爷爷的爷爷哪里来：人类起源的演化过程 快乐读书吧四年级下册课外课外阅读 中小学生课外阅读指导丛书无障碍阅读彩插励志版 13万多读者热评

相信每一个人都问过“我们是从哪里来的”这样的问题。《爷爷的爷爷哪里来》是学者贾兰坡专门为了解答这个问题而写的科普书。本书分为《爷爷的爷爷哪里来》和《悠长的岁月》两部分。全书从“神创论”开篇，在进化论取代了“神创论”之后，“猿人同祖”的观念深入人心。

贾兰坡，曾用笔名贾郁生、周龙、蓝九公。河北省玉田县人，著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家；中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。贾兰坡是一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂*的传奇式人物。 1929年，他于北京汇文中学高中毕业。1931年，一次偶然的机会考入中国地质调查所当练习生，当年被派往周口店跟随裴文中搞发掘。1935年，裴文中到法国留学，贾兰坡便挑起了主持周口店发掘的工作。1936年11月15日至26日，贾兰坡在11天之内发现了三个“北京人”头盖骨而再次震惊世界学术界，这是继裴文中1929年发现个“北京人”头盖骨之后又一次伟大的发现。贾兰坡一生著作等身，成果丰硕，已出版有四百多篇（部）作品。他特别对科普创作情有独钟。80岁以后，他出了很多像《爷爷的爷爷哪里来》这样的科普读物。1997年10月，在他九秩之年又写完了一本“大科学家写给小读者”看的11万字的“小书”《悠长的岁月》，以总结自己的一生。

爷爷的爷爷哪里来
一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期
二、“人类起源”科学来之不易
三、北京人头盖骨
四、北京人头盖骨丢失之谜
五、北京人是早的人吗？
六、找到了比北京人更早的人类化石
七、人类起源的演化过程
八、人类使用工具也是人类起源的证据
九、人类诞生在地球历史上的位置
十、21世纪古人类学者的三大课题
十一、保护北京人遗址
附录古人类化石表
悠长的岁月
我的童年
断断续续的学校生活
考上练习生
初到周口店
狗骨架和两本书
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相信每一个人都问过“我们是从哪里来的”这样的问题。《爷爷的爷爷哪里来》是学者贾兰坡专门为了解答这个问题而写的科普书。本书分为《爷爷的爷爷哪里来》和《悠长的岁月》两部分。全书从“神创论”开篇，在进化论取代了“神创论”之后，“猿人同祖”的观念深入人心。

贾兰坡，曾用笔名贾郁生、周龙、蓝九公。河北省玉田县人，著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家；中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。贾兰坡是一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂*的传奇式人物。 1929年，他于北京汇文中学高中毕业。1931年，一次偶然的机会考入中国地质调查所当练习生，当年被派往周口店跟随裴文中搞发掘。1935年，裴文中到法国留学，贾兰坡便挑起了主持周口店发掘的工作。1936年11月15日至26日，贾兰坡在11天之内发现了三个“北京人”头盖骨而再次震惊世界学术界，这是继裴文中1929年发现个“北京人”头盖骨之后又一次伟大的发现。贾兰坡一生著作等身，成果丰硕，已出版有四百多篇（部）作品。他特别对科普创作情有独钟。80岁以后，他出了很多像《爷爷的爷爷哪里来》这样的科普读物。1997年10月，在他九秩之年又写完了一本“大科学家写给小读者”看的11万字的“小书”《悠长的岁月》，以总结自己的一生。

一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期
人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后，人们得不到正确的认识，就认为人是用泥土造的，也就是“神创论”。“神创论”在世界上流传很广，东、西方都有这样的神话故事传播。
在中国广为流传的是盘古开天辟地和女娲抟（tuán，同“团”，把东西揉弄成球形）土造人。古人们认为，世界上初没有万物，后来出现了盘古氏，他用斧头劈开了天、地，天一天天加高，地一日日增厚，盘古氏也一天天跟着长大。万年之后，成了天高不可测、地厚不可量的世界，盘古氏也成了顶天立地的巨人，支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了，只是世界上还没有人。这时女娲出现了，她取土和水，抟成泥，捏成人，从此世上就有了人。
在国外的神话中，也有相似的说法。埃及的传说中，鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成人，并与女神赫脱给了这些泥人生命。在希腊的神话中，普罗米修斯用泥土捏出了动物和人，又从天上偷来火种交给了人类，并教会了人类生存技能。

爷爷的爷爷哪里来
随着人类社会的不断发展，神话传说被宗教利用，成为宗教的经典，并被撰（zhuàn，写作）成教义，更加在人们心目中广为流传。关于“上帝造人”，古犹太教《旧约全书》的《创世记》部分，说上帝花了6天时间创造了世界和人类：天创造了光，分了昼夜；第二天创造了空气，分了天地；第三天创造了陆地、海洋、各种植物；第四天创造了日月星辰，分管时令节气和岁月；第五天创造了水下和陆上的各种动物；第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜；第七天上帝感到累了，休息了。在基督教《圣经》中的“创世说”中说耶和华上帝（耶和华是希伯来人信奉的犹太教中的神。基督教《旧约》中用作上帝的同义词）创造了天地之后，世界仍一片荒芜，于是他降甘露于大地，大地长出了草木。耶和华用泥捏了一个人，取名“亚当”，造了一个伊甸园（犹太教、基督教中指人类居住的乐园），把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木，长着美味的果实。后来耶和华上帝感到亚当一个人很寂寞，在亚当熟睡之时，抽出他的一根肋骨造了一个女人，取名“夏娃”，上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。后来，夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世，随后发了一场洪水以示对世间罪恶的惩罚，并造了一条诺亚方舟（出自《圣经》，传说它是诺亚根据上帝的指示花了120年造出来的一艘方形船只，目的是为了让诺亚与家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场大洪水灾难），来拯救世间无辜的生灵。
不管是女娲抟土造人也好，还是上帝造人也好，这些神话的传说都并非出于偶然，而是人们很想了解和知道自己是怎么来的。由于不得其解（无法理解）才造出了“神创论”。
我的童年是在农村度过的。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、拍黄土盖房是我们那个时代儿童普遍的游戏。每逢我玩后回家，母亲都要为我冲洗，有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨：“要不怎么说人是用土捏的呢！无论怎么搓，都能搓下泥来。”我6岁时到离我家不远的外祖母家读私塾，也常听老师和外祖母这样说。可见“人是泥捏的”的传说流传得多广、多深了。
何时出现的传说，不得而知，想来在有文字之前就已经开始了。而与“神创论”唱反调的还得说是中国的学者（由此可见，对于人类文明的起源问题，我国学者极具开创性，他们在很早的时候就已经开始尝试走出蒙昧，大胆思考了）。远在2000多年前我国春秋时代的管仲（？—前645年）在《管子·水地篇》上说：“水者何也？万物之本原也。诸生之宗室也。”意思是说：水是万物的根本，所有的生物都来自于水。他的这句话说出了生命的起源。
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