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梦的解析(精装版)

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作者[奥] 弗洛伊德

出版社中国文联出版社

ISBN9787519015107

出版时间2016-05

装帧精装

开本32开

定价28元

货号29127530

上书时间2024-12-27

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

  《梦的解析(名家名译)》是一部用精神分析法破解梦境的传世经典巨著,它以精神分析的方法来解释梦境,带领人们窥视隐秘的内心世界,为精神分析领域开启了一扇新的窗口,被誉为改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的一个重要标志,与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。

弗洛伊德首先回顾了此前关于分析梦的科学著作,他认为虽然有趣但是不够充分。然后他记述了许多梦,来阐明他的理论。他的方法开始于分析他的梦“伊尔玛打针”,但也有许多来自病人的个案研究,书中引用的许多重要的梦都来自他人。

弗洛伊德进行分析的许多来源来自文学作品,该书更多的是一次文学分析的自觉尝试,超过心理学研究的成分。弗洛伊德在此首次讨论了后来发展的恋母情结理论,也就是俄狄浦斯情结。

书中作者声称他发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。



作者简介

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939),奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。1885-1886年间就学于J.M.夏尔科,后又赴南锡观察A.A.利博尔和H.伯恩海姆催眠疗法,更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右,他发现催眠的效能不能持久,就改用他所特创的精神分析治疗法,借以挖掘忘记了观念或欲望。1897年提出了恋母情结,即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。


弗洛伊德的主要著作有《梦的解析》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》、《图腾与禁忌》、《摩西与神一教》等。



目录

章 有关梦的科学文献
一、梦与清醒状态的关系
二、梦的材料——梦中记忆
三、梦的刺激和来源
四、梦在醒后为何被遗忘
五、梦的心理特征
六、梦中的道德感
七、梦的理论和梦的功能
八、梦与心理疾病的联系

第二章 梦的解析方法——一个梦例的分析
第三章 梦是愿望的满足
第四章 梦的歪曲

第五章 梦的材料和来源
一、梦中的近的和无关紧要的印象
二、作为梦来源的婴儿期体验
三、梦的身体方面来源
四、典型的梦

第六章 梦的工作
一、凝结
二、移置作用
三、梦的表现方式
四、梦材料的表现力
五、梦象征性的表现:一个典型的梦例
六、例证:梦中的算数和演说
七、荒谬的梦:梦中的智力活动
八、梦中的情感
九、二级制作

第七章 梦进程中的心理
一、梦的遗忘
二、倒退
三、愿望的满足
四、从梦中惊醒——焦虑的梦
五、压抑——原本的与继发的过程
六、现实——潜意识与意识



内容摘要

  《梦的解析(名家名译)》是一部用精神分析法破解梦境的传世经典巨著,它以精神分析的方法来解释梦境,带领人们窥视隐秘的内心世界,为精神分析领域开启了一扇新的窗口,被誉为改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的一个重要标志,与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。


弗洛伊德首先回顾了此前关于分析梦的科学著作,他认为虽然有趣但是不够充分。然后他记述了许多梦,来阐明他的理论。他的方法开始于分析他的梦“伊尔玛打针”,但也有许多来自病人的个案研究,书中引用的许多重要的梦都来自他人。


弗洛伊德进行分析的许多来源来自文学作品,该书更多的是一次文学分析的自觉尝试,超过心理学研究的成分。弗洛伊德在此首次讨论了后来发展的恋母情结理论,也就是俄狄浦斯情结。


书中作者声称他发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。



主编推荐

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939),奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。1885-1886年间就学于J.M.夏尔科,后又赴南锡观察A.A.利博尔和H.伯恩海姆催眠疗法,更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右,他发现催眠的效能不能持久,就改用他所特创的精神分析治疗法,借以挖掘忘记了观念或欲望。1897年提出了恋母情结,即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。

弗洛伊德的主要著作有《梦的解析》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》、《图腾与禁忌》、《摩西与神一教》等。



精彩内容
第一章有关梦的科学文献在下文中我将证明:有一种心理学技术可以使梦获得解释。通过使用这种技术,每个梦都表示为一种充满意义的心理结构物,并且在清醒状态的精神活动中占据着一个特殊的位置。或者进一步说,我将努力地阐明潜在于梦的奇异性和不清晰性后面的那些进程,之后再从这些过程中推断出心理力量的性质。梦正是由这些心理力量之间的冲突或合作决定的。在将梦的问题合人一个更综合性的问题而且为解决这些问题不得不借助于一类不同的材料时,我的研究便告一段落了。
我要从简要地叙述前人对这个问题的观点和梦在当代科学中的地位开始。在这部书的论述过程中,我没有什么机会提及它们。在对梦的科学解释上,尽管已经进行了上千年的努力,却几乎没有取得任何进展。以往的作者们都已普遍地承认这一事实,因此没有必要再去引述别人的观点。读者可以从本书末索引的著作中发现:即便有很多使人兴奋的发现和与我们主题有关的丰富有趣的材料,但是他们却很少或根本没有涉及梦的实质或解开梦的任何谜底。当然,受过教育的外行们对这件事就知之更少了。
史前时代的原始人类持有的梦的观念和这在形成他们对宇宙和灵魂的观点上所产生的影响,明显拥有巨大魅力的主题,可我只能忍痛割爱,不在本书中讨论它。现在我将要向读者推荐的是赫伯特·斯潘塞、
约翰·卢伯克爵士、E.B.泰勒和其他作者的书籍。在这里我补充说明一下,可能直到完成释梦工作之前,我们依然不能认识到这些问题和探究它们的重要性。
远古时代遗留下来的对梦的解释构成了在古希腊罗马人中流行的对梦的评价的一些基础。他们认为梦与他们信奉的超自然物的世界有着某种关联,梦从上帝和魔鬼处给人们带来神灵的启发。在他们看来,梦对做梦者来说,必定具有一种特殊的目的,就平常说来,它们预示着未来。因为梦的内容及它们带给梦者的印象稀奇古怪,人们很难对梦形成一个始终如一的概念,为了保证梦的价值和可靠性,就需要对它做多种区别并且获得多种结构物。因此古代哲学家们对梦的评价就依据于这个梦对占卜学所能作出的重要贡献。
在亚里士多德的两部书中都提到过梦,而且梦被认为是一个心理学的问题。这两部书告诉我们:梦不是上帝赠送的,它来自恶魔而不是神,它的本质是邪恶的,而不是神圣不可侵犯的,这也就是说梦并不是一种超乎自然的启发,而是服从人类精神的法则,当然,这一法则与神拥有密切的联系。梦被定义为睡眠者在睡着的时候的心理活动。亚里士多德已经了解到梦活动的某些特点。例如,他知道是梦把睡眠时知觉到的轻微感觉转变为一种强烈的感觉(“如身体的某个部位只略略地感觉到有些热,一个人就会梦想到他正穿过大火”),这个事实使他推断说,梦极有可能

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