道德仁艺：武术修炼视角的儒家思想研究

序

王刚是我特别喜欢的一位学生，而我之所以特别喜欢他，是因为他在做人、做事、做学问方面都给我留下了非常好的印象：温和善良、淡定从容、勤奋踏实、任劳任怨，尤其是他非常轻松地完成了一篇既有价值又有难度的博士学位论文，也就是今天呈现在我们面前的这本学术专著。
谈到王刚的博士学位论文写作，用“厚积薄发”这个词来概括是再合适不过了。从其一入学开始，他就和我商量确定了这个研究方向和大致的论文选题。在持续读书的前提下，讨论、思考、写作、汇报、再讨论、再思考、再写作、再汇报，在我和众多学生的参与下，他这样的循环进行了不知道多少次，而正是在这样一次又一次的循环中，他的不时涌现的思想点滴渐渐汇聚在了一起，终形成了这样一篇思路清晰、体系完整、思想深刻的博士学位论文。
众所周知，读博是个苦差事，有的人甚至读得痛不欲生。但是，在清华读博四年的王刚，从来没有表现出一丝一毫的苦色，任何时候都是一种轻松快乐的样子。我对学生有一个似乎不近人情的倡导，就是希望他们在进行论文选题报告时就已经完成论文初稿，但说实话真正能够完全做到这一点的学生并不是很多，而王刚就是这不多的人当中的一位，还是让我特别满意的一位。就在很多同学还在为选题痛苦不堪或者为选题报告的写作苦思冥想的时候，他的20多万字的论文初稿已经完成。让我印象更深、对他更加看重的一件事情是，他写了20多万字的论文初稿，在进行论文选题报告时并没有被所有专家完全认可，有的专家还建议他做比较大的调整，但他并没有为此表现出来任何的沮丧，更没有产生任何的不满情绪，而是心怀感激、平心静气地把论文重写了一遍。又一个几乎全新的20多万字，并且还像在做选题报告之前一样，重复了已记不清多少次的讨论、思考、写作、汇报、再讨论、再思考、再写作、再汇报的过程。
王刚的博士学位论文，是对我的《中华武术与传统文化》中所论及的“武术与儒家”的深入研究。《中华武术与传统文化》，......

“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，对习武者进行武术修炼具有巨大的指导意义。具体有何指导呢？基于这个问题，本书以武术修炼为视角、以“道、德、仁、艺”为线索对儒家思想进行包括实然诠释、应然诠释与可然诠释在内的系统诠释，构建“道、德、仁、艺”的儒家思想与武术修炼之间的内在联系，并将其对武术修炼的具体指导内容系统性地揭示出来。总之，本书通过武术修炼视角下对“道、德、仁、艺”所隐含的儒家思想的“三重诠释”，既为武术修炼提供了更多的儒家思想指导与知识参考，也为儒家思想的现代诠释提供了新的视角。

王刚，清华大学教育学博士，现为唐山师范学院教师，研究方向为中华武术与传统文化。曾参与国家社科基金、中宣部委托课题、清华大学自主科研计划课题领军人才支持专项等项目，出版合著1部，主持河北省高等学校人文社会科学重点项目1项，发表核心期刊论文多篇。

章绪论
节选题缘起与相关界定
第二节文献综述与研究意义
第三节研究思路与研究方法
第二章武术修炼视角的大学之道
节武术修炼视角的格物致知
第二节武术修炼视角的明德亲民
第三节武术修炼视角的止于至善
第三章武术修炼视角的中庸之德
节武术修炼视角的时中境界
第二节武术修炼视角的执中境界
第三节武术修炼视角的无中境界
第四章武术修炼视角的一体之仁
节武术修炼视角的身心一体
第二节武术修炼视角的人我一体
第三节武术修炼视角的天人一体
第五章武术修炼视角的礼射之艺
节武术修炼视角的中礼之射
第二节武术修炼视角的观德之射
第三节武术修炼视角的意象之射
第六章结语
参考文献
后记

“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，对习武者进行武术修炼具有巨大的指导意义。具体有何指导呢？基于这个问题，本书以武术修炼为视角、以“道、德、仁、艺”为线索对儒家思想进行包括实然诠释、应然诠释与可然诠释在内的系统诠释，构建“道、德、仁、艺”的儒家思想与武术修炼之间的内在联系，并将其对武术修炼的具体指导内容系统性地揭示出来。总之，本书通过武术修炼视角下对“道、德、仁、艺”所隐含的儒家思想的“三重诠释”，既为武术修炼提供了更多的儒家思想指导与知识参考，也为儒家思想的现代诠释提供了新的视角。

王刚，清华大学教育学博士，现为唐山师范学院教师，研究方向为中华武术与传统文化。曾参与国家社科基金、中宣部委托课题、清华大学自主科研计划课题领军人才支持专项等项目，出版合著1部，主持河北省高等学校人文社会科学重点项目1项，发表核心期刊论文多篇。