• 佛家宗派
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佛家宗派

69.22 九品

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北京海淀
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作者谈锡永 著

出版社华夏出版社

出版时间2008-06

版次1

装帧平装

货号A2

上书时间2024-11-18

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 谈锡永 著
  • 出版社 华夏出版社
  • 出版时间 2008-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787508047638
  • 定价 36.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 361页
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  关于“佛家宗派”,可以说,大乘佛学在印度没有发展得那么复杂,大别而言只有两派,即是空宗和有宗,亦称为“中观宗”与“唯识宗r°另外有一系“如来藏”思想,按印度佛学传统,可以归并入“中观宗”之内,称之为“大中观”。
  可是佛学传播到汉土,却发展为十个宗派,即小乘的成实宗与俱舍宗,大乘的净土宗、禅宗、律宗、华严宗、天台宗、法相宗(慈恩宗)、三论宗和密宗。每宗都有不同的宗义。因为所根据的经论不同。
  本书所介绍的,即是上述的各宗派,只不过将“中观宗”代替了“三论宗”,因为“三论宗”所研究的即是“中观”思想,而汉土佛家研究“中观”,不如印度佛学之精,是故便不谈“三论宗”。改为介绍印度的“中观”学说。
  此外,汉土的“慈恩宗”,由唐玄奘三藏法师传入,所传即“法相”、“唯识”之学。在汉土,“慈恩宗”又称为“法相宗”,在本书,则沿用印度佛学之名。介绍“唯识宗”的宗义。
  读过本书。应该对印度佛家的宗义。以及汉土佛家各派的宗义,都有基本的理解。也可以说,是对佛学作一全面的乌瞰。读者假如能因此入佛之门,那便是笔者的愿望。
  本书并未详细介绍密宗,关于密宗,由于情况复杂,既有“东密”与“藏密”之别,“藏密”中又有“新派”与“旧派”之别,详细说来,可另成专著,故本书只予略为介绍,但已概括了“藏密”中“旧派”的一些主要观点。
  同时,笔者近日正编纂《传统文化典籍导读丛书》,本书或亦可作为“丛书”的先导。
【作者简介】
  谈锡永,笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密,十二岁入道家西派之门,旋即对佛典产生浓厚兴趣,至二十八岁时学习藏地密宗,于三十八岁时,得宁玛派金刚阿阁梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。
  早期佛学著述,收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》;近期著作多发表于《内明》杂志,并结集为《大中观论集》。通俗佛学著述结集为《谈锡永作品集》。主编《传统文化典籍导读丛书》,并负责《金刚经》、《四法宝矍》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《宁玛派丛书》及《大中观系列》。  所译经论,有《入楞伽经,》、《四法宝矍》(龙青巴著)、《密续部总建立广释》(克主杰著)、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》(龙青巴著)、《宝性论》(弥勒著,无著释)、《辨法法性论》(弥勒造,世亲释)、《六中有自解脱导引》(事业洲岩传)、《决定宝灯》(不败尊者造)、《吉祥金刚萨埵意成就》(伏藏主洲岩传)等。且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》,注疏《大圆满禅定休息》。
  近年发起组织“北荚汉藏佛学研究协会”,得二十余位国际知名佛学家加入,与中国人民大学国学院合办《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。
【目录】
佛家宗派

第一章绪论
佛家宗派
佛教诸宗的成立
第二章小乘
小乘俱舍宗
小乘成实宗
第三章大乘
大乘净土宗
大乘禅宗
大乘律宗
大乘华严宗
大乘天台宗
大乘法相宗——唯识宗
大乘法性宗——中观宗
大乘密宗
附录一
 禅——智慧的喷泉
附录二
 藏密的见地与修持
附录三
 佛教与经济
佛经故事新编

鸟听婆罗门
驹那罗眼
阎浮商人
象护
摩登女
王女牟头
鹿女
弃老国
伽罗的咒
目连试法
比丘愚
顶生王
马推磨
猫儿问食
丑婢破瓶
附录一
佛经俗讲与小说
附录二
佛教传播与中国戏曲
附录三
故事怎样
改变为小说
作者简介
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