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【原装塑封】中国秘密社会通史(全四卷)

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作者秦宝琦

出版社商务印书馆

出版时间2024-04

版次1

装帧精装

上书时间2024-12-12

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 秦宝琦
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2024-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787100229111
  • 定价 628.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 其他
【内容简介】
:
    “中国秘密社会”这个概念,最早出现于19世纪末20世纪初。辛亥革命时期,日本人平山周将对中国华南社会的考察报告出版,名为《中国秘密社会史》,这是最早把两大秘密团体——秘密教门和会党置于一起的著作。后来中国学术界引进“秘密社会”这个概念,把教门和会党合称为“秘密社会”或“秘密结社”。
    从组织形式和活动内容来看,中国秘密社会可分为秘密教门和秘密会党两大系统。秘密教门是带有宗教性的秘密结社,以师徒传承的方式结成,以“弥勒救世”、“末劫说”和“无生老母”崇拜融合而成的“天盘三副”信仰,作为精神支柱和维系内部团结的纽带。以入教可以消灾获福或避劫免厄来吸引信众,要求徒众茹素食斋,诵经礼佛,但不要求信众脱离家庭,服饰同常人无异,故自称为“在家出家”。秘密会党是由历史上的异姓结拜弟兄组织演化而来。这类组织最初仅仅是为了抱团取暖而结拜弟兄,并没有名称,雍正年间才开始“立有会名”,如父母会、铁尺会、天地会、三合会、三点会、边钱会、兄弟会、忠义会、哥老会、江湖会等。清朝廷将其界定为“结会树党”的违法行为而加以打击,后来被简称为“会党”。会党是以歃血结盟、焚表结拜弟兄的方式结成,以江湖义气和其他封建伦理道德作为维系内部团结的纽带。要求会众服从首领,忠于誓言,恪守规约,严守会内机密,以互济互助和自卫抗暴吸引会众。晚清时期,青帮、丐帮等出现后,人们便习惯性地把帮与会统称为“帮会”。
    本套书共四卷。卷一、卷二从秘密教门的源头开始讲述,对秘密教门的发展、演化、蜕变的历史变化过程进行了详细的阐述,对秘密教门的性质进行了客观分析。作者尤其注意尽量全面讲述东汉、南北朝、宋、元、明、清时期不同教派建立的情形,为当今读者充分了解中国古代下层社会提供了一个窗口。卷三、卷四剖析会党的产生、发展和覆亡的过程,详细讲述晚清时期三大帮会——哥老会、青帮、天地会雄踞江湖的历史,同时讲述了清末,天地会和哥老会在革命党人引导下,参与了推翻清政权的革命活动,在特殊历史阶段中做出了积极的贡献。是一部全面、详尽的中国帮会发展史。
    本套书以翔实的文献和档案史料、缜密的分析,展示了中国地下社会两大体系的产生、发展和覆亡的过程,对年轻学者了解、研究中国秘密社会史有非常重要的作用和价值,可以帮助读者客观了解神秘的中国古代地下社会。
【作者简介】
:
    秦宝琦,1937年生,辽宁省新民市人,中国人民大学清史研究所教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴。长期从事中国秘密社会史研究,主要成果有:主编清代档案史料《天地会》(7册),专著《清前天地会研究》、《洪门真史》、《清末民初中国秘密社会的蜕变》、《中国洪门史》、《中国地下社会》(3卷),通俗读物《江湖三百年》、《帮会与革命》等,学术论文89篇。主要社会兼职有:中国会党史研究会顾问、中国社会史学会常务理事、北京市历史学会理事。
【目录】

卷一

 异端教派时期

 第一章秘密教门的源头

 一、源头之一——东汉末年的太平道和五斗米道

 二、源头之二——南北朝的弥勒教

 第二章隋唐五代时期‘末劫说‘及其载体

 一、‘末劫说‘的出现

 二、在‘弥勒救世‘和‘末劫说‘蛊惑下的造反活动

 第三章宋元时期异端教派的流传与融合

 一、摩尼教演化为明教

 二、南宋的‘食菜事魔‘

 三、白云宗

 四、白莲宗

 五、元未白莲教的形成

 第四章朱元璋的明帝国:要世俗政权,不要神权统治

 一、朱元璋创建的世俗帝国

 二、朱元璋对儒家的推崇和对秘密教门造反活动的打击

 三、明初白莲教的造反活动

 ……

 卷二

 卷三

 卷四

内容摘要
“中国秘密社会”这个概念,最早出现于19世纪末20世纪初。辛亥革命时期,日本人平山周将对中国华南社会的考察报告出版,名为《中国秘密社会史》,这是最早把两大秘密团体——秘密教门和会党置于一起的著作。后来中国学术界引进“秘密社会”这个概念,把教门和会党合称为“秘密社会”或“秘密结社”。从组织形式和活动内容来看,中国秘密社会可分为秘密教门和秘密会党两大系统。秘密教门是带有宗教性的秘密结社,以师徒传承的方式结成,以“弥勒救世”、“末劫说”和“无生老母”崇拜融合而成的“天盘三副”信仰,作为精神支柱和维系内部团结的纽带。以入教可以消灾获福或避劫免厄来吸引信众,要求徒众茹素食斋,诵经礼佛,但不要求信众脱离家庭,服饰同常人无异,故自称为“在家出家”。秘密会党是由历史上的异姓结拜弟兄组织演化而来。这类组织最初仅仅是为了抱团取暖而结拜弟兄,并没有名称,雍正年间才开始“立有会名”,如父母会、铁尺会、天地会、三合会、三点会、边钱会、兄弟会、忠义会、哥老会、江湖会等。清朝廷将其界定为“结会树党”的违法行为而加以打击,后来被简称为“会党”。会党是以歃血结盟、焚表结拜弟兄的方式结成,以江湖义气和其他封建伦理道德作为维系内部团结的纽带。要求会众服从首领,忠于誓言,恪守规约,严守会内机密,以互济互助和自卫抗暴吸引会众。晚清时期,青帮、丐帮等出现后,人们便习惯性地把帮与会统称为“帮会”。本套书共四卷。卷一、卷二从秘密教门的源头开始讲述,对秘密教门的发展、演化、蜕变的历史变化过程进行了详细的阐述,对秘密教门的性质进行了客观分析。作者尤其注意尽量全面讲述东汉、南北朝、宋、元、明、清时期不同教派建立的情形,为当今读者充分了解中国古代下层社会提供了一个窗口。卷三、卷四剖析会党的产生、发展和覆亡的过程,详细讲述晚清时期三大帮会——哥老会、青帮、天地会雄踞江湖的历史,同时讲述了清末,天地会和哥老会在革命党人引导下,参与了推翻清政权的革命活动,在特殊历史阶段中做出了积极的贡献。是一部全面、详尽的中国帮会发展史。本套书以翔实的文献和档案史料、缜密的分析,展示了中国地下社会两大体系的产生、发展和覆亡的过程,对年轻学者了解、研究中国秘密社会史有非常重要的作用和价值,可以帮助读者客观了解神秘的中国古代地下社会。

精彩内容
“中国秘密社会”这个概念,最早出现于19世纪末20世纪初。辛亥革命时期,日本人平山周将对中国华南社会的考察报告出版,名为《中国秘密社会史》,这是最早把两大秘密团体——秘密教门和会党置于一起的著作。后来中国学术界引进“秘密社会”这个概念,把教门和会党合称为“秘密社会”或“秘密结社”。从组织形式和活动内容来看,中国秘密社会可分为秘密教门和秘密会党两大系统。秘密教门是带有宗教性的秘密结社,以师徒传承的方式结成,以“弥勒救世”、“末劫说”和“无生老母”崇拜融合而成的“天盘三副”信仰,作为精神支柱和维系内部团结的纽带。以入教可以消灾获福或避劫免厄来吸引信众,要求徒众茹素食斋,诵经礼佛,但不要求信众脱离家庭,服饰同常人无异,故自称为“在家出家”。秘密会党是由历史上的异姓结拜弟兄组织演化而来。这类组织最初仅仅是为了抱团取暖而结拜弟兄,并没有名称,雍正年间才开始“立有会名”,如父母会、铁尺会、天地会、三合会、三点会、边钱会、兄弟会、忠义会、哥老会、江湖会等。清朝廷将其界定为“结会树党”的违法行为而加以打击,后来被简称为“会党”。会党是以歃血结盟、焚表结拜弟兄的方式结成,以江湖义气和其他封建伦理道德作为维系内部团结的纽带。要求会众服从首领,忠于誓言,恪守规约,严守会内机密,以互济互助和自卫抗暴吸引会众。晚清时期,青帮、丐帮等出现后,人们便习惯性地把帮与会统称为“帮会”。本套书共四卷。卷一、卷二从秘密教门的源头开始讲述,对秘密教门的发展、演化、蜕变的历史变化过程进行了详细的阐述,对秘密教门的性质进行了客观分析。作者尤其注意尽量全面讲述东汉、南北朝、宋、元、明、清时期不同教派建立的情形,为当今读者充分了解中国古代下层社会提供了一个窗口。卷三、卷四剖析会党的产生、发展和覆亡的过程,详细讲述晚清时期三大帮会——哥老会、青帮、天地会雄踞江湖的历史,同时讲述了清末,天地会和哥老会在革命党人引导下,参与了推翻清政权的革命活动,在特殊历史阶段中做出了积极的贡献。是一部全面、详尽的中国帮会发展史。本套书以翔实的文献和档案史料、缜密的分析,展示了中国地下社会两大体系的产生、发展和覆亡的过程,对年轻学者了解、研究中国秘密社会史有非常重要的作用和价值,可以帮助读者客观了解神秘的中国古代地下社会。

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