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曾国藩文化思想与中国近代化

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作者肖高华 著

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787516187425

出版时间2016-08

装帧平装

开本16开

定价58元

货号24037277

上书时间2024-12-26

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商品描述
导语摘要
肖高华*的《曾国藩文化思想与中国近代化》讲述了:曾国藩兼有中国传统文化化身和中国近代文化主要代表的双重身份。曾国藩文化思想的内容十分丰富,包括“笃信程朱”的理学思想、“兼容并蓄”的百家思想、“务实求朴”的经世致用思想、“中体西用”的洋务教育思想、“自强求富”的近代科技思想等诸多方面。曾国藩文化思想以“义理为体、经世为用”“内圣修身为体、外王经世为用”“宋学为体、汉学为用”“儒学为体、百家为用”“中国传统文化为体、西方近代文化为用”,具有维新性与守成性的双重特点。
洋务运动开启了中国近代化的历史车轮,而曾国藩文化思想在洋务运动中发挥着独特的作用,曾国藩文化思想在一定程度上推动了中国政治、经济、军事、教育等方面的近代化进程。当然,由于曾国藩的文化思想具有很大的守成性,对于推动中国近代化的历史进程是有限度的。随着内忧外患的加剧,推动中国近代化进程的历史重任*终落到了中国无产阶级的身上,中国共产党将马克思主义的基本原理与中国社会的具体实践相结合,从而为近代中国社会转型开辟了广阔的前景。


作者简介
肖高华(1971-),男,汉族,湖南新化人。2001―2004年,于中南大学历史研究所学习,获历史学硕士学位;2006―2010年,于湖南大学岳-麓书院学习,获历史学博士学位;201l一2014年.于华中师范大学中国近代史研究所从事历史学博士后研究工作。现为贵州财经大学马思主义学院副教授,硕士生导师。长期从事中国近现代思想文化史教学科研工作,公开发表学术论文20余篇,其中csscI期刊论文10余篇,多篇论文被中国人民大学复印资料、中国社会科学文摘全文转载或论点摘录,主持全国哲学社会科学规划项目l项、中国博士后基金项目l项、湖南省高等学校教学改革研究项目1项,参与全国哲学社会科学规划课题、省哲学社会科学规划课题多项,出版学术专著1部。

目录
绪论
章 曾国藩文化思想的渊源及其演变
  节 曾国藩文化思想形成的时代背景
    一  清末社会危机与文化危机
    二  程朱理学道统的重建
    三  “西学东渐”下的中西文化冲突与融合
  第二节 曾国藩对理学经世思想的继承和发展
    一  曾国藩理学经世思想的萌芽
    二  曾国藩理学经世思想的形成
    三  曾国藩理学经世思想的丰富和发展
  第三节 曾国藩对诸子百家思想的吸收
  第四节 曾国藩对近代湖湘学派中“经世致用”思想的弘扬
    一  近代湖湘学风中经世致用思想的再度兴起
    二  近代湖湘学风中经世致用思想对曾国藩的影响
  第五节 曾国藩对晚清经世派“变古师夷”思想的发扬
    一  “变古师夷”思想的提出
    二  曾国藩“师夷智”思想的形成
第二章 曾国藩文化思想的主要内容
  节 曾国藩“笃信程朱”的理学思想
    一  曾国藩的“性命并重、尽性知命”观
    二  曾国藩的“格物穷理”观
    三  曾国藩的“立诚敬恕”观
第二节 曾国藩“兼容并蓄”的“百家”思想
    一  曾国藩的“汉宋兼容”观
    二  曾国藩的“取道佛法”观
第三节 曾国藩“务实求朴”的经世致用思想
  ’一  曾国藩“经济在义理中”的思想
    二  曾国藩的“以礼经世”思想
    三  曾国藩“经史并蓄”的经世思想
第四节 曾国藩“中体西用”洋务教育思想
    一  曾国藩的“中学为体”教育思想
    二  曾国藩的“西学为用”教育思想
  第五节 曾国藩“自强求富”的近代科技思想
    一  曾国藩“自强求富”科技思想的形成
    二  曾国藩“自强求富”科技思想的主要内容
    三  曾国藩“自强求富”科技思想的意义
第三章 曾国藩文化思想的基本特征
  节 “义理为体、经世为用”
  第二节 “内圣修身为体、外王经世为用”
  第三节 “宋学为体、汉学为用”
  第四节 “儒学为体、百家为用”
  第五节 “中国传统文化为体、西方近代文化为用”
第四章 曾国藩文化思想与洋务运动
  节 洋务运动与中国近代化的开端
    一  鸦片战争之后中国近代化思潮开始萌芽
    二  洋务运动为中国近代化开端提供了条件
    三  早期中国近代化的特点  
  第二节 曾国藩文化思想在洋务运动中的地位和作用
    一  洋务运动的兴起
    二  曾国藩文化思想在洋务运动中的地位和作用  
第五章 曾国藩文化思想与中国近代化的关系
  节 曾国藩文化思想与中国政治近代化
    一  曾国藩的“公心胜私欲”为官思想
    二  曾国藩“任人唯才”的管理思想
    三  曾国藩“重典救时”的“法治”思想
    四  曾国藩的“制夷”与“和戎”外交思想
    五  曾国藩文化思想与中国政治近代化的关系  
  第二节 曾国藩文化思想与中国经济近代化
    一  曾国藩传统经济文化思想
    二  曾国藩近代经济文化思想
    三  曾国藩文化思想与中国经济近代化的关系  
  第三节 曾国藩文化思想与中国军事近代化
    一  曾国藩传统军事文化思想
    二  曾国藩近代军事文化思想
    三  曾国藩文化思想与中国军事近代化的关系  
  第四节 曾国藩的文化思想与中国教育近代化
    一  曾国藩传统教育文化思想
    二  曾国藩“读书非官”的教育文化思想
    三  曾国藩“师夷智”的近代教育文化思想
    四  曾国藩“灵活多样”的教育方法
    五  曾国藩文化思想与中国近代教育化的关系  
第六章 曾国藩文化思想的历史地位及影响
  节 曾国藩文化思想的历史地位及其局限
    一  曾国藩文化思想的历史地位
    二  曾国藩文化思想的历史局限  
  第二节 曾国藩文化思想的历史影响
    一  曾国藩“理学经世”思想的历史影响
    二  曾国藩“商战”思想的历史影响
    三  曾国藩外交思想的历史影响  
    四  曾国藩“中体西用”思想的历史影响
结语
主要参考文献


内容摘要
肖高华*的《曾国藩文化思想与中国近代化》讲述了:曾国藩兼有中国传统文化化身和中国近代文化主要代表的双重身份。曾国藩文化思想的内容十分丰富,包括“笃信程朱”的理学思想、“兼容并蓄”的百家思想、“务实求朴”的经世致用思想、“中体西用”的洋务教育思想、“自强求富”的近代科技思想等诸多方面。曾国藩文化思想以“义理为体、经世为用”“内圣修身为体、外王经世为用”“宋学为体、汉学为用”“儒学为体、百家为用”“中国传统文化为体、西方近代文化为用”,具有维新性与守成性的双重特点。
洋务运动开启了中国近代化的历史车轮,而曾国藩文化思想在洋务运动中发挥着独特的作用,曾国藩文化思想在一定程度上推动了中国政治、经济、军事、教育等方面的近代化进程。当然,由于曾国藩的文化思想具有很大的守成性,对于推动中国近代化的历史进程是有限度的。随着内忧外患的加剧,推动中国近代化进程的历史重任*终落到了中国无产阶级的身上,中国共产党将马克思主义的基本原理与中国社会的具体实践相结合,从而为近代中国社会转型开辟了广阔的前景。


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