• 李太白集版本丛刊(16开精装 全64册 ) 9787566618276河北大学出版社 c
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李太白集版本丛刊(16开精装 全64册 ) 9787566618276河北大学出版社 c

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作者曹辛华 编

出版社河北大学出版社

ISBN9787566618276

出版时间2021-02

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定价58000元

上书时间2024-09-25

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商品描述
李太白集版本丛刊(16开精装 全64册 ) 
作者: 曹辛华 编
出版社: 河北大学出版社
ISBN: 9787566618276
出版时间: 2021-02
定价¥58000.00 

唐代是中國詩歌的巔峰時代,李白的詩毫無疑問是唐詩中的巔峰。自屈原以後,我國詩人最偉大者便以李、杜并稱,李白與杜甫是誕生于唐朝這一詩歌時代中最耀眼的两顆明星。蘇軾曾言:『李太白、杜子美以英瑋絶世之姿,凌跨百代,古今詩人盡廢。』韓愈則説:『李杜文章在,光焰萬丈長。』嚴羽在《滄浪詩話》中論道:『李、杜二公,正不當優劣。太白有一二妙處,子美不能道;子美有一二妙處,太白不能作。』杜甫對李白亦是崇敬有加,『筆落驚風雨,詩成泣鬼神』是杜甫對李白的至高評價。李白享有『詩仙』之譽,他的詩歌飄逸率然,他的天才放逸不可複製。無論是當時的文人,還是後來的讀者,無不對李白的詩歌心神往之。李白的詩歌對後世的影響是巨大的,他的詩文集亦不斷有人整理編刊,故而其詩文集的版本脉絡悠長而複雜。

李白生前曾三次托人編修自己的詩集。天寶十三載(七五四),李白與魏顥相見于金陵,遂將自己的詩文托付給魏顥編修,但直到上元二年(七六一),魏顥方纔編就《李翰林集》二卷。這是最早的李白集,北宋熙寧元年(一〇六八)宋敏求編纂李白集時仍見。乾元二年(七五九),李白長流夜郎遇赦回江夏後,將手稿交付給隨州僧人貞倩,但這部手稿未見編次,下落不明。上元二年(七六一),李陽冰爲宣州當塗縣令,李白前往依之,并于次年將手稿托付李陽冰,請他整理文集并寫序,《新唐書·藝文志》所載『李白《草堂集》二十卷,李陽冰録』當爲李陽冰編録本。關于李本《草堂集》的卷數,宋人樂史和宋敏求所載皆十卷。另外,元和十二年(八一七),范傳正在李陽冰《草堂集》十卷本基礎上,重編『文集二十卷』,因無書目記載,無法得知其書名,此本是否實際刊刻過,尚存疑問。

宋人在整理前代文獻方麵向來最爲勤謹,許多唐人集子得以流傳到今天,有宋人莫大的功勞。宋真宗咸平元年(九九八),著名文學家、地理學家樂史有感于李白詩文的零散,開始搜集整理李白詩文集。他在李陽冰《草堂集》十卷本的基礎上又搜集李詩十卷,編爲《李翰林集》二十卷,凡七百七十六篇;之後,又搜集三館中所藏李白撰寫的各類文章,編爲《李翰林别集》十卷,有六十五篇之多。樂史所編本流傳到明中葉時尚存,楊慎《升庵詩話》曾屢次提到此本即證。樂史最大限度地收集了當時所能見到的李白詩文,在保存李白作品一事上功莫大焉。宋英宗治平元年(1064),常山宋敏求出任太平州知州,聞知李白與太平州的淵源,决定重輯李白集。宋敏求廣參文獻,搜集李白詩一千零一篇,合編爲《李太白文集》三十卷。这是李白詩文集編纂史上第一個全集本。宋敏求本李白集,清人雖有詬其真僞雜陳者,但其功亦甚明焉,它首次對李白詩歌進行了分類整理,改變了從唐代以來李白詩零落散亂的狀態。在宋敏求本的基礎上,曾鞏對李白詩進行了編年、考次,于元豐三年(一〇八〇)由蘇州晏知止刊刻,世稱『蘇本』,爲李白集的第一個刻本,原本今已不存。不過,世傳刻于南宋高宗年間的『宋蜀本』則由『蘇本』翻刻,二者實爲同一版本。『宋蜀本』亦是今存最早的李白集。宋蜀本《李太白文集》共两部,其一藏于中國國家圖書館,是爲蜀甲本,其二藏于日本靜嘉堂文庫,是爲蜀乙本。蜀甲本缺卷一五至二四,以康熙五十六年(一七一七)繆曰芑影宋刻本補配;蜀乙本卷數完整,在清代曾被徐乾學、黄丕烈、蔡廷相、汪士鍾等藏書大家收藏,書頁留有諸多藏印。此二種宋本,本書幸能影印收録。南宋咸淳五年(一二六九),太平州知州江萬里延請太平州儒學教論戴覺民編刻《李翰林集》三十卷,世稱『咸淳本』。成淳本今已不存,但明正德與清光緒、宣統年間皆有影本。咸淳本的祖本極可能是周必大所説的當塗本,也就是陳振孫家藏本。宋咸淳本與宋蜀刻本源頭其實同爲曾鞏編次本,但在不同時期的流變中還是形成了各自的體系,具有明顯的差異。宋蜀本稱《李太白文集》三十卷,卷一爲序、記;卷二至卷二四爲詩歌,按二十一類編排;後六卷爲雜著。咸淳本則稱《李翰林集》三十卷,前二十卷爲詩歌,後十卷爲雜著。二者的體例編排有較大差異,咸淳本的底本亦當另有他本。南宋楊齊賢是可考的首次對李白詩進行注釋之人,他的集注本今已不存,但元代蕭士贇注李白詩時將楊注部分引入書中,從中可窺楊注的大致面貌。蕭士贇《分類補注李太白詩》二十五卷成于元世祖至元二十八年(一二九一),是現存最早的李白詩注本。後來清代王琦所輯注的《李太白全集》即以楊、蕭等人之注爲基礎增訂而成,可見元注本李詩影響之大。

入明之後,李白詩的整理與編刻達到歷史高峰。根據公私書目不完全統計,明代整理、注釋、編刻李白詩文集達六十種之多。這既與明代版刻印刷發達有關,亦得益于明代復古詩潮的高漲。李白詩文全集在明代的刊刻,既有對宋元整理本的翻刻,也有明代學者重訂的編集本。宋人所編纂的幾種李白集,雖體例各不同,但在明代大都有復刻。樂史所編《李翰林集》二十卷今佚,《李翰林别集》十卷在明代則有復刻,本書所收録的明正德十四年(一五一九)陸元大刻本《李翰林集》十卷即是。元人蕭士贇補注楊齊賢本而成的《分類補注李太白詩》在明代多次被翻刻,成爲李白詩流傳史上單部著述被翻刻最多的書。本書收録了是書的明正德十五年(一五二〇)安正書堂刊本。另外,本書收録的明嘉靖二十二年(一五四三)郭雲鵬寶善堂刻本《分類補注李太白詩文》三十卷爲著名的删節本。郭氏因元本過于繁雜,將楊、蕭之注删减大半,又增入徐昌穀《古風》五十九首評語,《四部叢刊》所收李白集即以此本爲底本。嘉靖二十五年(一五四六),玉几山人校刊本《分類補注李太白詩》二十五卷、相對郭本删减較少,後附宋人薛仲邕《年譜》一卷。萬曆年間的許自昌校刻本即以玉几山人本爲底本。明霏玉齋刻本《分類補注李太白詩》二十五卷、《分類編次李太白文》五卷則爲重刊郭本,後收入《四庫全書》。崇禎三年(一六二〇)毛晋汲古閣以玉几山人本爲底本重編李白集,即現存《李翰林集》二十五卷本。除了翻刻宋元本,明人刻印重編李白詩文集亦盛。其中,明代整理李白詩全集,首推正德十三年(一五一八)刻《唐翰林李白詩類編》十二卷本,本書所收的《唐翰林李白詩類編》十二卷似即此體系版本。明代李白詩文選本及評注本亦多,明人甚好選評,對李白又有極高的熱情與關注,其中明嘉靖二十四年(一五四五)張氏家塾刻本《李詩選》十卷,明隆慶六年(一五七二)刻本《李詩選注》十三卷、《辯疑》二卷都是其中的佳本。這些選注本,不乏明代著名學者與詩人參與。楊慎、屠隆、張含、朱諫等都是明代有名的文人,他們從整體層面上提高了李白詩選注本的質量。某些選注本,更因評選得當,在有明一代多次重訂與翻刻。

清代是李白集版刻史上的餘暉時期,雖不比宋明之盛,但也頗有特色,産生了一些有名的刻本。清人非常重視宋版李白集,蜀刻本與咸淳本在清代都有翻刻。清康熙五十六年(一七一七)繆曰芑得到北宋晏知止在蘇州刊刻的《李太白文集》三十卷,于蘇州城西的雙泉草堂復刻,因爲所用紙張爲連史紙,且爲精刻,遂成爲清代李白集的名刻。咸淳本今雖不存,但明正德八年(一五一三)鮑松編《李翰林集》三十卷就是影刻咸淳本,而清代曾多次影刻的咸淳本,實際上正式的名稱都是影明仿宋咸淳本。本書所收録的清宣統元年(一九〇九)貴池劉氏玉海堂影刻本《景宋咸淳本李翰林集》三十卷就是這種情况。除了刊刻宋本、明本李白集外,清代還出現了本朝人編纂、注釋的李白集,其中比較有名的是王琦輯注的《李太白文集輯注》三十六卷。王琦輯注本編刊精良,詹鍈曾言:『今傳世本,當以此爲最善。』王琦輯注本在乾隆時期刊刻後即廣爲流傳,目前所知僅乾隆一朝就翻刻了三次。本書收録了乾隆二十四年(一七五九)聚錦堂刻本。《四庫全書》集部亦收録了王琦輯注本,可見其影響之大。直到清末民初,此書仍在翻印,譬如一九一四年掃葉山房石印本。後來李調元、鄧在珩合編的《李太白全集》亦應是以王琦輯注本爲藍本。

自古以來,李白的詩歌都是國人心中最珍貴的瑰寶。從唐到清末,古人没有停止過編刊李白的詩文集。新中國成立後,李白詩文集的整理工作亦没有斷層。中華書局出版的王琦注本《李太白全集》、上海古籍出版社出版的《李白集校注》、鳳凰出版社出版的《李太白全集校注》等都是其中優秀的成果。然而,李白的飄逸與不拘使得千年以來的讀者各有體會,對李白的研究仍有許多可以挖掘的地方。歷代以來刊刻的李白詩文集是研究李白的基礎。對李白詩文集進行整理叢刊極有必要。編者搜集了宋至民國初年李白集的多種版本,將其彙編成書,希望能對讀者有所助益。限於學識,疏漏之處,還望各界不吝指正。

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