法的中国性

图书标准信息

• 作者 王人博 著
• 出版社 广西师范大学出版社
• 出版时间 2014-09
• 版次 1
• ISBN 9787549557776
• 定价 36.00元
• 装帧 精装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 292页
• 字数 200千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 新民说

【内容简介】

　　《法的中国性》主要是对近代以来中国政治法律中使用的核心基础性概念(比如民权、民主、宪法等)以及五四宪法、七五宪法、劳教制度、法家思想等的一种开放式研究，从跨语际实践及词源学的角度阐释和辨析了民权、民主、宪法、水、治、法等的起源及其流变，对中国传统的法家思想进行了现代阐释。
　　《法的中国性》旨在说明：
　　1、中国近代有关宪政的观念和表达与对西方的观看有关,与西方身在的那种“优越性”有关，或者说与西方“强”中国“弱”的事实以及中国对这个事实的体认有关。宪政的思想与语言被中国挪用，主要不是用以表达西方问题，而是中国问题，这是中国宪政思想之所以为“中国”的直接的意思；同时，它也是喻指近代中国历史“非优越性”的一个政治性表征。西方的宪政是因为西方的“优越性”以及中国的“非优越性”这样一种中国式体认被中国接纳的。
　　2、中国无论怎样挪用西方,自始至终都有一个中国立场的存在，既包括对西方价值的取舍，也包括对自己古老智慧的化用。对西方宪政原理如何取舍，取决于中国对自身问题的体认以及体认的方式。而决定这种“体认方式”的，不是西方宪政原理，而是由中国自己的文化历史提供的智慧，以及对智慧的化用。当西方“宪政”剥脱了原有的语境被置于异域场景之后，其意义与价值必定会发生移转。这里要强调的不是这种移转本身，而是移转的意义：“移转”并非是中国对西方的“误读”，而是一种主体性的主动选择。
　　3、晚清、民国期间西学的引进之于中国的意义不能被无限的夸大，中国人有自己处理问题的方式，也善于倾听别人的意见和吸纳别人的东西，但倾听和吸纳的方式是自己的；他们可以接受外部文化，但强加的不行。

【作者简介】

　　王人博，宪法学家，代表性著作有：《法治论》、《宪政文化与近代中国》、《宪政的中国之道》，另著有随笔集《桃李江湖》、《孤独的敏感者》。其中，1989年与程燎原合作《法治论》，是九十年代国内外极具影响的学术著作，“国内系统研究法治理论的开山之作”；《宪政的中国之道》对中国百年宪政思想史的研究，是一种真正本土化的学术，是一本宪政主义在中国语境下的完整表达和融入的杰出著述。

【目录】

序言寻找"中国性"
民权词义考
一有缺陷的方法论
方法：物境(Circumstances)、联想和记忆
二来源：中国与西方、明治日本
词性的变异
《孟子》的新意义
三浮士德式的言喻
陈述与预言：一种必要的浅薄
四西方性
中国性(Chineseness)
庶民的胜利
--中国民主话语考论
一为什么考辨"Democracy"
二汉语"民主"语词是如何在近代中国复活的
三"民主"的新语义："Democracy"的被重新翻译
四庶民的胜利：人民、农民、平民、劳工与"平民主义"
一个最低限度的法治概念
--对中国法家思想的现代阐释
一比较：法家的法思想与"普世主义"法治观
二中国法家思想的现代阐释
三民主、宪政与法治概念之区分
权力与技术
--对劳动教养问题的一个宪法学分析
一劳动教养的宪法根据
劳动教养性质之辨
一个新概念："反社会主义的反动分子"
二知识分子：一个难以定位的人群
权力结构中的三方关系
劳动教养："改造"的一种极端方式
三效用与风险：一条不确定的界线
劳动教养：谁是宪制化中的主角
劳动教养：是宪制化的顺应，还是背离
宪法概念的起源及其流变
一宪法(Constitution)含义的最初表达
二宪法(Constitution)现代意义的生成过程
三社会契约论：西方用以重构宪法历史的一种方法
四汉语"宪法"释义
宪法的中国性
--对五四宪法发生过程的一种解释
一什么是宪法的"制定"
二机构与程序
三为什么需要宪法
四什么是宪法
被创造的公共仪式
--对七五宪法的一种阅读与解释
一阅读的方法
二修辞与意义
三展示的思想
四文本的意义
五文本的关键词
六人民的宪法
水:中国法思想的本喻
一水与治
二水的意象与法的隐喻
三"水舟"之喻与法统
余论什么才是关键