• 胎藏界曼荼罗,150乘以52厘米胎藏界曼荼罗,依《大日经》而图绘出,全称为大悲胎藏生曼荼罗,亦名理曼荼罗、因曼荼罗、东曼荼罗,与金刚界曼荼罗相对而言。所谓“胎藏”,《大日经疏》以二喻释之,一曰胞胎喻,二曰莲花喻。大悲胎藏者,即本有本觉之菩提心,虽具足无量功德圆满,而如覆于母体之胞胎未得显现,故云胎藏。
  • 胎藏界曼荼罗,150乘以52厘米胎藏界曼荼罗,依《大日经》而图绘出,全称为大悲胎藏生曼荼罗,亦名理曼荼罗、因曼荼罗、东曼荼罗,与金刚界曼荼罗相对而言。所谓“胎藏”,《大日经疏》以二喻释之,一曰胞胎喻,二曰莲花喻。大悲胎藏者,即本有本觉之菩提心,虽具足无量功德圆满,而如覆于母体之胞胎未得显现,故云胎藏。
  • 胎藏界曼荼罗,150乘以52厘米胎藏界曼荼罗,依《大日经》而图绘出,全称为大悲胎藏生曼荼罗,亦名理曼荼罗、因曼荼罗、东曼荼罗,与金刚界曼荼罗相对而言。所谓“胎藏”,《大日经疏》以二喻释之,一曰胞胎喻,二曰莲花喻。大悲胎藏者,即本有本觉之菩提心,虽具足无量功德圆满,而如覆于母体之胞胎未得显现,故云胎藏。
  • 胎藏界曼荼罗,150乘以52厘米胎藏界曼荼罗,依《大日经》而图绘出,全称为大悲胎藏生曼荼罗,亦名理曼荼罗、因曼荼罗、东曼荼罗,与金刚界曼荼罗相对而言。所谓“胎藏”,《大日经疏》以二喻释之,一曰胞胎喻,二曰莲花喻。大悲胎藏者,即本有本觉之菩提心,虽具足无量功德圆满,而如覆于母体之胞胎未得显现,故云胎藏。
  • 胎藏界曼荼罗,150乘以52厘米胎藏界曼荼罗,依《大日经》而图绘出,全称为大悲胎藏生曼荼罗,亦名理曼荼罗、因曼荼罗、东曼荼罗,与金刚界曼荼罗相对而言。所谓“胎藏”,《大日经疏》以二喻释之,一曰胞胎喻,二曰莲花喻。大悲胎藏者,即本有本觉之菩提心,虽具足无量功德圆满,而如覆于母体之胞胎未得显现,故云胎藏。
  • 胎藏界曼荼罗,150乘以52厘米胎藏界曼荼罗,依《大日经》而图绘出,全称为大悲胎藏生曼荼罗,亦名理曼荼罗、因曼荼罗、东曼荼罗,与金刚界曼荼罗相对而言。所谓“胎藏”,《大日经疏》以二喻释之,一曰胞胎喻,二曰莲花喻。大悲胎藏者,即本有本觉之菩提心,虽具足无量功德圆满,而如覆于母体之胞胎未得显现,故云胎藏。
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胎藏界曼荼罗,150乘以52厘米胎藏界曼荼罗,依《大日经》而图绘出,全称为大悲胎藏生曼荼罗,亦名理曼荼罗、因曼荼罗、东曼荼罗,与金刚界曼荼罗相对而言。所谓“胎藏”,《大日经疏》以二喻释之,一曰胞胎喻,二曰莲花喻。大悲胎藏者,即本有本觉之菩提心,虽具足无量功德圆满,而如覆于母体之胞胎未得显现,故云胎藏。

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浙江杭州
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尺寸150 × 52 cm

上书时间2024-07-03

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