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元代徽州理学家群体与新安理学的传承发展

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天津武清
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作者刘成群　著

出版社中华书局

ISBN9787101112337

出版时间2015-11

装帧平装

开本16开

定价68元

货号23949369

上书时间2024-12-18

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商品描述
作者简介
刘成群，1978年生，河北高阳人。2005年于复旦大学中文系获文学硕士学位，2012年于清华大学历史系获历史学博士学位。现为北京邮电大学民族教育学院副教授、副院长，北京邮电大学“青年骨干教师扶持计划”扶持教师。近年来主要关注元代儒学与少数民族经济发展史等研究领域。已发表学术论文三十余篇。

目录
序言

引论

章 南宋中后期徽州地域社会与理学的传承发展

  节 徽州的行政区划沿革与地理环境

  第二节 南宋徽州科举社会的形成与士人群体的崛起

  第三节 朱子学在徽州传播的落脚点

  第四节 南宋后期徽州朱子学的传承发展

第二章 元代前期的新安理学家群体

  节 科举消失后的徽州社会

  第二节 家族及地域关系网络的营建

  第三节 元代前期新安理学家之间的学术探讨

第三章 元代前期新安理学的学术特点

  节 元代前期新安经学的关注点

  第二节 “附录纂疏”式的解经形式

  第三节 关于“一以朱子为归”的治学理念

第四章 元代后期的新安理学家群体

  节 科举与游谒：元代后期徽州地方士人的两种选择

  第二节 元代后期新安理学家的师承与家世

  第三节 “以道自任”的精神气质

第五章 元代后期新安理学的学术特点

  节 从《四书》学、《易》学到《春秋》学的兴趣偏转

  第二节 关于求“真是”与求“实理”

  第三节 关于“和会朱陆”的转向

第六章 新安理学与元代徽州地区的宗族建构

  节 从家族经营到宗族建构

  第二节 由《家礼》到始祖崇拜

  第三节 谒祖墓与修族谱

  ——元代前期新安理学家的坚守

  第四节 墓祠与宗祠

  ——元代后期新安理学家与士绅的合作

第七章 元代儒学的南北格局

  节 江南儒士与李孟之间的纠葛

  第二节 李孟与北方的治术之儒

  第三节 元代北方儒学的来龙去脉

  第四节 南方儒士的应对

第八章 南北格局视域下的新安理学政治取向

  节 元代前期新安理学家的政治空想

  第二节 元代后期新安理学家与治术吏事

  第三节 元代后期新安理学家对纲常的强调与实践

  第四节 有关“得君行道”的尝试

第九章 元代新安理学的播扬与终结

  节 元代新安理学的传播

  第二节 元代新安理学家群体的终结

第十章 元代新安理学对明清学术的影响

  节 元代新安经学与明初“大全”之取材

  第二节 上承下启：朱陆“早异晚同”论

  第三节 赵涝范式与明清《春秋》学

  第四节 “求真是”：新安理学与皖派考据学问的学术脉络

结语

参考文献

后记

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