天涯若比邻（北大才子生命尽头留给世界的礼物，感动数万读者）
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天津武清
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作者魏延政
出版社北京大学出版社
ISBN9787301276242
出版时间2016-10
装帧平装
开本16开
定价45元
货号24058203
上书时间2024-12-18
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前言
推荐序
吴志攀（北京大学常务副校长）
前不久，在北大校友李莹组织的“诗想者”诗会上，她非常伤感地说，有两首诗的作者(主人公)，永远不能到场了，一位是海子，另一位叫魏延政。一位校友当场朗诵了写给魏延政的诗。我含着泪听，心情久久不能平静。我没有见过延政，却常常听到他的“传说”。尤其是他生病和去世之后，他的文字、故事在网上流传，很多人为他流泪，也有很多人因为他而多多少少反思了自己的人生。延政在北大是“学霸”，是聪明绝顶的人，出去留学则是“洋学霸”，工作后是一流大公司的技术高管。他不仅是数学天才，书法也有童子功。不仅能念英文书，也能读《史记》和《资治通鉴》。不仅懂得时髦的技术，还以他自己的方法，解读哲学和爱情。他是一个了不起的父亲，他给孩子写下的那些文字，充满了深情和智慧。此外，他对中英文流行歌曲、中外电影、摄影、自驾旅游等，都有独到的理解。我相信，如果上天不嫉妒天才，多给他一些时间，他会在更多的领域取得成绩，会给世界留下更多思想财富。张向英老师把延政的书稿《天涯若比邻》发给我，我废寝忘食地读了。他的文字真好，文如其人，我们能透过纸背，读到一颗赤子之心。他的表达方式是有个性的，是独特的，他不会人云亦云，即使他说了与别人差不多的话，但你仔细体会，他的角度也一定是不一样的。这一点，在今天实在难能可贵。他的生命真的太短暂了，可是，就像励志格言所说的，生命的长度虽然受到了限制，可他却活得很厚重，他改变了生命的厚度与质量。我不得不感叹，这位年轻的校友，竟然读了那么多的书，做了那么多的事，走了那么远的路……他是一个多么有生命力的人啊！这样的人，是我们所有人之中的精英。他不屈不挠，从来不向命运低头，他是乐观的、积极的、豁达的、坦诚的。你看到他的照片和文字，就会想起《史记》中的那些游侠，会想起海明威小说里的硬汉，会觉得他就应该是书里面的人。他的精神将永远不灭，他就像是一团火，曾经带给很多人温暖与光明，而今，他已化为天上的一颗星，在天上看着他的家人，也看着我们这些与他心灵相通的朋友、读者。北大的老校长胡适先生，在40岁的时候就写了自传，并且提倡所有到达不惑之年的中国人都应该写自传，不仅是为自己，更是为整个人类社会。历史不仅仅属于那些拥有显赫政治地位的人，不应该只是帝王将相的家谱，也应该属于我们每一个有血有肉有独立灵魂的人。延政的这本书，其实也是他的自传，大家都应该像他一样，认真地生活，也认真地记录生活，把我们的人生体验留下来，分享给后来者。读延政的遗著，也许值得反复体味的，就是他的人生经验。比如，“夫妻结于患难，朋友始自无名”，这是书中某一篇文章的题目，也是他对爱情、对家庭、对朋友交往的体会。他还真诚地建议，年轻人就应早一些、主动追求爱情，组成家庭，而不是在孤寂中长久等待爱情的降临。不管读者是不是赞同这些观点，这些话的背后，都是作者的生活，也是作者的生命。我给很多书写过序，因为当了一辈子老师，学生出书了，我理应大力推荐；又因为学校让我来做校友的服务工作，好多校友也给我面子，请我来为他们的书做一点评介。但是，这一次，给延政的遗著写序，我还是感到很不一样。这位作者不在了，我没有办法面对面地和他沟通，只能试图用我笨拙的文字，跨越时空与他对话，我不知道他是否认同，但我确实真诚地希望，有更多的人成为这本书的读者。我推荐各位小学生的家长读读这本书。前面已经说了，这本书的作者是“学霸”，可惜，给他和孩子在一起的时间太少太少，所以他几乎用了全部的力气，想把自己的经验写下来，留给孩子。他发现，中国的小“学霸”们都有两个共同的特点：坐得住和精神集中。只要用心，每天练习，时间长了，小孩子不知不觉就坐稳了，精神也就能较长时间地集中在学习上了。他写给孩子的那些忠告，其实更适合家长们仔细思考，这是肺腑之言，是真正的人生经验。我还推荐各位职场人士读这本书。无论从事什么行业，无论职位高低、财富多寡，这本书都能给你带来很多启发。延政是个聪明人，还是个有智慧的人，他了不起的，就是拥有极强的学习能力和心理调适能力。也不是说泰山崩于前而色不变，但起码遇到山崩地裂的危机之后，他的精神没有垮，能够迅速拿出自己的方案。这样的人，放在任何环境中，都能活下来，而且创造性地完成工作任务。我建议，无论年轻人还是老年人，都能像延政那样，兴趣爱好广泛一些。我们不是天才，不一定文理兼通、文武双全，但起码要对不同领域的事情保持一个开放的态度，多看看，多听听，对新鲜的事物保持好奇心。做科学技术的人，也看看历史和文学；学文科的人，多多少少学一点数学和物理学知识，有一点现代科学的素养；学医的人，业余时间可以学学弹琴唱歌；从政或者做老板的人，练练书法和绘画。我们现在的时间都碎片化了，但不管怎样，多给自己留一点私人的时间和空间吧，发展我们的小爱好，让我们的生活丰富多彩，让我们的潜能释放，让我们的创造力发挥。我希望，我们能理解延政的生死观。他在复旦哲学大会上讲得非常好，用数学的方法来解释人生、财富、个人和社会的关系，解释生与死、长与短、多与少、色与空的关系。我看了这些讲稿之后，接受了他的观点。他用极其简单的话讲明白了一个大道理。生死是我们每个人都必然面对的事情，生死是个人的事情，也是社会的事情；是大事，也是小事。人这一辈子，想明白了生死问题，就算活明白了。延政是活明白了的人，显然，他比许多长寿的人更清楚人为什么活着。谢谢延政校友在病中，用他生命后也宝贵的时光写完了这本书；也谢谢北大校友会和许多热心的校友，帮助推动这本书的出版。这是他为自己也为社会写出来的好的传记，是属于他那一代人更超越了那一代人的非常好的一本书。
导语摘要
《天涯若比邻》：作者罹患世界罕见癌症——透明细胞肉瘤，在与癌症抗击的五年半的时光里，多次游走在生与死的边缘。临终前，在病榻上将近年来的部分文章和讲座文稿整理成书，分享自己对于生命、爱情、家庭、教育，特别是读书、思考的人生感悟，启发读者如何在有限的生命和生活空间里获取*化的幸福感及实现人生价值。
商品简介
《天涯若比邻》：作者罹患世界罕见癌症——透明细胞肉瘤，在与癌症抗击的五年半的时光里，多次游走在生与死的边缘。临终前，在病榻上将近年来的部分文章和讲座文稿整理成书，分享自己对于生命、爱情、家庭、教育，特别是读书、思考的人生感悟，启发读者如何在有限的生命和生活空间里获取*化的幸福感及实现人生价值。
作者简介
魏延政，北大校友，2011年不幸确诊罹患世界罕见癌症，2012年右大腿截肢后离开工作岗位。在抗癌期间，坚持不懈地读书撰文，在大型企业以及北京大学、复旦大学等名校，分享传播东西方文化、欧美高端市场拓展、系统化思维、大型企业流程管理、产品管理以及人生幸福理念。2015年在复旦大学哲学学院面向全球各企业中高层主管开设的复旦哲学大会课堂上，多次主讲《读书吧，虽然这些知识终将随着我们的生命而去》《系统化思维——人生幸福*化》《当霍金说“哲学已死”时，他在说什么?》《哲学的一万种可能》，获得众多文化、哲学爱好者的好评。不幸的是，2016年年初癌症扩散。在病重垂危的时刻，为指导儿子未来的成长，撰文《人生若如几回忆》，感动了众多“魏延政智库”的读者。
目录
目录
推荐序
一、我的足迹
江湖行
天涯若比邻
我的CCER
生命中不能承受之轻——找回自己
在路上（1）
在绝望中寻找希望
二、写给我的孩子
人生若如几回忆
优秀是一种习惯
游柏林随想：什么时候都不算晚
三、 谈谈读书
读书吧，虽然这些知识终将随着我们的生命而去
系统化思维（1）
系统化思维（2）——幸福化
从0到1：创业/企业/项目负责人需要常常反思的几个问题
华为流程管理的精髓是什么？
从天下三大行书看艺术的历史与人生哲学
当霍金说“哲学已死”时，他在说什么？
读书笔记几则
四、谈谈生活
孤独是思维的开始
别让爱情等太久
夫妻成于患难，朋友始自无名
关于爱情
书“法”人生
礼崩乐坏
享受这时光
西藏行：人生无导航
在路上（2）——思考人生
除心不除事
五、我的脚印
跋
内容摘要
《天涯若比邻》：作者罹患世界罕见癌症——透明细胞肉瘤，在与癌症抗击的五年半的时光里，多次游走在生与死的边缘。临终前，在病榻上将近年来的部分文章和讲座文稿整理成书，分享自己对于生命、爱情、家庭、教育，特别是读书、思考的人生感悟，启发读者如何在有限的生命和生活空间里获取*化的幸福感及实现人生价值。
主编推荐
魏延政，北大校友，2011年不幸确诊罹患世界罕见癌症，2012年右大腿截肢后离开工作岗位。在抗癌期间，坚持不懈地读书撰文，在大型企业以及北京大学、复旦大学等名校，分享传播东西方文化、欧美高端市场拓展、系统化思维、大型企业流程管理、产品管理以及人生幸福理念。2015年在复旦大学哲学学院面向全球各企业中高层主管开设的复旦哲学大会课堂上，多次主讲《读书吧，虽然这些知识终将随着我们的生命而去》《系统化思维——人生幸福*化》《当霍金说“哲学已死”时，他在说什么?》《哲学的一万种可能》，获得众多文化、哲学爱好者的好评。不幸的是，2016年年初癌症扩散。在病重垂危的时刻，为指导儿子未来的成长，撰文《人生若如几回忆》，感动了众多“魏延政智库”的读者。
精彩内容
人生若如几回忆
朋友，你可曾想过，假如某一刻你的生命倏忽而去，你该给你挚爱的人留下些什么？几年前化疗的时候我想过这个问题，后来又活过来几年，这个思考又被抛诸脑后。这段时间病魔肆虐，我犹如孙猴子被压在五行山下，躺了半年动弹不得，这个问题便又盘绕在脑海中。人的一生究竟活了些什么？大多数人都懒得去考虑这样的问题，或者想不清楚，等到真能想明白点什么的时候，往往是隐退江湖多年，或者是病到离死不远的时候。
前些年，在我癌症截肢后无助的时候，某500强企业向我踹了狠的一脚——终止合同，人生惨淡莫过于此。我骤然变得如同一片鸿毛一般，无着无落地飘荡在半空中，当时我设想了一下人生百年可能会有怎样的百态，细想一下也不过如此：人生啊，活到一十，横着竖着都一样；活到二十，睡着醒着都一样；活到三十，公司家庭都一样；活到四十，博士文盲都一样；活到五十，当官百姓都一样；活到六十，有钱没钱都一样；活到七十，睁眼闭眼都一样；活到八十，男人女人都一样；活到九十，有腿没腿都一样；活到一百，死了活着都一样！
人能活到像《圣经·创世纪》里那些人那样动辄千岁吗？若真能，人终能记得自己这一生究竟是谁、做过些什么吗？个一百年做中学教师，当老师当厌倦了，第二个一百年做珠宝生意……如此下去，活着怕是一种负担，未必每个人都想活那么长。所以人生百年好，不胜其烦，在丰满到装不下的时候落幕，恰到好处，一生所爱仍历历在目。
人一生能爱过几次？次的爱，是依恋，孩童对父母的爱，是用一生来回味的；第二次的爱，是寻觅，我们总是抱以真诚的愿望，却往往未成眷属，是用后半生来忘却的；第三次的爱，是相伴，人生日复一日年复一年，每一阶段如画卷一点点展开，我们沉浸其中，来不及欣赏每一段的美好，只得须臾回想起彼此初见，岁月流年，她可能有某些不如意，但她永远定格在那个风华动人的一刻，只有她是用一生来相守的；第四次的爱，是回报，一个小生命的降临，抱在怀里满心欢喜，一时不见满是挂念，是用一生的感悟来回报的。
我算是幸运的，四次爱都经历过。一生所爱情真意切的几个瞬间，时常浮现在我眼前。三岁的时候发烧，一个清凉的夜晚，妈妈把一片阿司匹林切成四瓣，给我喂了一瓣，然后到院子里给我把尿，我看见月亮很大、很圆、很亮；五岁的时候，爸爸带我爬红山，我跑得比他快，下山后看见羊肉串，爸爸给我买了二十串；七岁的时候，二姐放学后把我抱在腿上讲她英语课本中渔夫的故事，大姐在做饭，那时常常停电，炉火把大姐的脸映得通红；九岁的时候，和哥哥一起把所有楼门的螺帽偷回家，我心里非常不安，下午又偷偷把螺帽一个个全部装回去，比上午偷螺帽时更紧张；十二岁的时候，晚上做不完数学竞赛题，妈妈说“不着急，妈陪着你，做不完，你不睡觉，妈也不睡”，父亲串门回来，也坐在一旁陪着我，有不会的难题，父亲就来帮我。父母已老，我限于行动不便，愿有一日能回到故土给二老正正经经磕个头，感念养育之恩。我是不是老了？越久远的事情记得越清楚。人一生究竟能有几个瞬间让你挂怀？
中间的几十年，就像过场，横着竖着、梦着醒着都一样，忙忙碌碌含辛茹苦几十年如七日：忙day(Monday)、求死day(Tuesday)、未死day(Wednesday)、索死day(Thursday)、福来day(Friday)、洒脱day(Saturday)、伤day(Sunday)。全球语言虽有不同，意义却毫无二致，终究从忙到伤，又带着伤回到忙。有时我从现年75岁的父亲那里也能学到不少哲理，他说人到70岁自然明白退一步海阔天空，那便是孔子说的70岁从心所欲不逾矩吧，父亲读书不多，人生经历和哲学都来自实践。
终于有一日，生活有了不同。35岁的时候，我牵着她的手漫步苏堤，一起唱着《恋曲1990》，那个时节，裙正飘摇唇正红；翌年，她坐在大皮球上，我拖着她的胳膊，以便小生命向下运动降临，医生初时还问我，过会儿会出很多血、会不会晕血，后来便不再问了。我听见声啼哭、亲手剪了脐带；40岁的时候(去年)，有一天他指着幼儿园课本里的天安门说想去看看天安门，第二天，去北京的高铁上，他在我的怀里睡得很香。
然而自己不幸正值壮年却病倒了，幸运的是遇到一位好妻子。那年情人节突然腿疼整晚以致无法行走，下午她陪我去医院。我躺在活动担架上，她推着我一个科室、一个楼层地走。她纤弱的胳膊常常推不直，左扭右拐。我躺着看着她的衣襟，似乎是她在抱着我走。我想到杰克·伦敦的一篇小说《女人的刚毅》：阿拉斯加天寒地冻，淘金的人们都在绝望地逃离，一对夫妇夜晚时发现一个陌生人在帐篷外的火堆旁取暖，女人出去看了一眼回来说那人快要饿死了。天亮后他们看到那人就死在帐篷外。他俩继续赶路，几天后女人也不行了，她告诉丈夫，她知道要走出阿拉斯加，粮食只够一个人吃，于是省下了自己的那一份。男人痛不欲生，女人说，“你一定要活下去，不仅为了我，还为了我的亲哥哥”——那天死在帐篷外的人就是她的亲哥哥，他小时候曾从熊嘴里救出自己，为此被熊咬掉了几根手指，他那晚在帐篷外烤火时她就通过几根断手指认出了他，但却无奈地没有相认……
我确诊癌症一年的一个寒冷的冬夜，我伏在她身上，抚摸着她柔软温暖的身体，庆幸自己确实还活着。我望着她，她读懂了我的眼神，我把脸埋进她的长发，眼睛湿润了。我体会着她的体温，我真的还活着。
好的礼物
10个月前，2015年8月17日，体检查出肺里的肿瘤已经长大了，切除手术已经不能再做，问了多个科室都无能为力。晚上回到家，跟妻子说了情况，我担心后续会爆发式地增长，两人都沉默无语。刚过4岁生日的小人儿急急忙忙跑到另一间屋子里拿了一张纸过来，是一幅不能称之为画的杂乱涂鸦，他抬头望着我，“爸爸，你得了癌症，要是你没有了，这是我送给你的好好的礼物。”他似乎听明白了刚才我们的对话，看着他真诚的眼神，我的心中一阵酸楚，不知道该说些什么，只是将他抱在怀里，不住地亲吻，“谢谢宝宝，爸爸不会有事的”。过了几日，心中仍感郁结。某个下午，孩子从幼儿园放学回来，我便陪着他写课后作业。毕竟还是个小孩子，这天他几乎坐不住，我很生气，对他说，“爸爸允许你学一次两次学不会，但是学习的时候要专心，绝不允许东张西望、心不在焉！”
我问儿子：“你知道爸爸得了癌症可能会死的，那你知道死亡是什么吗？”儿子说，“就像超市里的死鱼，它们的爸爸妈妈再也见不到宝宝了，宝宝也再不能见到它们的爸爸妈妈了。”“对，那么如果爸爸没了，就再也不能教你学习知识了，你现在为什么不珍惜爸爸还在你身边的时间呢？”“要是你没了，要是我很想你，你还能回来吗？”“不能了。”“要是我很想很想很想你呢？”“那我也回不来了。”小人儿坐在我的腿上，茫然了好一会儿，眼里的泪水越来越多，我也无法忍受，我知道这个对话不能再继续下去了。我又搂起他不住地亲吻，但不知道说些什么。
这时，我心里开始盘算：假如我真的哪一天突然没了，我该留给他些什么？也许时间不允许我再这样一个字一个字、一幅图一幅图地教他了，那么我究竟该留给他些什么？
我没有想到现今的幼儿园居然教给四岁的孩子那么多汉字、算术，这在我们的童年、西方社会现今的幼儿园都是极力排斥的。幼儿园时就把小学的汉字、数学运算都教了，孩子真到了小学，你又不能教他中学、大学里的内容，他们自认为什么都会了，还有几个能专心听讲？专心的怕是从幼儿园到小学总也学不会的小孩吧？现在的教育体制实在扭曲，幼儿园把小学的学完了，小学就学奥数。“奥数”这两个字我听了就觉得恶心，我当年倒是拿过全国数学联赛奖的，大学隔壁宿舍就有个我们那一级代表中国拿到国际奥赛数学金牌的。人家都谦虚地从来不提“奥数”这两个字，现在的小学、中学却是全民奥数，好似全中国的小学生不能人手一块世界奥数金牌就不配做中国人似的。我请问，教奥数的老师自己有几个当年拿过省级竞赛奖的？还有中关村那些畸形的课外教育机构，确有北大、清华的教授和高材生来执教，先秦两汉、诸子百家，内容生动，十岁孩子听不懂的，父母陪读，要做好录音笔记，回家继续补课。你的孩子要是还在读《大学》《中庸》，你都不好意思开口，人家的孩子把《尚书》《春秋》都读完了；你的孩子每天只睡7个小时，人家的孩子每天只睡5个小时，其余的时间不是在课堂上，就是在从这个兴趣班到那个兴趣班的路上，吃饭都是在车上；人人都以14岁学完量子物理、高等代数为荣。我们真的要把我们的孩子个个都培养成爱因斯坦、图灵、冯友兰这样的学术泰斗吗？他们的童年都这么扭曲地勤奋吗？那个年少时打架泡妞、成年后把诺贝尔、图灵、美国心理学奖拿了个遍的赫伯特·西蒙的少年时代好像没有那么刻苦吧？请问像这样几百年才能出一个的能是你的孩子吗？一旦将来不能成为世界知名大学者、大教授，那么15岁前扭曲的童年、少年时光200％地付出给奥数、先秦哲学、量子物理是多么荒唐、变态的一件事！后到了30岁拿几张别人不紧不慢也能拿到的这证那证一起去给不紧不慢接触社会、生活、市场、消费的当年二三流的学生如今当上总裁、CEO的人打工。回首前30年，女朋友没时间谈、朋友哥们也没交上几个、说话办事举手投足技不如人、工作三年辞职六次都因为上司在他眼里是个傻帽、相亲戴上800度的眼镜请女孩子吃饭主动买单100次终没一个想跟你，这种人生就是现在教育体制的目标吗？还有人拿中关村补习班说事，撰文《寒门再难出贵子》，真是可笑至极，请问什么是贵人？考上北大、清华就能成为贵人？少儿时期父母每年在教育上投资几十万元和30岁后的人生回报真能成正比？、蒋介石那个年代的贫富差距比当今不知大多少倍，他们身无分文走出乡村上过什么贵族学校、名牌大学？林徽因、梁思成、徐志摩是靠着殷实的家资遍访世界名校成了一代才子佳人，但同一时代的华罗庚直到在西南联大当上正教授也只有小学文凭，和闻一多一家八口合租一间破屋，两家人仅一帘隔开，在这间屋中写出有关哥德巴赫猜想的论著，获得民国1941年国家科技进步一等奖(仅他一人)，再后来他本人没有出国，芝加哥大学却为他立了塑像，列名影响世界伟大的前80位数学家。
可见，世上无难事，只怕有心人。不要因为中关村一时的聒噪，就认为古今中外千年历史总结的“寒门贵子”的规律经验就被推翻了。人生若有好的家境条件成事的难度和障碍固然减掉不少，但并不意味着将来的天下就是中关村那些兴趣班所能引导的。读书学习固然仍需十年寒窗专心努力，能上哈佛、斯坦福当然要志在必得，但学习的场所未必都在几十万元一年的北大、清华人执教的兴趣班里，学习的目标也不是100％都在教科书中，而要有个平衡，如今的互联网信息社会，想学什么网络上都有，除了数理化和文史哲，生活、幸福、社会、经济、投资、创业这些东西也应该在18岁上大学前有所了解，不要再成为到了高考时连自己有什么兴趣、报什么专业都不知道的教育牺牲品。人生应该是丰富多彩的，有时间应该读读古今中外历史名人的传记，看看别人是怎么活的，也想想自己该怎么过这一生。文史哲可以当作学术来研究，也可以用来修身养性；量子物理可以当作学术来研究，也可以只是作为谈资。反正台下听戏的是傻子，台上唱戏的是疯子，各有各的道理，但是谁有真本事终会水落石出，没有真本事的终究会像沉沙一般坠落。
另外，学校学习的终目标不正是未来走上社会谋取想要的生活吗？而现行教育体制从不让学生有机会思考幸福和生活是什么。我反思了一下自己，读本科时当同学们讨论出国时我常常没有兴趣参加，读硕士时同学们讨论移民北美、澳洲时我同样回避，只顾申请博士奖学金，其实，这些都是同学们在分享和探讨自己将来想要或者适合什么样的生活。现在我才明白，对于我个人来说，30—40岁好在中国或者美国奋斗商业科技，50—60岁好在剑桥或者斯坦福再读个社会学或管理学跨学科的博士，然后在大学里做个教授，70—80岁以后好每年秋冬去北大听听讲座、会会校友，春夏回老家新疆，自己看看书，找儿时的朋友们喝喝茶、打打牌，隔三岔五去欧洲某个僻静的乡村晒晒太阳、喝喝啤酒。这才叫做生活。然而，现在的年轻学生有几人能清晰地思考这些问题？如果不能，起码要能从历史传记、文学艺术等书籍中得到些感性的认识，而不至于到了高考的时候还不知道自己将来想要什么样的生活。
也许我的时间不多了，这么多的道理不是一时半会儿能跟儿子说清楚的，我究竟该给4岁的儿子留下些什么？我还在搂着他一边亲吻他的头发一边继续沉思着，平日里闹腾着不让我抱的小人儿那天也安静得出奇，似乎一直在等待着我将要跟他说些什么。
终于，我拉着儿子走到他的小黑板前，写下四个字“智力、毅力”，并豪气干云地
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