周代殷商礼乐接受研究
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九品
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作者逯宏 著
出版社中国社会科学出版社
出版时间2013-05
版次1
装帧平装
货号A6
上书时间2024-11-13
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
逯宏 著
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出版社
中国社会科学出版社
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出版时间
2013-05
-
版次
1
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ISBN
9787516126189
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定价
49.00元
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装帧
平装
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开本
32开
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纸张
胶版纸
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页数
481页
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字数
408千字
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
-
逯宏是古代文学专业的研究生,而《周代殷商礼乐接受研究》的研究范围却不囿于所谓文学。这也是本文的一个创新之处。较长时间以来,先秦文学方向的研究生受西方文学观念的束缚,在选题方面总是局限于那些文学性较强的研究对象,同时又主要从文本的外在形式来发掘其“文学价值”,由此而造成研究的路子越走越窄,致使历史文献中丰富的文化内涵被忽视,从而形成“买椟还珠”的现象。只有打破狭隘的学科观念束缚,放开学术视野,才是摆脱困境的出路。《周代殷商礼乐接受研究》在这方面做了非常有益的探索。其下编,讨论周代的殷乐接受,全部是殷商文学中的重要现象;《周代殷商礼乐接受研究》上编,研究周代的殷礼接受,更是涉及殷周文化发展的根本性问题。此种研究,在先秦文学方向的学位论文中,是非常难能可贵的,显示出很强的探索精神。故此,论文的答辩委员给予了高度评价,称其“立意新锐,高视阔步,视野广大,特别是在材料的使用上表现出色。显示出有个性的学术前景”。
- 【作者简介】
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逯宏,男,1975年生,汉族,辽宁建平人。1998年毕业于辽宁大学中文系。2005年毕业于辽宁大学文化传播学院,获文学硕士学位。2008年考入北京师范大学文学院,攻读中国古代文学专业,2011年7月获得文学博士学位。现为鞍山师范学院教师,陕西师范大学博士后工作人员,主要从事上古文化与先秦两汉文学研究。
- 【目录】
-
绪论
一殷商礼乐的特征
二殷商礼乐的接受
三研究目的与意义
四研究思路与方法
五研究综述与展望
上编周代殷礼接受
第一章天地
第一节对宋康王射天礼的诟病
一关于射天的歧见
二周代射天礼考论
三否定射天的原因
四余论
第二节亡国之社的祭祀
一周初亳社的命运
二关于毫社功能的异议
三周人破坏亳社的目的
四余论
第三节五行与四时的融合
一五行溯源
二殷人的空间意识
三周人的重时传统
四时空观差异的原因
五融和进程始于战国
六余论
第二章祖妣
第一节玄鸟神话接受
一玄乌原型之争
二殷商时的鸱鹗崇拜
三玄乌的原型与接受
四《豳风鸱鹗》新解
五余论
第二节周代隆汤考论
一甲骨文中的祭汤礼
二龙凤同源与汤武革命
三安抚殷民与论德隆汤
四余论
第三节周代妇好现象接受
一妇好身份共识
二妇好现象新论
三同姓内娶与不婚
四上烝下报与不伦
五牝鸡司晨与无晨
六余论
第三章君师
第一节伊尹与冢宰考源
一伊尹身世旧说
二伊尹职官新论
三殷周冢宰考源
四余论
第二节箕子与王道理想
一箕子身世与智慧
二《洪范》的价值
三王道理想与实践
四余论
第三节墨子与墨学接受
一墨子的族属
二墨学的渊源
三十论与殷礼
四墨学的接受
五余论
下编周代殷乐接受
第四章歌诗
第一节周太师校《商颂》考
一对前人诸说的评析
二周太师校《商颂》的背景
三周太师校《商颂》的明证
四余论
第二节《商颂》在东周的接受
一季札鲁国观乐
二原宪曳杖歌商
三东周诸子征引
四余论
第五章音乐
第一节亡国之音与郑声
一亡国之音的复出
二郑声与《郑风》的关系
三郑声与民间音乐的关系
四余论
第二节郑卫之音的接受
一医和:烦手淫声
二孔子:恶郑声乱雅
三子夏:淫于色害于德
四孟子:与民同乐
五荀子:使人心淫
六余论
第六章舞蹈
第一节《大濩》的表演与接受
一《大濩》与《万舞》
二《万舞》性质新说
三《邶风简兮》新解
四余论
第二节《桑林》的表演与接受
一有关《桑林》的诸说
二倡阳之战与武官献俘
三桑林与《桑林》乐舞
四余论
结语
附表
表一东周时对《商颂》的赋、引
表二《商颂》不同篇目出现的频次
表三殷商乐器出土概况
表四周代西部(周)文化圈乐器出土概况
表五周代东部(商)文化圈乐器出土概况
表六周代南部(楚)文化圈乐器出土概况
表七商周墓葬乐器组合的演变概况
参考文献
后记
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