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作者鲍尔吉?原野
出版社江苏凤凰文艺出版社
ISBN9787559421326
出版时间2019-04
装帧平装
开本32开
定价35元
货号27864753
上书时间2024-12-20
“谁在夜空上写字”“洋葱的衣服”,诸如此类的表述,是著名美文作家、鲁迅文学奖得主鲍尔吉·原野一以贯之的风格,即赋予万物以特性,甚至灵性,将人放置在万物的包围之中,而不是凌驾于事物之上。
本书包含五辑,书写对象分别是夜空、生活器具、粮食、水果和蔬菜,通过对这些事物的描写,作者呈现出一个牢牢扎根在大地上,并且始终在追寻美好、仰望星空的生活图景。
作者以大量的洞察和感悟呈现出一种文字背后的思考:无论是在一千年前,还是一千年后,这样的生活环境和生活态度,都是值得追寻和深化的。
本书稿收录作者全新美文76篇,既可以用缓慢舒适的节奏仔细品味,更可以作为青少年写作阅读的范本与教材使用。作者为当前频繁入选教材及试卷的作家、鲁迅文学奖得主,字里行间的经典性和积极态度,值得大面积推广。
鲍尔吉·原野:
蒙古族,内蒙古赤峰人。
出版散文集、短篇小说集72部。
作品获鲁迅文学奖、全国少数民族文学骏马奖、人民文学奖、百花文学奖、蒲松龄短篇小说奖、内蒙古文艺特殊贡献奖并金质奖章、赤峰市百柳文学特别奖并一匹蒙古马。
作品收入大、中、小学语文课文。
辽宁省作家协会副主席,沈阳马拉松协会名誉主席,赤峰学院文学院特聘教授。
谁在夜空上写字
10. 星子缀满天空
11. 后退的月亮
12. 根河的夜
13. 穿上夜色出行
14. 谁在夜空上写字
15. 屋顶的夜
16. 夜河两岸的灯火
17. 夜空栽满闪电的森林
18. 夜雾
村庄里
19. 白银的水罐
20. 扁担
21. 马灯
22. 针
23. 门
24. 墙
25. 碗
26. 擀面杖
27. 鞋
28. 养蜂人
29. 乡村
30. 石屋是山峰的羊群
31. 雾散了,树叶滴水
32. 在水上写字
33. 黄姆村
34. 铁匠街的黎明
35. 乡村片断
粮食的神性
36. 拾麦穗
37. 面包的天堂
38. 馒头酒
39. 悬崖的玉米
40. 玉米之名
41. 小米真小
42. 在德国熬小米粥
43. 大米
44. 豆子
45. 豆芽
46. 干嚼炒米
47. 荞麦面
48. 粮食的神性
蜜的秘密
49. 把自己甜死的甘蔗
50. 桑椹
51. 桃子
52. 杏
53. 樱桃
54. 鸟啄樱桃人痛快
55. 樱桃是弯弯的手指
56. 苹果
57. 苹果籽
58. 核桃
59. 大枣
60. 高粱与石榴
61. 美丽的葡萄
62. 葡萄园
63. 精灵逃逸
64. 沙果
65. 糖梨儿
66. 的桔子的灯
67. 蜜的秘密
68. 看芒果
洋葱的衣服
69. 白菜
70. 苦 瓜
71. 蘑 菇
72. 洋葱的衣服
73. 西红柿
74. 绿屁股柿子
75. 腊菜缨子下酒
76. 菜啊,菜
“谁在夜空上写字”“洋葱的衣服”,诸如此类的表述,是著名美文作家、鲁迅文学奖得主鲍尔吉·原野一以贯之的风格,即赋予万物以特性,甚至灵性,将人放置在万物的包围之中,而不是凌驾于事物之上。
本书包含五辑,书写对象分别是夜空、生活器具、粮食、水果和蔬菜,通过对这些事物的描写,作者呈现出一个牢牢扎根在大地上,并且始终在追寻美好、仰望星空的生活图景。
作者以大量的洞察和感悟呈现出一种文字背后的思考:无论是在一千年前,还是一千年后,这样的生活环境和生活态度,都是值得追寻和深化的。
本书稿收录作者全新美文76篇,既可以用缓慢舒适的节奏仔细品味,更可以作为青少年写作阅读的范本与教材使用。作者为当前频繁入选教材及试卷的作家、鲁迅文学奖得主,字里行间的经典性和积极态度,值得大面积推广。
鲍尔吉·原野:
蒙古族,内蒙古赤峰人。
出版散文集、短篇小说集72部。
作品获鲁迅文学奖、全国少数民族文学骏马奖、人民文学奖、百花文学奖、蒲松龄短篇小说奖、内蒙古文艺特殊贡献奖并金质奖章、赤峰市百柳文学特别奖并一匹蒙古马。
作品收入大、中、小学语文课文。
辽宁省作家协会副主席,沈阳马拉松协会名誉主席,赤峰学院文学院特聘教授。
银河的手臂
从小到大,看周围,没改变的只有天上的星星。
它们没少也没多,这是我的猜想。我小时候不只一次数星星,但没有一次成功。星星像倒扣的扎满了窟隆的水桶,射入桶外的光亮。星星像深蓝海滩晾晒的珍珠,风干后发出贝壳的石灰质的淡光。星星是天外不知疲倦的守夜人,记录着地球的转速。星星假如少了——比我出生的时候少了两颗——也没人发现,更没人痛心、追查或在网上搜索。所以我无须什么证据就可以说星星没变化,星星一颗都没有少,没被拆迁以及列入GDP。星星像夜的森林中的无数野猫的眼睛睽视人间。
我看到星星会想到童年。我觉得童年的星星大而亮,离人间比较近,我甚至想说出那时的星星也处于童年。为了不让人笑话,这话还是不说的好。我童年的地方有两山、一河,三层的楼房有三座,繁华的莫过于满天星斗。那时有人逗我,说天下只有赤峰有星星,其它地方的夜如铁锅一般沉闷。这人还说那些下火车、下汽车的人,就是从外地来看星星的人。我听了真是自豪,以为星星是赤峰夜空结出的果实,像杏树结香白杏、桃树结水蜜桃一样。我从赤峰七小放学经过长途汽车站,见下站的人——他们东张西望,灵魂像被售票员收走了;牧区的人冬天穿着沉重的皮袄,脚蹬毡靴;有人拄着拐棍。我见到他们心领神会:唔,又是来看星星的。夜晚看星星的时候,我在心里分享外地人特别是牧区人看星星的喜悦。
小时候,我家络绎不绝地经过各路亲戚,他们到我家,然后去北京或呼和浩特,还有人奇怪地前往集宁;或者从北京、呼和浩特、集宁到我家休息一段儿,回他们自个家。一次,我大着胆子问一位亲戚:你上这儿来是看星星的吗?他竟想了很长时间,说是的。我又问,那你去呼和浩特看什么呢?他说看病。
天没亮,我和我爸我妈乘火车去甘旗卡,马路上所有的路灯都照着我们三个人。我爸的咳嗽像是问候路灯——它们在寒冷的夜里没结霜花,空气中带着冬天才有的铁锈味。星星挤在南山的背后,说它们潜伏在山后也没什么大毛病。南山戴雪,黑的沟壑如马的肋条。在新立屯我们吃了马肉饺子,我爸知道后很生气,我觉得味酸。
星星从克什克腾、巴林左旗和右旗那边飘进英金河的水面上,我趴在南岸,从草叶的缝隙往河里看——星星在洗澡、在悠游、在串门,而一颗空中落下的鸟粪吓跑了河里所有的星星。
我今天仰望星空的时候,关于星辰的知识一点儿没增加,而星星既没多也没少。观星使人感觉自己是近视眼,看不清它们,而它们又确凿地存在着。星星没有老,是人老了。星星没被氧化,它们身上没有自由基,不会脱发与肾亏,更不会得结肠炎或酒精肝。说到底,谁也不知道星星是什么,约略听说它们是发光的飘浮在太空的石头,这只是听说。人到老,对星星的了解也就是这些。印裔物理学家钱德拉塞卡比我们知道得多一些,说星星也会变瘦、变矮。当我们听说我们眼里的星光是千万年前射过来的之后,不知道应该兴奋还是沮丧,能看到千万年的星星算一种幸运吧?而星星今天射出的光,千万年后的人类——假如还有人类的话——蝾螈、银杏、三叶草或蕨类才会看到。如此说,等待星光竟是一件漫长的事情。
群星疏朗,它们身后的银河如一只宽长的手臂,保护它们免于坠入无尽的虚空。
月亮从来就没穿过衣裳
月亮白天不出来,是因为它没有衣裳。它听说夜里人全都睡觉了,鸟也入睡。月亮方敢夜游,因为它没有衣裳。
喜欢望月的人不讲廉耻,如我,看月亮如何白白胖胖。我夜里不睡觉,只为看一看月亮。从窗棂看到的月、从回廊和柳梢头看到的月都差不多,都是月亮的这一面,或胖或瘦。它半个月减一次肥,再胖再瘦。水里的月亮比天上的月亮更真切,因为洗过。但钻进水里的月亮胆子小,即使微风,也要哆嗦。它怕有人不睡觉、偷窥。我懂月亮的担忧。为了夜跑,我买了一件反光背心。车灯照过来,背心的条纹射出强烈的反光。我在这条宽阔的蒲河大道上奔跑,虽有车辆驰过,看一眼反光背心心则安。一次,我奔跑中涌现尿感,挑选一个茂密的树丛它背后解决。钻出来,我才想起不必去树后解手,反光背心告诉所有夜车的司机我正树后撒尿。月亮你太亮了,比我穿反光背心还亮,你怎能避免别人仰望呢?为护卫你的冰清玉洁,要么穿衣,要么调低亮度。你别相信人夜里睡觉这个传说,我在网上见到无数月亮一丝不挂的照片,替它捏一把汗。别人说月亮上没Wifi,它不知道。
如果我是月亮,就不介意这件事。小孩子从下生就看到你光溜溜的月亮,不奇怪的。到他垂垂老矣,月亮依然如此,这不就是天体吗?不必躲躲闪闪、不必减肥、也不必天亮前就逃走。据我所知,所有的人都知道月亮没穿衣裳,只有月亮觉得自己在漆黑的花园里夜游。衣裳嘛,不是多么重要的事情,月亮不怕冷又不怕热,衣不衣都没所谓。人穿衣是怕热怕冷,主要怕自己的身体不好看。真正好看的东西都无衣,如鸡蛋、如钻石、对不对?地球上没人像月亮这么白净,这么圆润,月亮不年轻也不算老,裸就裸着吧。按说呢?月亮有自己的衣服,即云彩。但它的云衫不尽职守。为什么?它们不想当别人的衣裳,它们自己想再穿一件衣裳。李白诗云“云想衣衫花想容”,道破了天机。云彩在天下到处跑,正是想找衣裳披在身上,你怎么能拿云当衣裳呢?况且,月亮无论穿上多么雍容的云衣,风一来,衣裳全被吹跑了,白穿了,找都找不回来。京剧界有一句行话,曰“云遮月”。吾问何意?人答此谓老生的嗓子。这番问答外人听不懂,这里解释一下,唱老生的好嗓子不必太亮(没穿衣),略带一点沙哑叫云遮月,好听,如月亮半穿半露的样子。而我形容略哑的嗓子所用的词是“包浆”,也说这层意思。
月亮光着吧,洒给地球的光多,有用。走夜路的人用月亮裸体的光寻找田埂,躺避地面的坑。青蛙借月光爬上莲叶,这是它歌唱的舞台。月光下的汉江分开秦岭和巴山,好多人分不开哪儿是哪儿。人看不清树林里的蛛网,但蜘蛛看得清。结网不算什么大事,月光这一点光足够了,蜘蛛籍着光把网结的如老木的年轮,它在网上倒退进步;似凌空无凭的飞檐走壁。石臼里的水在夜里积满,白天有小鸟松鼠饮用。水滴从石缝里滴出来,滴水准确地砸中了月亮,第二滴水等待月亮复原,然后再砸下。水滴认为它锻造了月亮,如锻造金箔一样,使它又薄又圆,可以卷起来包一枚钮扣。月亮月亮。在夜海游泳,岸边堆满了它脱下的白云的衣裳,它以为天下没人见过月亮。
望月要到海边。这一面十里沙滩,那一面万顷海水,四外无遮无挡。月亮升起来,海水忙不迭把它的金光往岸上推送,企图埋在沙子里。这样的夜,海与夜空已浑然一体,只不过海在颠簸金光。无风无云的月亮在海面上航行,掉到海里也没关系。它不怕湿了衣裳,没衣裳。此夜月是君王,地上无山无林,没有河流与庄稼,只剩下反光的海水。白帆与海鸥全已停歇,让出天空和海面,由月亮独步。大海用动荡来迎接月亮,并没让月亮感动。海无须集体摇摆,划区域掀动波浪,鼓过掌的就不用再鼓了。月在海上穿行得很快,它听说海风里的化学物质具有腐蚀性,月亮也不例外。海边房子的门窗和墙都裂缝了,海风撕裂了它们。在海边呆时间太长,会沾染方言。月亮提醒自己,全世界海边的居民都不说官话,无论里昂、悉尼、纽约、上海、青岛都是如此。这些地方的人又侉又洋。
每天夜里,月亮在全世界裸行一周,用光填平地面的坑坑洼洼,给海浪贴金。害羞的星星躲了起来,只有大胆的星星出来观望。
鲍尔吉·原野的散文,真诚、幽默、灵动、节制。你能感觉到他的文字像草叶上的露珠轻盈透明,也能听到“露珠”滑落时的叹息和悲伤。当然,或许它的滑落是故意的捉弄的,带有一丝顽皮。阅读因此变得生动了,动如脱兔。
——《中华读书报》
作者的语言充满一种好奇,像穿越山涧与平原的水流,时而奔放激越,时而平缓惆怅,但始终保持流动的速度。
——评论家韩浩月
鲍尔吉原野老师笔下的季节呈现出他们本来的面貌。他*程度上将四季原初的样子呈现给我们。夏天,就是夏天。他笔下的夏天有颜色、有画面、有节奏、有声音。夏天,在他笔下有了一种尊严。
——天涯杂志微信公众号
在鲍尔吉.原野的世界里,禅心似镜,童心如初,均为万慧之本,所谓的一花一世界,一叶一如来是也。纯净的眼眸中,智者的灵动飘忽如云,变化万端。在《种子》一文中,有着“种子癖”的他这样写道:“在种植之前,不妨召集它们开会,为它们选王。举盒子“哗啦啦”晃一阵,表示肃静,再打开看。桃核虽有霸王之气,但愚昧,很快就被推翻了。杏核无意于高位,而黑豆与绿豆太圆滑,玉米简直像个傻子。*后麦子当选了,即那颗*的麦籽儿,我在它身上涂抹了香油,又按着桃核与杏核的脑袋向它磕了三个头,让小红豆作它媳妇,芝麻作它的智囊,西瓜籽儿必须每天向麦子溜三遍须”。读到这时,很自然就联想到泰戈尔的《玩具》:“孩子,你真是快活呀,一早晨坐在泥土里,耍着折下来的小树枝儿”。其实,我想说的是:终其一生,鲍尔吉.原野就是这样一个自得其乐且以自得其乐为乐的孩子。
——简书作者玉姐泽弟
蒙古族美文作家鲍尔吉·原野思想深邃、目光敏锐,其作品生活气息浓厚,极具打动人的力量。他对生命的敬畏与感激,对生活的热爱与讴歌,是他倾心描写人间真善美的不竭源泉。
——读者
从内心说,我跑步是一种对抗。我真心不愿与污浊的社会风气合流。但是当风气成为风气时,你就不适于表达对它的厌恶,否则你会被众人厌恶。不断地、疯狂地跑步,会让一个人清空自己,他会变得简单澄明,心里多余的东西就被挤掉了。这样的人会变得有些傻——对好多事反应不过来,我宁愿自己傻。我很想拿自己当一个试验品,看一看傻的结果*终会怎么样。跑步20多年,改变了我的人生信条,我会认为:每一件事都不能投机取巧。失败是经常发生的,成功的机遇随时都有。狄金森曾说:“我们生来就是为了含辛茹苦”,这是跑步者的写照,也是写作者的写照。跑步者睡得早,起得早,在曦光中感受大地的呼吸,是有福之人;跑步让人身体强壮,性格朴实,胃口好,睡眠好,可以应对繁重的文学劳动;跑步让我知道人生不是竞赛,是自己与自己的对话、修复、完善与过招。
——鲍尔吉·原野(作者的另一身份为跑步者、沈阳马拉松协会名誉主席)
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