全新正版 课本中的古诗词(上) 郦波 9787547320433 东方出版中心

《课本中的古诗词》根据中小学语文考纲和课程标准，设置“美丽诗词”“思维拓展”“知识链接”“对比阅读”“历史掌故”等专题板块，全面集中、深度解读统编版语文教材 1-9年级古诗词考试篇目全部193首。紧密结合教材，精准面向考试，充分助力教学，九年语文古典诗词一本通。

郦波，央视百家讲坛主讲人、“中国诗词大会”嘉宾、古典文学专家，曾参与“中国诗词大会”“中国成语大会”“中国汉字听写大会”等多个文化类节目，因风趣、博雅的形象而备受学生群体的喜爱，著有《唐诗简史》《诗酒趁年华》《五百年来王阳明》等多部畅销作品。

上

第 1 讲 咏鹅［唐］骆宾王 1

第 2 讲 江南 汉乐府 4

第 3 讲 悯农（其二）［唐］李绅 8

第 4 讲 古朗月行［唐］李白 11

第 5 讲 风［唐］李峤 13

第 6 讲 春晓［唐］孟浩然 16

第 7 讲 赠汪伦［唐］李白 19

第 8 讲 静夜思［唐］李白 22

第 9 讲 寻隐者不遇［唐］贾岛 24

第10讲 池上［唐］白居易 26

第11讲 小池［宋］杨万里 28

第12讲 画鸡［明］唐寅 31

第13讲 梅花［宋］王安石 34

第14讲 小儿垂钓［唐］胡令能 37

第15讲 登鹳雀楼［唐］王之涣 39

第16讲 望庐山瀑布［唐］李白 42

第17讲 江雪［唐］柳宗元 45

第18讲 夜宿山寺［唐］李白 47

第19讲 敕勒歌 北朝民歌 49

第20讲 村居［清］高鼎 51

第21讲 咏柳［唐］贺知章 54

第22讲 赋得古原草送别［唐］白居易 57

第23讲 晓出净慈寺送林子方［宋］杨万里 60

第24讲 绝句［唐］杜甫 62

第25讲 悯农（其一）［唐］李绅 65

第26讲 舟夜书所见［清］查慎行 68

第27讲 所见［清］袁枚 71

第28讲 山行［唐］杜牧 73

第29讲 赠刘景文［宋］苏轼 76

第30讲 夜书所见［宋］叶绍翁 78

第31讲 望天门山［唐］李白 80

第32讲 饮湖上初晴后雨［宋］苏轼 83

第33讲 望洞庭［唐］刘禹锡 86

第34讲 早发白帝城［唐］李白 88

第35讲 采莲曲［唐］王昌龄 90

第36讲 绝句［唐］杜甫 92

第37讲 惠崇春江晚景［宋］苏轼 94

第38讲 三衢道中［宋］曾几 97

第39讲 忆江南［唐］白居易 100

第40讲 元日［宋］王安石 102

第41讲 清明［唐］杜牧 105

第42讲 九月九日忆山东兄弟［唐］王维 107

第43讲 滁州西涧［唐］韦应物 110

第44讲 大林寺桃花［唐］白居易 113

第45讲 浪淘沙（其七）［唐］刘禹锡 116

第46讲 鹿柴［唐］王维 120

第47讲 暮江吟［唐］白居易 122

第48讲 题西林壁［宋］苏轼 125

第49讲 雪梅［宋］卢钺 127

第50讲 嫦娥［唐］李商隐 130

第51讲 出塞［唐］王昌龄 132

第52讲 凉州词［唐］王翰 134

第53讲 夏日绝句［宋］李清照 137

第54讲 四时田园杂兴（其二十五）［宋］范成大 140

第55讲 宿新市徐公店［宋］杨万里 143

第56讲 清平乐•村居［宋］辛弃疾 146

第57讲 江畔独步寻花［唐］杜甫 149

第58讲 蜂［唐］罗隐 151

第59讲 芙蓉楼送辛渐［唐］王昌龄 153

第60讲 塞下曲（其三）［唐］卢纶 155

第61讲 墨梅［元］王冕 159

第62讲 蝉［唐］虞世南 162

第63讲 乞巧［唐］林杰 164

第64讲 示儿［宋］陆游 167

第65讲 题临安邸［宋］林升 170

第66讲 己亥杂诗［清］龚自珍 172

第67讲 山居秋暝［唐］王维 175

第68讲 枫桥夜泊［唐］张继 179

第69讲 长相思［清］纳兰性德 182

第70讲 渔歌子［唐］张志和 185

第71讲 观书有感［宋］朱熹 188

第72讲 四时田园杂兴（其三十一）［宋］范成大 191

第73讲 稚子弄冰［宋］杨万里 194

第74讲 村晚［宋］雷震 198

第75讲 游子吟［唐］孟郊 201

第76讲 鸟鸣涧［唐］王维 204

第77讲 从军行［唐］王昌龄 207

第78讲 秋夜将晓出篱门迎凉有感［宋］陆游 210

第79讲 闻官军收河南河北［唐］杜甫 213

第80讲 凉州词［唐］王之涣 216

第81讲 黄鹤楼送孟浩然之广陵［唐］李白 219

第82讲 乡村四月［宋］翁卷 222

第83讲 采薇（节选）《诗经•小雅》 225

第84讲 送元二使安西［唐］王维 229

第85讲 春夜喜雨［唐］杜甫 233

第86讲 早春呈水部张十八员外［唐］韩愈 238

第87讲 江上渔者［宋］范仲淹 242

第88讲 泊船瓜洲［宋］王安石 246

第89讲 游园不值［宋］叶绍翁 249

第90讲 卜算子•送鲍浩然之浙东［宋］王观 252

第91讲 浣溪沙•山下兰芽［宋］苏轼 255

第92讲 清平乐•春归何处［宋］黄庭坚 258

第93讲 宿建德江［唐］孟浩然 262

第94讲 六月二十七日望湖楼醉书［宋］苏轼 265

第95讲 西江月•夜行黄沙道中［宋］辛弃疾 269

第96讲 浪淘沙（其一）［唐］刘禹锡 273

第97讲 江南春［唐］杜牧 277

第98讲 书湖阴先生壁［宋］王安石 281

第99讲 迢迢牵牛星 古诗十九首 284

第100讲 寒食［唐］韩翃 288

第101讲 十五夜望月［唐］王建 291

第102讲 马诗［唐］李贺 294

第103讲 石灰吟［明］于谦 298

第104讲 竹石［清］郑燮 302

第105讲 回乡偶书（其一）［唐］贺知章 305

第106讲 过故人庄［唐］孟浩然 309

第107讲 春日［宋］朱熹 313

统一组织新编义务教育道德与法治、语文、历史教 材,于 2017 年 9 月 1 日起在全国逐步投入使用。其中,语文 教材不仅所选古诗文数量有所增加,还增设了专题栏目,安排了成语典故和楹联、谚语、格言等传统文化内容。这些古诗词、成语典故与格言隽语,不仅是同学们应该掌握的传统文化知识, 更具有陶冶情操、涵养气质、启发心智的重要作用。根据对目前在用的统编版一到九年级语文教材的不完全统计,各板块收录的古诗词有 193 首,成语典故有 283 条;在“综 合性学习”和“日积月累”等板块集中收录的格言隽语有 131 条, 而课文中实际引用以及课后练习提到的格言总数则更多。值得指出的是,这些古诗词、成语典故以及格言隽语,是 语文教材的有机组成部分。系统讲解这些古诗词、成语典故以及格言隽语的相关知识,不仅对同学们吃透教材有所帮助,对于全面提升语文综合素养更有着至关重要的意义。为此,我们组织编写了这套小丛书,旨在帮助同学们全面了解课本里的古诗词、成语典故以及格言隽语,从人文积淀方面提升古文阅读 与理解的能力,掌握提高语文素养的方法;从人文情怀方面培养以人为本的意识,学会尊重、维护人的尊严和价值,懂得如何表达对人的生存、发展和幸福的关切;从审美情趣方面提高 发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力,培养健康的审美价值取向,学习文学艺术表达的方法,使心灵得到净化,精神得到升华,最终形成健全的人格。

书中条目均以目前在用的统编版一到九年级语文教材为依据。丛书不仅对古诗词、成语典故以及格言隽语做了有趣味、有深度的讲解,还通过“思维拓展”“对比阅读”“拓展训练”“知识链接”等板块对学习内容作了补充,对于新教材中首次大量出现的格言隽语,则提供了较为全面的学习资料。关于丛书的编写体例,有如下两点说明。第一,书中条目并未对古诗词、成语典故以及格言隽语一一标注年级、学期。这样做基于两点考虑,一是教材尚在不断调整之中,一些内容出现的位置可能会发生变化;二是语文学习与数理化等学科的学习有所不同,分级并不是那么严格——语文学习的终极目的其实在于提升学生的审美能力、思维能力、表达能力,不同年级的阅读文本并没有那么明确的界限。同学们完全可以根据自己的实际情况,阅读任何年级的文本,对同一个文本也可以反复阅读,常读常新,在潜移默化中提升自己的语文素养。第二,如前所述,统编教材还在完善的过程之中,目前书 中所选条目依据的是现行教材,本丛书出版后,依然会根据教 材修订情况,及时对条目进行相应的调整,并请作者在修订时 补充完善。

示 儿

［宋］陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人，生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。他为官后坚决主张抗金，晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。《示儿》写于陆游临终之前，是凝聚陆游毕生心事、洋溢着炽热爱国情怀的绝笔。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。”我本就知道当我死后，人间的一切都与我无关了，唯一悲伤痛心的是，没能亲眼看到祖国的统一。诗的前两句突出了一个“悲”字，诗人知道离开人世后便万事皆空，无牵无挂，但唯有一事无法忘怀——“不见九州同”。诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是不甘、遗憾、悲哀没能看见祖国统一。

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”当朝廷的军队向北方进军、收复中原失地之时，你们举行家祭，千万别忘了把这喜讯告诉你们的父亲。诗的后两句由悲愤转为激昂，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人以热切期盼的语气表

达了渴望收复失地的信念，并将祖国统一的希望寄托于子孙后代，充分体现了爱国之情。

数年前，陆游曾在《太息》诗中叹息“死前恨不见中原”，直到临终之际，他仍抱有“北定中原”的坚定信念。陆游从小便受到良好的家庭教育，受祖父陆佃、父亲陆宰影响甚大，在思想、品德、文化等方面均奠定了较好的基础。陆游有着一种浓郁的家族文化认同感，希望子孙能将家学文化精神传承并发扬光大。

陆游一生创作丰富，《剑南诗稿》中存诗九千余首，其中示儿教子诗数量颇多，成为中华古典诗歌教子类题材中最亮丽的一道风景。在陆游的教子诗中，最为感人的应属课本所选的这首《示儿》。

除了教育子女爱国、报国之外，陆游还在教子诗中对他们的为学、做人、处世等进行了全方位的教导。比如，他的《冬夜读书示子聿》就是从为学角度展开，强调了实践对做学问的重要性：

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游的示儿诗原本是写给自己的儿孙看的，但它们所反映出来的思想内容对同时代的青年人，甚而对今天的我们也都有着积极的影响和教育作用。

宋代不仅是学校教育大发展的时代，也是家庭教育的兴盛时期，很多文人、学者、政治家、思想家都纷纷通过家诫、家范、诫子诗等多种形式进行家庭教育。

勤俭是一个民族、国家生存发展的重要基础。千百年来，中国古代先贤认为节俭不仅关系一家兴衰，更影响一国存亡。比如，在谈到勤俭时，政治家司马光在《训俭示康》中便说：“由俭入奢易，由奢入俭难。”可以说，中国传统家训在清代达到了鼎盛，对勤俭之论亦颇多，比如，散文家魏禧在《日录里言》中说：“凡不能俭于己者，必妄取于人。”又如，教育家李毓秀在《弟子规》中说：“若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。”而理学家朱柏庐的《治家格言》更是脍炙人口。除了前面提到的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，他还说：“勤与俭，治生之道也。不勤，则寡入；不俭，则妄费。”朱柏庐所写的家训不仅在古代家喻户晓，对现代文明也有着广泛而深远的影响。