• 驯服自我)王常月修道思想研究
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驯服自我)王常月修道思想研究

80.28 九品

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北京海淀
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作者朱展炎 著

出版社巴蜀书社

出版时间2009-11

版次1

装帧平装

货号A6

上书时间2024-11-15

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 朱展炎 著
  • 出版社 巴蜀书社
  • 出版时间 2009-11
  • 版次 1
  • ISBN 9787807524595
  • 定价 26.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 378页
  • 字数 290千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 儒道释博士论文丛书
【内容简介】
《驯服自我:王常月修道思想研究》在充分占有资料的基础上,从修道者自我冲突的角度切入清初全真道龙门派第七代律师王常月的修道思想,以哲学和深度心理学的视角揭示了道门人士在求道、入道、修道和得道过程中所经历的自我冲突与自我驯服。全书共分五章,分别从王常月的生平与著述、驯服自我的诱因、驯服自我的方法、驯服自我的内容及驯服自我的深层指向等方面考察了王常月的修道思想,对王常月修道思想当中所蕴含的人在世存在的艰难与抗争作了细致考察。
【作者简介】
朱展炎,男,瑶族,广西昭平县仙回乡人,厦门大学哲学系哲学博士,师从盖建民教授,现为四川大学道教与宗教文化研究所博士后,卿希泰先生为博士后合作导师,主要研究方向为道教自我观,在《宗教学研究》、《中国道教》等专业刊物发表论文数篇。
【目录】

导论
一选题缘起及意义
二自我、自我冲突及驯服自我的内涵
三海内外研究现状及文献综述
四本书研究思路及新意
第一章王常月生平与著述考论
第一节王常月的生平、著述及龙门派传承考述
一生平行履
二著述考辨
三龙门派传承的几条路线
第二节王常月修道思想形成的相关背景
一全真道在明代的相对沉寂
二明中叶至清初的社会历史状况
三清代的宗教管理政策
四全真道在明末清初的发展窘境
五思想重心的转移:从生死到爱欲
第三节王常月修道思想的渊源和结构
一儒道同源
二佛道同本
三全真同道
四思想结构

第二章驯服自我的诱因:自我冲突
第一节老庄对自我冲突的认识
一《老子》:生存受限制的自我
二《庄子》:挣扎中的自我
第二节全真祖师对自我冲突的经验
一人世存在的基本体验:无常
二日常生活的无意义:空假
三人作为肉身的易朽性:有死
第三节王常月对自我冲突的体认
一个体与自身的分裂:色身和法身
二个体与他人的矛盾:凡人与圣人
三个体与社会的悖论:入世与出世

第三章驯服自我的方法:以戒制心
第一节全真教戒律思想略析
一王重阳时期的戒律思想
二马丹阳、刘处玄时期的戒律思想
三《长春真人规榜》及《全真清规》中的戒律思想
四全真教戒律系统的确立——三堂大戒与王常月
第二节初真戒思想研究
一初真戒的主要内容
二初真戒的思想渊源
三初真戒的特点及目的
第三节中极戒思想研究
一中极戒的主要内容
二中极戒的思想渊源
三中极戒特点及目的
第四节天仙戒思想研究
一天仙戒的主要内容
二天仙戒的思想渊源
三天仙戒特点及目的

第四章驯服自我的内容:明心与见性
第一节炼己筑基
一皈依自性三宝
二忏悔己罪人罪
三断除理障事障
四舍弃恩爱之缘
五戒行求精求严
六忍众辱以制嗔
七身清净而心定
第二节弘法度人
一阐教以弘道
二度人我众生
第三节证得解脱
一证真效真验
二体神通妙用
三了己生已死
四得身心圆满

第五章驯服自我的深层指向:渴求不朽
第一节儒家与道家对“不朽”的理解
第二节早期全真道对“不朽”的理解
第三节王常月的“不朽”思想
一不死者岂是凡身
二法身不死,元炁长存
第四节渴望不朽的深层心理
一保存自我
二寻求确定
结语
第一节王常月修道思想的贡献
一整顿戒律:奠定道人修行之基
二开坛授戒:改革道才培养之法
三回心归性:确立道众修行之向
第二节王常月修道思想的局限
一单言性戒等持,忽视命功修炼
二戒律思想单一,理论建构薄弱
三独重心灵解脱,轻视入世实践
第三节王常月修道思想的影响
一王常月之后龙门支派的繁衍
二闵一得对于王常月修道思想的补充与完善
参考文献
附录:王常月年谱新定
后记
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