录》四卷。又增辑彭氏著述《一行居集》、《测海集》、《观河集》、《善女人传》、《居士传》五种，其中《观河集》刻本、稿本各一种。末附民国十一年修《彭氏宗谱》一种。数子著述，略备此编。
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