《红楼梦》（注解本·全2册）

图书标准信息

• 作者 曹雪芹、高鹗、苗怀明、启功、张俊、聂石樵、周纪彬 注
• 出版社 中华书局
• 出版时间 2020-01
• 版次 1
• ISBN 9787101142747
• 定价 68.00元
• 装帧 平装
• 开本 32
• 纸张 胶版纸
• 页数 1586页
• 字数 0.98千字

【内容简介】

为全面配合统编版语文新教材高一下学期“整本书阅读”《红楼梦》的需求，中华书局特别推出《红楼梦》（注解本）。1998年，我们出版了《红楼梦》注释本，由著名红学家启功先生主持，北师大著名教授张俊、聂石樵、周纪彬、龚书铎、武静寰校注。《红楼梦》（注解本）即以注释本为基础重新修订而成，保留了启功先生的序言。

 

他们精选一百二十回完整故事本“程甲本”为底本，审慎准确，不随意改动底本文字，使得这一版本成为研究《红楼梦》的宝贵资料；为了让读者完整地阅读文本，本书采用回后注的方式，注释约有3600条，详尽丰富，避免繁琐的考证。同时，我们约请南京大学文学院副院长、著名红学研究专家苗怀明教授撰写了《红楼梦》导读，精细到位，完全配合“整本书阅读”课程设计中的六条“阅读指导”从先至后依次展开。

 

另外，本书还包括《红楼梦》主要人物形象事迹表，勾勒人物性格，把握情节主线；《红楼梦》诗词曲赋索引，所有诗词一查就有；《红楼梦》研究主要著述一览表，列举“红学”经典著作，帮助深刻思考主题；单独拉页附有“人物关系表”，复杂人物关系一表看懂。

 

【作者简介】

    曹雪芹（17151763），（也有说法为生于1724年，或卒于1764年），满洲人，名霑（读作“zhān”），字梦阮，又号雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力，前后花了十年时间，经五次增删，创作了红楼梦。因部分稿件被借阅者遗失，他死后仅遗留下前八十回的稿子，经后人续写，高鹗整理，才形成了如今的一百二十回红楼梦。红楼梦规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展目前占有十分重要的地位。

精彩内容：

    回
    甄士隐梦幻识 贾雨村风尘怀闺秀 
    此开卷回也。作者自云曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“”说此石头记一书也，故“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当所有之女子，一一细较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉。，诚不若彼裙钗，我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之也!当此，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨祷之时，饫甘餍肥之，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下，知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。故当此蓬牖茅橡，绳床瓦灶，未足妨我襟怀；况对着晨风夕月，阶柳庭花，更觉润人笔墨。虽我不学无文，又何妨用语村言，敷演出来，亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎?故‘贾雨村’云云。更于篇中问用‘梦’‘幻’等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。”
    看官：你道此书从何而起?说来虽近荒唐，细玩深有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块，那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵已通，自去自来，可大可小，因见众石俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，夜悲哀。
    一，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱，那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处，须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭“。”石头听了大喜，因问：“不知可镌何字?携到何方?望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问，后自然明白。”说毕，便袖了，同那道人飘然而去，竟不知投向何方。
    又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历；空空道人乃从头一看，原来是无才补天、幻形入世、被那茫茫大士渺渺携入红尘、引登彼岸的一块顽石，上面叙着堕落之乡，投胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情，诗词谜语，倒还全各。只是朝代年纪，失落无。后面又有一偈云：
    无材可去补苍天，枉入红尘若许年；此系身前身后事，
    倩谁记去作奇传?
    空空道人看了一回，晓得这石头有些来历，遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说来，有些趣味，故镌写在此，意欲闻世传奇。据我看来，件，无朝代年纪可；第二件，并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，我纵然抄去，也算不得一种奇书。”石头果然答道：“我师何必太痴!我想历来野史的朝代，无非借‘汉’‘唐’的名，莫如我这石头所记，不借此套，只按自己的事体情理，反倒新鲜别致。况且那野史中，或讪谤君相，或贬人妻女，凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其秽污臭，易坏人子弟。至于才子佳人等书，则又开‘文君’，满篇‘子建’，干部一腔，千人一面，且终不能不涉滥。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来，故捏出男女二人名姓，又必旁添一小人拨乱其间，如戏中小丑一般。更可厌者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相盾。竟不如我半世亲见亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，亦可以喷饭供酒。其问离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。只愿世人当那醉余睡醒之时，或避事消愁之际，把此一玩，不但洗了旧套，换新眼目，却也省了些寿命筋力，不比那谋虚逐妄。我师意为何如?”空空道人听如此说，思忖半晌，将这石头记再检阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦只实录其事，绝无伤时秽之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人因空见，由生情，传情入，自悟空，遂改名情僧，改石头记为情僧录。东鲁孔梅溪题风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题金陵十二钗，并题一绝。即此便是石头记的缘起。诗云：
    满纸荒唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味?
    石头记缘起既明，正不知那石头上面记着何人何事，看官请听——
    按那石上书云：当地陷东南，这东南有个姑苏城，城中阊门，是红尘中一二等富贵风流之地。这闾门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人皆呼作“葫芦庙”。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐，嫡妻封氏，情贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀恬淡，不以功名为念，每只以观花种竹、酌酒吟诗为乐 

【目录】

《<红楼梦>:注解本.上册》

《<红楼梦>:注解本.下册》