比较诗学语境中的梁实秋诗学思想研究

图书标准信息

• 作者 南健翀 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2008
• 版次 1
• ISBN 9787500475699
• 定价 30.00元
• 装帧 平装
• 开本 21cm
• 页数 365页
• 字数 99999千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

本书对处在上个世纪初期中西文化、文学思想激烈碰撞大背景之中的梁实秋的诗学实践及思想进行了梳理和分析。

【目录】

前言导论章  梁实秋诗学体系中的几个主要方法范畴：“比较”、“整合”、与“持中”  节　传统文化的积淀和塑型    一  殷实之家走出的谦和俊才    二  儒家思想的守持与“实践理性”    第二节　西学的熏陶    一　追寻西方诗学的源头    二  领悟“新人文主义”的真谛  第三节　影响梁实秋的人与书  第四节　“比较”、“整合’’与“持中”，新批评方法的初步尝试——以《现代中国文学之浪漫的趋势》为例  　第五节　梁实秋诗学体系的形成第二章　开放的“古典主义”一“背靠历史，融化中西”的文学观　节  “古典主义”略考 　 一  “古典”、与“古典主义”的概念  　二  “古典主义”传统的流变　第二节　粱实秋的“古典主义”诗学观　　　　一  现代文学语境中的“古典主义”思潮与梁实秋    二  梁实秋的“古典主义”诗学观　第三节　开放的“古典”    一  “古典”的延展    二  “向心”而非“线性”的文学发展观    三  “内部研究”与“外部研究”——文学的“自律”与“他律”  第三章  “人性”——中西文化、文学对话的契机　节  “人性论”——梁实秋诗学思想的核心和基础    一  儒家思想与“新人文主义”的“二元人性论”的对接    二  中西方自然人性论    三  梁实秋的“理性人性论”　第二节　人性烛照下的    一  中西文化、文学融合的契机——人性    二  文学“形上之思”的追求    三  “人的法则”与“物的法则”——对科学主义的反拨　第三节　历史的透视    一　抽象的人性与个性    二  人性与时代性    三  人性与阶级性第四章  “理性”——“健康”、“理想”的文学  节　中西方理性观的深度整合    一  人文主义对儒家思想的激活    二  理性——文学的纪律　……第五章　伦理——“无目的的目的性”结语参考文献后记补记
作者介绍
南健翀，男，陕西省渭南市人，文学博士，西安外国语大学英文学院副教授。主要研究方向为英国文学、中西比较诗学。先后主持、参与省级、校级科研项目五项：主编、编著、翻译英美文学作品、辞书等共九部：在学术刊物上发表论文十余篇；由本人参与编写的《新世纪汉英大词典》，出版之后被评为校级和省级优秀科研项目，2006年4月，胡锦涛主席在出访肯尼亚时，将该词典作为国礼赠与内罗毕孔子学院；曾先后多次获得校级、院级优秀教师奖、校级教学创新奖等。
序言