北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里(增订版)(中华当代学术著作辑要)

图书标准信息

• 作者 侯旭东
• 出版社 商务印书馆
• 出版时间 2022-02
• 版次 1
• ISBN 9787100204637
• 定价 128.00元
• 装帧 精装
• 开本 16开
• 纸张 纯质纸
• 页数 411页
• 字数 250千字

【内容简介】

本书将宏观与微观结合，利用传世文献与佛教造像记、碑铭墓志、竹简等，在国家制度的背景下，对北朝时期乡村社会进行了不同角度的考察，涉及“村落”的性质、时空分布状况、“宗族”的含义、“三长”的地位、乡里与村民空间认同、“市”的多重意义、民众的国家观念与国家认同、朝廷视野中的“民众”，等等，为我们描述了一个十分生动、丰富的北朝基层社会图景。增补的《北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据》一文揭示了在乡里编制之外汉代聚落带有自名的现象；《魏晋南北朝地方社会》 则对这一时期乡村社会情况做了综合性的概括。

【作者简介】

侯旭东，清华大学人文学院历史系教授。1986-1996年北京师范大学历史系学习，1996-2008年任职中国社会科学院历史研究所，2008年5月转任清华大学历史系教授。主要研究秦汉魏晋南北朝史与出土文书简牍，近年主要关注古代国家的形态与运行机制。出版《什么是日常统治史》（2020）、《宠：信-任型君臣关系与西汉历史的展开》（2018）、《近观中古史》（2015）、《北朝村民的生活世界》（2005）与《五六世纪北方民众佛教信仰》（《佛陀相佑》，1998/2015/2018）、论文七十余篇，译著数部。

【目录】

从田园诗到历史——村落研究反思

一 被遗忘的世界

二 西方视野下的中国农村研究

三 方法的反省与研究的思路

北朝的村落

一 村落的时、空分布

二 村落的外观

三 村落与城镇的角色互换：城－乡关系的再思考

汉魏六朝父系意识的成长与“宗族”

一 北朝村落居民的构成

二 汉魏六朝母方亲属的作用与九族、宗族的含义

1.西汉初律令中的母、妻地位

2.日常生活中的母方亲属

3.九族、宗族的多种含义

三 父系意识的发展

1.从“妄变姓氏”到子从父姓

2.父系世系意识的强化

北朝“三长制”

一 三长制设立年代

二 “分置州郡”所见初立三长的成效

三 “三长”名称

四 “三长”地位

北朝乡里制与村民的空间认同

一 乡里制考实

二 乡里制的特点

三 乡里制出现背景的推测

四 乡里与村民的空间认同

北朝的“市”：制度、行为与观念

一 市的分布、形制与管理

二 市：买卖所之也

三 市：交利之所，君子无故不游观

四 刑人于市，与众弃之

五 明刑立威

六 都市：对外展示国力的窗口

七 结论

北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究

一 资料

二 安鹿交村居民的来源与构成

三 从造像活动看村民生活

造像记所见民众的国家观念与国家认同

一为国祈愿概观

二 为国祈愿用语释意

三 三个造像记中的国家

四 民众国家认同的意义与影响

北朝朝廷视野中的“民众”

一 朝廷对人群的分类

二 何为“民”？

三 君一民：为民父母，教养百姓

四 君一牧守：共治与督责

五 牧守一民：牧与宰

代结论：朝廷、州县与村里——北朝村民的生活世界

一 村民的日常生活及其生活的核心场所：村里

二 村里、州县与朝廷：村民的生活世界

三 村民的世界与帝国的构造

四 官爵名号的颁授与帝国结构及村民世界的维系、再造

附录一 长沙走马楼三国吴简所见“乡”与“乡吏”

一 临湘属乡与乡界

二 乡吏及其职责

三 乡吏的前途

附录二 评谷川道雄《中国中世社会与共同体》

附录三 北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据

附录四 魏晋南北朝地方社会

一 引言

二 县以下的聚落

三 居民家庭的构成

四 百姓的活动与团体

五 官府的基层管理

引用书目

初版后记

增订版后记