双城记（赠备考手册）中小学生课外书，青少年版书籍中学生初一七八年级课外阅读读物，课外阅读书籍无障碍阅读经典名著

《双城记》是以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，围绕着曼马内特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓，人民心中积压对贵族的刻骨仇恨，导致了不可避免的法国大革命。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。

狄更斯（1812年－1870年），19世纪英国小说家，出生于海军小职员家庭，他只上过几年学，全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。狄更斯是高产作家，他凭借勤奋和天赋创作出一大批经典著作。他又是一位幽默大师，常常用妙趣横生的语言在浪漫和现实中讲述人间真相，狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。

部死人复活

章时代

第二章邮车

第三章夜间黑影

第四章准备

第五章酒店

第六章鞋匠

第二部金丝网络

章五年后

第二章看热闹

第三章失望

第四章祝贺

第五章豺狗

第六章数以百计的来人

第七章城里的爵爷

第八章乡下的爵爷

第九章戈冈的脑袋

第十章两个诺言

第十一章一幅伙伴的画像

第十二章体贴的人

第十三章不体贴的人

第十四章诚实的生意人

第十五章编织

第十六章仍在编织

第十七章某夜

第十八章九天

第十九章—个建议

第二十章—个请求

第二十一章震荡着回音的脚步声

第二十二章持续高卷的海潮

第二十三章烈焰升腾

第二十四章漂向磁礁

第三部风暴的轨迹

章秘密处置

第二章磨刀石

第三章阴影

第四章风暴中的平静

第五章锯木工

第六章胜利

第七章敲门

第八章一手好牌

第九章胜券在握

第十章阴影的实质

第十一章黄昏

第十二章夜深沉

第十三章五十二个

第十四章编织结束

第十五章足音断绝

《双城记》是以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，围绕着曼马内特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓，人民心中积压对贵族的刻骨仇恨，导致了不可避免的法国大革命。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。

狄更斯（1812年－1870年），19世纪英国小说家，出生于海军小职员家庭，他只上过几年学，全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。狄更斯是高产作家，他凭借勤奋和天赋创作出一大批经典著作。他又是一位幽默大师，常常用妙趣横生的语言在浪漫和现实中讲述人间真相，狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。

部死人复活

章时代

那是美好的时代，那是糟糕的时代；那是智慧的年代，那是愚昧的年代；那是信心十足的年代，那是疑云重生的年代；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是绝望的冬天；我们眼前无所不有，我们眼前一无所有；我们全都在奔向天堂，我们全都在奔向与之相反的地狱——总而言之，那段时光与现在非常相像，某些喧嚣的所谓权威坚持要用形容词的来形容它。不管它是好还是坏，都只能用“”来形容它。

英格兰的皇帝宝座上有一个长着大下巴的国王和一个容貌平庸的王后；法兰西的皇帝宝座上有一个长着大下巴的国王和一个闭月羞花的王后此时英格兰国王是乔治三世（1738——1820），王后是夏洛蒂•索菲亚。法国国王是路易十六（1754——1793），王后是玛丽•安托瓦奈特。。在这两个国家那些享有高官厚禄的老爷们心中，有一点比水晶还要透明——那就是江山永固，国运绵长。我们的故事始于公元一千七百七十五年。在那个幸福的年代，英国就像现今一样，得到种种神灵的启示。骚斯开托太太骚斯开托太太，是一个女农民的女儿，于1792年发表有关世界未来的预言，于1801年出版了本预言集，曾收得信徒几千人。刚刚度过了她幸福的二十五岁生日，王室卫队一个士兵先知该士兵是个疯人，关在疯人院。便宣布这位太太早已有了安排，要使伦敦城和西敏寺陆沉，从而为她的崇高形象的出现开辟道路。即使雄鸡巷的幽灵1762年伦敦雄鸡巷一个12岁的小女孩抱怨她的屋子晚上有敲击和摩擦声，此事后被渲染的很恐怖，说是某个被谋杀的妇女显灵。发出它咄咄逼人的预言之后已经销声匿迹整整十二年，那些精灵鬼怪又在用敲击的方式发出它们的种种信息，与原先竟相似得令人惊异。只是缺少了那么几分超自然的独创性。不久之前英国国王和他的子民才得到一些人世间的消息。那些消息来源于远在美洲的英国臣民的国会1774年9月在美国费城召开的大陆会议，该会议旨在抵制英王的《强制法令》，导致1776年独立革命。

说来也怪，这些消息对于人类的影响竟然比雄鸡巷魔鬼的子孙们的预言还要巨大。法兰西的灵通事物总体上不如她那以盾和三叉戟为标志的姐妹指英格兰。那么受宠。它正在畅通无阻地走着下坡路，因为她滥发纸币，挥霍无度。除此之外她也在教士们的指引下建立些仁慈的功勋，希望从中得到点乐趣。比如判决斩去一个青年的双手，用钳子拔掉他的舌头，然后把他活活烧死，因为他在一群和尚组成的肮脏仪仗队从他看得见的五六十码之外的地方经过时，竟然没有跪倒在雨地里向它致敬。很可能，就在那个受难者赴难之时，生长在法兰西和挪威森林里的一些树木很可能已被“命运”这个樵夫相中，马上就要被砍倒，锯成木板，打造成一种在历史上以恐怖著称的可以移动的架子，其中包含了一个口袋和一把铡刀。而就在同一天，巴黎郊区板结的土地上某些农户的简陋破烂的房屋里也很可能有一些大车在那儿躲避风雨。这些车上，溅满烂泥，肮脏不堪，猪鼻子在上面嗅来嗅去，家禽在上面栖息。这东西也极有可能已被“死亡”这个农民看上，要在革命时把它作为死囚囚车派上用场。可是尽管“樵夫”和“农民”忙活得不可开交，却总是悄无声息，蹑手蹑脚，不让人听见。因为，如果有谁心存怀疑，以为他们已经觉醒，那么谁就要被视为谬天背神，大逆不道。在英格兰几乎没有秩序和保障可供国人夸耀了：京畿重地每天晚上都会出现武装歹徒胆大包天的破门抢劫和拦路索财。有公开的告示警告：各家各户，凡要离城外出的，务必把家具什物存入家具店的仓库，以图保全。夜深月黑之时拦路抢劫的强盗，也许正是光天化日之下的行商坐贾。倘若他被他以“老大”的身份抢劫的同行认了出来，遭到挑战，便会潇洒地射穿对方的脑袋，然后扬长而去。抢劫邮车的七个强盗，被押车卫士击毙三个之后，卫士自己也不免“因为弹尽无援”而被那四个强盗杀死，然后邮件便被从容不迫地弄走。伦敦市的市长大人，那个平日里神气十足的大员，在特昂安森林被一个拦路抢劫的强徒喝住，只能乖乖地站住不动。那强盗竟在众随员的面前把那市长大人掳了个精光。伦敦监狱中的囚犯和狱卒发生争斗，于是司法当局用装好霰弹和子弹的火枪，朝他们中间一阵乱放；小偷在法庭的大堂里扯下了贵族大人脖子上佩戴的钻石十字架。火枪手闯进圣•戛尔斯教堂去搜查私货，暴民们却对火枪手开火。火枪手也对暴民以牙还牙。此类事件大家早已熟视无睹，见怪不怪了。在处理这些事情时，刽子手屡屡被动用，尽管徒劳无益，却又照用不误。他们经常把各种货色的罪犯一大排一大排地挂起来。有时星期二抓住的强盗，星期六就绞死；有时干脆在新门监狱把囚犯成打成打地用火刑烧死；有时又跑到西敏寺大厅门前焚烧小册子。今天结果了一个罪大恶极的杀人凶手，明天处决一个只从农家孩子那里弄到六便士的可怜的小偷。所有这些事情，以及成百上千件类似的事情，就像这样在可爱的古老的一七七五年夜以继日地上演，层出不穷。

在这些事件的层层包围中，“樵夫”和“农民”仍然默不作声地干着活，而那两位大下巴和另外两张平庸的和闭月羞花的面孔却颇为起劲儿地忙来忙去，用高压手段来维持他们的神圣权力。一七七五年就是这样展现着它的伟大，同时把不计其数的小人物带上了他们前面的路——而我们这部历史的几位人物恰在其中。