• 中国话剧艺术史 第六卷
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中国话剧艺术史 第六卷

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江苏南京
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作者田本相 主编

出版社江苏凤凰教育出版社

出版时间2016-05

装帧精装

货号2-3

上书时间2024-05-12

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 田本相 主编
  • 出版社 江苏凤凰教育出版社
  • 出版时间 2016-05
  • ISBN 9787549960705
  • 定价 760.00元
  • 装帧 精装
  • 丛书 国家社科基金后期资助项目
【内容简介】
话剧,本来是西方的剧种。它伴随着近代世界文化交流的潮流,以及中国人民追求民主科学、实现现代化的历史进程传入中国。百年来,中国话剧走过了曲折而艰难的历程,尽管当前的话剧处于一个转折的时期,低迷徘徊;但是,当我们回顾百年中国话剧之际,我们依然感到骄傲,为它取得的辉煌成就而自豪。
我把中国话剧的成就归纳为五点,称之为“五大成就”:
(一)话剧作为舶来品,中国人把它吸纳过来,经过创造性地转化,不但使之成为中国的民族的话剧,而且发展成为全国的一大剧种,在中国建构了一个遍布全国的话剧体系。无疑,这充分表现出中国人的诗性智慧和文化开放的精神。
(二)在中国近代民主革命和民族革命的浪潮中,中国话剧界的先辈,最初是把话剧作为救国救民、启迪民智、唤醒民众的工具引进的。
中国话剧伴随着中国人民的革命的步伐,伴随着中国抗拒外辱,特别是抗日战争而前进而发展的。
纵观世界戏剧的发展史,还没有一个国家、民族的戏剧如同中国一样,在民族的政治、社会生活中发挥如此巨大的作用。中国的话剧为中国的现代化作出了自己的伟大贡献。
中国话剧人忠诚于话剧事业、忠诚于国家和民族的前赴后继奋斗牺牲的精神是可歌可泣的。
(三)在艺术上,中国话剧形成了从田汉、曹禺、夏衍、吴祖光到姚一苇、刘锦云、杜国威等为代表的诗化现实主义传统。剧作家敢于直面现实,同时以诗人的热情和视角观察现实,拥抱现实。他们把对现实的诗的发现同理想的情愫融合起来,从而创造出诗意真实。他们倾心于创造人物,创造艺术典型形象,把探索人的灵魂、刻画人的灵魂放到重要的位置,写出人物心灵的诗。
(四)中国话剧在不断地演剧实践中,把吸取外国各种演剧学派精华同继承中国戏曲的艺术精神结合起来,逐渐形成了以北京人民艺术剧院、中国青年艺术剧院、中央实验话剧院、上海人民艺术剧院、辽宁人民艺术剧院、天津人民艺术剧院等为代表的具有中国作风中国气派的演剧学派、演剧作风。特别是以焦菊隐为艺术总监的北京人民艺术剧院形成了北京人艺演剧学派,使之成为一座享誉世界的剧院。
(五)百年来,中国的话剧涌现出一批具有世界一流水平的剧作家、导演艺术家、表演艺术家、舞台美术家。中国的话剧队伍不但担负着话剧创造的历史使命,而且成为中国电影,中国戏曲的助手,更成为中国电视剧创作的主力军。
【目录】

代绪论
编 戏剧运动
章 新剧的诞生
节 中国人眼中的西方戏剧
第二节 戏曲改良和学生演剧
第三节 1907年·春柳社
第二章 新剧的兴起
节 王钟声和春阳社
第二节 任天知和进化团
第三节 春柳派演剧
第三章 文明戏的兴衰
节 郑正秋、新民社和“甲寅中兴”
第二节 张石川与民鸣社
第三节 新民社和民鸣社的戏剧特征
第四节 文明戏的衰落
第四章 陆镜若对早期话剧的贡献
节 早期的戏剧活动
第二节 陆镜若与日本新派剧
第三节 陆镜若与《血蓑衣》
第四节 陆镜若与文艺协会演剧研究所
第二编 早期话剧与外来影响
章 日本:西方戏剧输入中国的桥梁
节 日本对中国早期话剧的作用
第二节 日本的新派剧和新剧
第三节 日本新派剧、新剧:西方戏剧输入中国的载体和介质
第二章 早期话剧与日本新派剧
节 早期话剧的诞生与新派剧舞台
第二节 早期话剧在演出形式上效法日本新派剧
第三节 早期话剧在演剧风格上师承日本新派剧
第四节 早期话剧的东方特征
第三章 早期话剧与日本新剧
节 春柳社与日本新剧
第二节 光黄新剧同志社、开明社与日本新剧
第四章 春柳社演出的外国剧目
节 据欧洲浪漫派戏剧改编的剧目
第二节 据日本固有新派剧改编的剧目
第五章 春柳社演出剧目的审美特征及外来影响
节 悲剧情感、情境的强化
第二节 浓郁的日本新派剧情调
第三节 浓厚的浪漫主义色彩
第六章 早期新剧学习日本戏剧的历史经验
节 照搬与移植:外国剧本的改编搬演问题
第二节 模仿与借鉴:外来形式的吸纳扬弃问题
第三节 继承与创新:话剧的民族化问题
附录:
濑户宏:《不如归》与《家庭恩怨记》的比较
向阳:西方佳构剧、通俗剧的译介对中国近代剧坛的影响
第三编 曲折复杂的接受过程
章 从《杜司克》到《热血》与《热泪》
节 《杜司克》
第二节 《热血》
第三节 《热泪》
第二章 佐藤红绿的三部作品
节 从《云之响》到《社会钟》
第二节 从《潮》到《猛回头》
第三节 从《牺牲》到《牺牲》
第三章 《血蓑衣》的来龙去脉
节 小说《两美人》
第二节 《血蓑衣》
第三节 口述《血蓑衣》
第四节 1909年东京上演《血蓑衣》考
第四章 《野花》与《空谷兰》
节 黑岩泪香的《野花》
第二节 包天笑的《空谷兰》
第三节 《空谷兰》的演出
第四节 电影《空谷兰》
第五章 另一种《姊妹花》
节 伯莎·M·克莱(BerthaMClay)的《多拉·索恩(DoraThorne)》
第二节 末松谦澄的《空谷山丹》
第三节 菊池幽芳的《乳姊妹》
第四节 新派剧《乳姊妹》
第五节 春柳剧场的《姊妹花》
第六节 笑舞台的<乳姊妹》
第六章 从《爱海波》透视早期话剧的编剧及演出情况
节 《爱海波》的主要剧情
第二节 原作——英国的《TheBondman》
第三节 日本的新派剧《Bondman》
第四节 《爱海波》在改编上的特色
第五节 《爱海波》的影响
第七章 文明戏《拿破仑》及其相关戏剧作品
节 从日本移植来的法国戏剧
第二节 传统戏剧(改良京剧)中的拿破仑
第三节 文明戏中的拿破仑
第四节 有关拿破仑戏剧的翻译介绍
第八章 《文艺俱乐部》与中国“新剧”
节 《祖国》
第二节 《猪之吉》
第三节 《遗言》
第四节 《牺牲》
第五节 《厄尔巴之波》
第六节 《杜斯克》
第四编 早期话剧文学和演剧形态
章 文明戏主要剧团的演出形态
节 春阳社的演出
第二节 进化团的演出
第三节 春柳剧场的演出
第四节 新民社的演出
第二章 文明戏“连台本戏”的演出形态
节 文明戏“连台本戏”剧目
第二节 文明戏“连台本戏”情节与主题特征
第三章 “连台本戏”的形成与特征
节 “连台本戏”的来源
第二节 “连台本戏”本数回目的形成与变化
第三节 剧评家对于“连台本戏”的异议
第五编 理论与批评
章 对话剧审美特性的初体认
节 概述
第二节 马二先生的新剧美学观
第二章 一场关于文明戏前途和命运的大讨论
节 新剧的性质
第二节 新剧与旧剧之关系
第三节 新剧家和女子演剧
第四节 关于剧本创作的讨论
第五节 关于戏剧理论的讨论
附录:文明新戏社团概览
后记
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