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朱熹理学与陆九渊心学

160 八五品

仅1件

四川德阳
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作者徐华 著;王国猛

出版社西南交通大学出版社

出版时间2006-06

版次1

装帧平装

上书时间2024-03-04

卓立馆

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   商品详情   

品相描述:八五品
书口及扉页有黄斑,已拍图。
图书标准信息
  • 作者 徐华 著;王国猛
  • 出版社 西南交通大学出版社
  • 出版时间 2006-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787811042665
  • 定价 25.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 277页
  • 字数 232千字
【内容简介】
本书从朱熹理学与陆九渊心学的思想本源出发,根据两位大师的语录来研究和展示他们的思想与追求,对两位大师的原话进行筛选和逻辑编排,整理出了一个相对连贯和完整的体系,从而展开了对朱熹理学与陆九渊心学的解读。窃以为,这样一个体系是创新,也是尝试,完全尊重了两位大师的原创精神。当然,我们并不局限于朱熹与陆九渊怎橛说、怎样主张,作为作者,我们还展开了自己的分析、批判和发挥,力求能让古人的优秀智慧成为我们继续思索、继续前进的力量源泉。因此,我们在解读朱熹理学与陆九渊心学的时候,说了许多自己的话。我们希望,本书呈现给读者的,不仅有朱熹与陆九渊的思索、追求,也有作者的思索、追求。我们愿以自己的所思所想与读者商榷共进。
【作者简介】
王国猛,男,1969年生,1988年毕业于江西赣州地质学校。同年分配至江西省地质科学研究所工作,主要从事基础地质研究,曾参与地矿部二级课题。1991年起,转入花岗岩研究,并参加地矿部合作项目,技术援藏2年,所参与撰写的《花岗岩研究报告》获得国际国内专家好评。1994年9月,考
【目录】
第一篇  朱熹理学思想

  1.“宇宙之间,一理而已”

  2.“只是此一个理,万物分之以为体”

  3.“理者,所谓开而上者也”

  4.“理是虚底事物”

  5.“未有这事,先有这理”

  6.“有此理,便有此天地”

  7.“总天地万物之理,便是太极”

  8.“太极只是一个理字”

  9.“太极只在阴阳之中”

  10.“太极只是个极好至善底道理”

  11.“道字宏大,理字精密”

  12.“无一息之停,乃道体之本然也”

  13.“莫离道而言器”

  14.“所由无不尽其道”

  15.“若论本源,既有理然后有气”

  16.“气行则理亦行”

  17.“气有昏明厚薄之异”

  18.“惟人得是理之全”

  19.“性即是理,有性即有气”

  20.“本原之性,无有不善”

  21.“才说性时便已不是性”

  22.“心则能思,而以思为积”

  23.“心者,人之神明”

  24.“惟心无对”

  25.“道心者,天理也”

  26.“圣人全是道心主宰”

  27.“心统性情”

  28.“心者,主乎性而行乎情”

  29.“自古圣贤皆心地为本”

  30.“心之所主,又有天理人欲之异”

  31.“盖克去已私,便是天理”

  32.“学无深浅,并要辨义利”

  33.“三纲五常”

  34.“格物致知”

  35.“夫格物者,穷理之谓也”

  36.“推极吾之知识”

  37.“格物须是到处求”

  38.“理会时却是逐件上理会去”

  39.“致知力行,用功不可偏”

  40.“穷理涵养,要当并进”

  41.“敬则天理常明”

  42.“思诚为修身之本”

第二篇  陆九渊心学思想

  1.“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

  2.“万物森然于方寸之间”

  3.“内此理也,外此理也”

  4.“心即理也”

  ……

第三篇  思想交锋



后记
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书口及扉页有黄斑,已拍图。
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