常用字解
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九品
仅1件
作者[日]白川静 著;苏冰 译
出版社九州出版社
出版时间2010-10
版次1
装帧平装
上书时间2024-09-17
商品详情
- 品相描述:九品
-
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图书标准信息
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作者
[日]白川静 著;苏冰 译
-
出版社
九州出版社
-
出版时间
2010-10
-
版次
1
-
ISBN
9787510806704
-
定价
49.80元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
482页
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字数
330千字
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
-
白川静(1910.4.9-2006.10.30):日本汉家界耆宿,毕生学术立足汉字学、考古、民俗,旁及神话和文学。他亲自抄录十万字的甲骨文资料,以三十年的笔耕不辍写成《字统》、《字训》、《字通》三书,在日本,他被誉为“最后的硕学”。
《常用字解》为《字统》普及本,《字统》一书是集白川静毕生学问之大成的“字书三部作”之一。《常用字解》以别样视角讲述1940个汉字的起源与演变。《常用字解》虽简,却以精深博大的知识和对汉字起源的独特见解,创造了别树一格的汉字阐释系统,从中可窥“白川字源学”之一斑。白川静通晓夏商周先民文化,他结合卜辞金文的研究,运用文化考古学方法,破译汉字的原初构造,批判和修正了《说文解字》的字形训诂,对于中国及日本的古代文化,亦多有生动见解。
- 【作者简介】
-
关于白川和白川学白川静(1910.4.9-2006.10.30),日本著名汉字学者,日本福井县人。生前任立命馆大学名誉教授,文字文化研究所所长。白川静先生耗时30余年著成《字统》、《字训》、《字通》三大汉字字典,以精大博深的知识和对汉字起源的独特见解,创立了一个全新的汉字阐释系统,世人称之为“白川学”。除了三大字书以外,还出版有《白川静著作集》12卷,《白川静著作集别卷》22卷,《白川静文字讲话》5卷,《桂东杂记》5卷等著作。白川学也包括研究日本文学的内容,但绝大部分都以古汉字、中国古代文化、中国古代文学、中国古代神话为对象。在日本,他被誉为“现代最后的硕学”。可以肯定,在古汉字解读研究领域,白川静先生的成就可与罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若诸位大师比肩。汉字诞生于中国,但发现了汉字的真义的并非只有华人。白川学以崭新的思路、锐利的眼光、博大的知识量对汉字成立原理原委的探源工作作出了杰出贡献。甲骨文的发现,青铜器、玉书、竹简木简的出土,殷墓的发掘等一系列考古发现,都是可以著于史书的勋绩,而这些考古素材不会自动向今人述说历史,必须通过对古文字的认读整理,特别是通过整合性的解析,才能发现汉字成立的过程,获得关于字源的正确理解。只有运用文化考古学的方法,掌握关于古代历史文化的知识,借助文化人类学的理论,才能破译汉字的原初构造。正如白川先生在《字统》引言中明确指出的,他的字书不是一般的字典,而是“字源的字书”、“语言史的字书”、“汉字文化的研究书”,即通过对殷周时代文化历史的把握,观察甲骨文、金文的构造,发现汉字字源的来龙去脉,重现汉字婴幼儿时的面貌。在对《字统》、《字训》作了修订后,白川先生于2003年出版了《常用字解》。此书可视为《字统》的普及本。撰写字源字典的普及本,是因为著者对战后日本汉字教育的现状、日本民众的汉字教养的水准深感担忧。如《本书编写说明》所述,二次大战后,日本政府在联合国军(驻日美军)的压力下,开始推行限制使用汉字、改造汉字的政策,加上西方文明的冲击和影响,现代日语中,汉字的使用频率大幅度降低,来自欧美语言的外来语迅猛增多,还出现了废止汉字的呼声,整个民族的汉字教养水准不断下降,读不来汉字、写不出汉字的人越来越多,汉字的前途令人十分担忧,甚至可以说面临着巨大的危机。白川先生认为,要改变这样的现状,必须从孩子入手,因为只有在学记汉字的最初阶段掌握汉字的构成原理,才能理解得深,理解得正确,记得牢。为此,他撰写了这本以中学以上文化程度读者为对象的简明字源字典。《常用字解》虽收字不足二千,但同样能够充分体现白川字源学的特点。
- 【目录】
-
凡例
导读
ア行
亞(亚)
哀(哀)
愛(爱)
惡(恶)
握(握)
壓(压)
安(安)
案(案)
晤(暗)
以(以)
农(衣)
位(位)
圍(围)
醫(医)
依(依)
委
威
為(为)
胃
唯(唯)
尉
異(异)
移
偉(伟)
意(意)
違(违)
維(维)
慰
遺(遗)
緯(纬)
域
育(育)
貝
逸(逸)
引
印
因
姻
員(员)
院(院)
陰(阴)
飲(饮)
隱(隐)
韻(韵)
宇(宇)
羽(羽)
芋(芋)
雨
運(运)
雲(云)
水
冰
英(英)
映
榮(荣)
營(营)
詠(咏)
影
銳(锐)
衛(卫)
易
疫(疫)
益(益)
液(液)
驛(驿)
日
悅(悦)
越
謁(谒)
閱(阅)
圓(圆)
延(延)
沿(沿)
炎
垣
宴(宴)
援(援)
園(园)
煙(烟)
猿
遠(远)
鉛(铅)
鹽(盐)
演(演)
緣(缘)
75
王
凹
央
應(应)
往(往)
押
歐(欧)
毆(殴)
櫻(樱)
翁(翁)
奧(奥)
橫(横)
屋(屋)
億(亿)
憶(忆)
乙
昔(音)
恩
溫(温)
穩(稳)
力行
下
化
火
加
可
假
何
花(花)
佳
價(价)
果
河
科
架
夏
家(家)
荷(荷)
華(华)
掛(挂)
葉(果)
貨(货)
渦(涡)
過(过)
嫁(嫁)
暇
禍(祸)
靴
寡(寡)
歌
箇(个)
稼(稼)
課(课)
我
畫(画)
芽(芽)
賀(贺)
雅
餓(饿)
介
回,
灰
會(会)
快
戒
改(改)
屆(届)
怪
拐(拐)
悔
海
界
皆(皆)
械
繪(绘)
開(开)
階(阶)
解(解)
塊(块)
壞(坏)
懷(怀)
刈
外(外)
劾(劾)
害(害)
涯
街
慨(慨)
該(该)
概(概)
各
角(角)
擴(扩)
茧
格
核(核)
殼(壳)
郭
覺(觉)
較(较)
隔(隔)
閣(阁)
確(确)
獲(获)
嚇(吓)
穫(获)
學(学)
嶽(岳)
樂(乐)
額(额)
括
活
喝
渴
割(割)
滑(滑)
褐
轄(辖)
:I:
刊
甘
汗
罐
完(完)
肝
官(官)
冠
卷(卷)
看
陷(陷)
乾(干)
勘
患,
貫(贯)
寒(寒)
喚(唤)
堪
換(换)
敢
棺(棺)
款
閒(间)
閑(闲)
勸(劝)
寬(宽)
幹(干)
感
漢(汉)
慣(惯)
管
闆(关)
歡(欢)
監(监)
緩(缓)
憾
還(还)
館(馆)
環(环)
簡(简)
觀(观)
艦(舰)
鑑(鉴)
丸
含(含)
岸
石
眼
頑(顽)
顏(颜)
願(愿)
企
危(危)
机(几)
氣(气)
肌
岐
希
忌
汽
奇
祈(祈)
季
紀(纪)
軌(轨)
姬(姬)
既(既)
記(记)
起(起)
飢(饥)
鬼(鬼)
歸(归)
基
寄(寄)
崎
規(规)
喜
幾(几)
揮(挥)
期
棄(弃)
棋
貴(贵)
旗(旗)
器
輝(辉)
機(机)
騎(骑)
技
宜(宜)
偽(伪)
欺
義(义)
疑
儀(仪)
戲(戏)
擬(拟)
犧(牺)
議(议)
菊(菊)
吉
喫(吃)
詰(诘)
却
客(客)
脚
逆(逆)
虐
九
久
及(及)
弓
丘
舊(旧)
休
吸(吸)
极(圾)
朽
求
究(究)
泣(泣)
急(急)
級(级)
糾(纠)
宮(宫)
救
球
給(给)
窮(穷)
止
去
巨(巨)
居
拒(拒)
據(据)
擧(举)
据
虛(虚)
許(许)
距(距)
魚(鱼)
御
漁(渔)
凶
共
叫(叫)
狂
京(京)
享(享)
供
協(协)
況(况)
峽(峡)
挾(挟)
狹(狭)
恐(恐)
恭
胸
脅(胁)
強(强)
教(教)
鄉(乡)
境(境)
橋(桥)
矯(矫)
鏡(镜)
競(竞)
響(响)
驚(惊)
仰(仰)
曉(晓)
業(业)
凝
曲
局
極(极)
玉
斤
均(均)
近(近)
金
菌(菌)
勤
琴(琴)
筋
叁枣
緊(紧)
謹(谨)
襟(襟)
吟(吟)
銀(银)
區(区)
句
苦(苦)
驅(驱)
具
愚
虞(虞)
空(空)
偶
遇(遇)
隅
屈
堀
掘
君
訓(训)
勳(勋)
薰(薰)
軍(军)
郡
群
兄
刑
形
系(系)
徑(径)
莖(茎)
係(系)
型
契(契)
計(计)
惠
啟(启)
揭
溪(溪)
經(经)
螢(萤)
敬(敬)
景
輕(轻)
傾(倾)
攜(携)
繼(继)
慶(庆)
憩
警(警)
鷄(鸡)
藝(艺)
迎(迎)
鯨(鲸)
劇(剧)
擊(击)
激
缺
穴(穴)
血
決(决)
結(结)
傑(杰)
潔(洁)
月
犬
件
見(见)
券(券)
肩(肩)
建(建)
研(研)
縣(县)
儉(俭)
兼(兼)
劍(剑)
軒(轩)
健(健)
險(险)
圈(圈)
堅(坚)
檢(检)
嫌(嫌)
獻(献)
絹(绢)
遺(遣)
權(权)
憲(宪)
賢(贤)
謙(谦)
繭(茧)
顯(显)
驗(验)
懸(悬)
兀
幻
玄(玄)
言(言)
弦(弦)
限(限)
原
現(现)
減(减)
源
嚴(严)
己
戶(户)
古
呼
……
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