王念孙方言遗说辑录（古代方言文献丛刊）

扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。

本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围，选择各部著作版本，在逐字逐句阅读中辑录其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容，分列于《方言》原文相应条目之下，条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容均加以断句、标点，并核校引文。书后附笔画索引，以便读者使用。

扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。

本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围，选择各部著作版本，在逐字逐句阅读中辑录其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容，分列于《方言》原文相应条目之下，条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容均加以断句、标点，并核校引文。书后附笔画索引，以便读者使用。

魏鹏飞，博士，洛阳理工学院人文与社会科学学院教师，研究方向为训诂学、文字学。主持国家社科后期资助项目、全国高校古委会古籍整理项目各1项；主持完成市厅级项目2项；参与项目4项，省部级项目2项。出版独著《经义述闻》（点校本）、《〈说文解字〉火部诸字研究》共两部。发表《〈读书杂志〉指瑕二则》《〈经义述闻〉中“音”“声”有别》《论〈经义述闻〉中的“通”“转”与词义渗透》等论文十数篇。博士学位论文《〈经义述闻〉用语研究》荣获“2015年北京语言大学优秀博士学位论文”。学术兼职主要有中国训诂学研究会会员、许慎文化研究会会员、河南省语言学会会员等，并参与《汉语大词典》的修订工作。

前 言

凡 例

王念孙方言遗说辑录卷一

王念孙方言遗说辑录卷二

……

王念孙方言遗说辑录卷十二

王念孙方言遗说辑录卷十三

后记

笔画索引

扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。

本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围，选择各部著作版本，在逐字逐句阅读中辑录其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容，分列于《方言》原文相应条目之下，条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容均加以断句、标点，并核校引文。书后附笔画索引，以便读者使用。

魏鹏飞，博士，洛阳理工学院人文与社会科学学院教师，研究方向为训诂学、文字学。主持国家社科后期资助项目、全国高校古委会古籍整理项目各1项；主持完成市厅级项目2项；参与项目4项，省部级项目2项。出版独著《经义述闻》（点校本）、《〈说文解字〉火部诸字研究》共两部。发表《〈读书杂志〉指瑕二则》《〈经义述闻〉中“音”“声”有别》《论〈经义述闻〉中的“通”“转”与词义渗透》等论文十数篇。博士学位论文《〈经义述闻〉用语研究》荣获“2015年北京语言大学优秀博士学位论文”。学术兼职主要有中国训诂学研究会会员、许慎文化研究会会员、河南省语言学会会员等，并参与《汉语大词典》的修订工作。