批判性思维与中学语文阅读教学（批判性思维与基础教育课程教学丛书）
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天津武清
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作者欧阳林
出版社中国人民大学出版社
ISBN9787300270746
出版时间2019-08
装帧平装
开本其他
定价59元
货号27922217
上书时间2024-12-20
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导语摘要
本书系统论述了批判性思维在中学语文阅读教学中的应用。首先阐述了批判性阅读教学的理论探索，即国内外批判性思维研究概况、国内阅读教学现状及分析、批判性阅读教学的意义及策略，然后分别从小说、散文、诗歌、论述文及传统文化经典几个方面，分析了中学语文阅读教学如何贯彻批判性思维，并提供了丰富而优秀的课例。
阅读文本，学习作者如何提出观点、论证观点，同时就作者的观点进行讨论，分析作者论证行文中的得失，并结合相关文章完善作者提出的问题及论证，*终形成自己的观点，是中学语文教学的目的之一，也是各种国际考试和中高考改革的方向。本书呈现了大量批判性阅读教学的理论和实例，对中学语文阅读教学具有重要的借鉴作用和启发意义。
作者简介
欧阳林，正高级，中国逻辑学会逻辑教育专业委员会常务理事，江苏省常州高级中学语文组组长，常州市教科院兼职科研员，曾获常州市五一劳动奖章。主持江苏省教育科学“十二五”“十三五”等多项课题，主持的“批判性思维与高中学科教学整合的实践研究”项目获2017年江苏省教学成果奖（基础教育类）一等奖。在《中学语文教学》《语文建设》等期刊发表论文数十篇，出版《批判性思维与中学语文学习》等著作。
目录
章 批判性思维阅读教学理论探索
节 国内外批判性思维研究概况
第二节 国内阅读教学现状及分析
第三节 批判性阅读教学的策略及意义
第二章 小说的批判性阅读教学
节 小说的审美特征
第二节 小说的批判性阅读策略
第三节 小说文本的课例分析
第三章 散文的批判性阅读教学
节 散文的审美特征
第二节 散文的逻辑特征
第三节 散文文本的课例分析
第四章 诗歌的批判性阅读教学
节 诗歌的审美特征
第二节 诗歌中的逻辑
第三节 诗歌的批判性阅读策略
第四节 诗歌文本的课例分析
第五章 论述文的批判性阅读教学
节 论述类文本的特征
第二节 论述文批判性阅读策略
第三节 论述类文本的课例分析
第六章 传统文化经典的批判性阅读教学
节 传统文化经典与批判性思维
第二节 传统文化经典批判性阅读教学策略
第三节 传统文化经典的课例分析
后记
参考文献
内容摘要
本书系统论述了批判性思维在中学语文阅读教学中的应用。首先阐述了批判性阅读教学的理论探索，即国内外批判性思维研究概况、国内阅读教学现状及分析、批判性阅读教学的意义及策略，然后分别从小说、散文、诗歌、论述文及传统文化经典几个方面，分析了中学语文阅读教学如何贯彻批判性思维，并提供了丰富而优秀的课例。
阅读文本，学习作者如何提出观点、论证观点，同时就作者的观点进行讨论，分析作者论证行文中的得失，并结合相关文章完善作者提出的问题及论证，*终形成自己的观点，是中学语文教学的目的之一，也是各种国际考试和中高考改革的方向。本书呈现了大量批判性阅读教学的理论和实例，对中学语文阅读教学具有重要的借鉴作用和启发意义。
主编推荐
欧阳林，正高级，中国逻辑学会逻辑教育专业委员会常务理事，江苏省常州高级中学语文组组长，常州市教科院兼职科研员，曾获常州市五一劳动奖章。主持江苏省教育科学“十二五”“十三五”等多项课题，主持的“批判性思维与高中学科教学整合的实践研究”项目获2017年江苏省教学成果奖（基础教育类）一等奖。在《中学语文教学》《语文建设》等期刊发表论文数十篇，出版《批判性思维与中学语文学习》等著作。
精彩内容
散文的反逻辑性特征
散文作家在叙事、抒情时，有时会违背客观的真实，但仍然遵循情感的真实，给出了情感的逻辑解释。如《我心归去》，明明法国无论是物质条件还是自然环境，都比故乡好，但作者就是认为故乡好。但在有的散文中，作者所表达的却是违反逻辑的，没有给出任何解释和说明，却体现出幽默的特性，这便是一种反逻辑性的散文。
1．逻辑谬误：以《从百草园到三味书屋》为例
鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写长妈妈曾经讲的一个故事：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来和他夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，?D?D当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。长妈妈根据故事得出的结论明明是极其肤浅和片面的，甚至是愚昧和错误的，但作者并没有直接点明，反而用一种平静的语气叙述，“所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万万不可答应他”，没有进行任何夸张、暗示；还说“这故事很使我觉得做人之险”，“极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣”，可是直到现在还没有得到，像是真的一样。但实际上这并不是真的，而是与事实构成一种反差。孙绍振先生说：“对于有修养的读者来说，这种反差形成一种幽默的趣味。这种幽默趣味以字面上不点明为条件，一旦点明，就荡然无存。”
他所说的“修养”是指什么？是指基本的逻辑思维能力，也就是要能看出长妈妈所得出的结论是一种简单归纳谬误。
如果看不出这种谬误，也就不明白这种反差，当然也就领悟不了这种幽默的趣味。
2．归谬推理：以《借书不还，天打雷劈》为例
柏杨先生在《借书不还，天打雷劈》一文中写到酒柜大兴和讨书两件事，幽默风趣，令人捧腹。酒柜大兴，不过现象之一。柏杨先生想当年阔的时候，客厅之中，就也有酒柜在焉，因为我老人家是不吃酒的，所以买了些洋文招贴的空酒瓶，里面灌上洗澡水，俨然一个伟大的西崽，来访客人，无不肃然起敬。偶尔有老朋友，硬要来一盅，我就请他来一盅，结果拉了肚子，病不瞑目（没有灌上尿，正是我老人家忠厚之处，读者老爷不可不知）。
…………
柏杨先生是个老毛驴，泼皮胆大，但就是怕人向我借书，那还不如照腰窝捅我一刀。今年八月，我正在看汉宝德先生译的《文明的跃升》，刚看了一半，吾友李大人光临（我瞧他红光满面兼红光满脸，发财在望，所以尊之为大人，盖烧冷灶之意，将来他真的发了财，我还要称之为老爷哩）。他阁下从我老人家手中把书夺了过去，看了几页，爱不忍释，声言要借。我还没有开腔，他已塞到怀里，扬长而去，而且一去四月，音讯全无。任凭我使出十八般武艺，包括恐吓、哀求，他瞪的眼比我还大。后忍无可忍，终于在他卧室里人赃俱获，先把该书夺回，宣称内急，而他家的厕所是在大门口的，于是我就驾尿遁而逃。在大门还听他诧曰：“真出了鬼，我刚才放在茶几上的朗生打火机怎么不见啦。”呜啦，打火机不见啦不过略施小技，以示薄惩，以后如果胆敢再借书不还，恐怕床头那个钻戒也会不见啦。
柏杨先生真的在空酒瓶中灌了洗澡水给人喝吗？恐怕不会。柏杨先生为讨书，真的“驾尿遁而逃”，而且顺手牵走了打火机吗？甚至以后还要拿走钻戒吗？这也不大可能是真的。这是恶作剧，但显而易见是虚拟的，不是真正的恶作剧，而是表现的一种任情、率性、天真的愤激之情。
从逻辑上讲，是一种归谬推理，不直接对对方的论点、论据及论证方式进行正面驳斥，而是按照对方的逻辑和思路推导出一个明显荒谬的结论。在这里，作者是按照对方的逻辑去做出更加荒唐的事，从而达到进攻和批判的效果。但是，作者并没有把目的或结论直接说出来，而是留出了逻辑的空白，这个空白需要读者自己去发现、填充，从而引发心有灵犀般会心的微笑，形成一种共鸣。有进攻的实效，而不显露进攻的锋芒，是一种自我调
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