草原帝国准噶尔

以时间为轴，叙述了清代我国西北地区草原帝国准噶尔的兴衰史，叙述了清王朝平定准噶尔叛乱的准清战争，这是清朝康熙、雍正、乾隆三朝为统一西北地区并将其纳入版图与准噶尔贵族进行的多次战争。从康熙二十七年（1688）正式打响，一直到乾隆二十三年（1758）宣告结束，长达七十年。清朝统治者统一西北、平定准噶尔叛乱中剿抚并用，为国家统一而战。

袁灿兴，历史学博士，副教授，央视法律讲堂主讲人，出版有《大清内务府》《军机处二百年》《晚清裱糊史》《无锡华氏义庄：中国传统慈善事业的个案研究》《国际人道法在华传播与实践研究》等。

以时间为轴，叙述了清代我国西北地区草原帝国准噶尔的兴衰史，叙述了清王朝平定准噶尔叛乱的准清战争，这是清朝康熙、雍正、乾隆三朝为统一西北地区并将其纳入版图与准噶尔贵族进行的多次战争。从康熙二十七年（1688）正式打响，一直到乾隆二十三年（1758）宣告结束，长达七十年。清朝统治者统一西北、平定准噶尔叛乱中剿抚并用，为国家统一而战。

袁灿兴，历史学博士，副教授，央视法律讲堂主讲人，出版有《大清内务府》《军机处二百年》《晚清裱糊史》《无锡华氏义庄：中国传统慈善事业的个案研究》《国际人道法在华传播与实践研究》等。

大策凌敦多布入藏

策妄阿喇布坦的位妻子，是拉藏汗的姐姐。拉藏汗的儿子，又爱上了策妄阿喇布坦的女儿博托洛克。

1713 年，在拉萨的拉藏汗，收到了策妄阿喇布坦的一封来信，信中除了一些军政要务外，也提出了两家联姻一事。卫拉特各部之中，联姻是为常见的政治手段，策妄阿喇布坦提出将自己的女儿，也就是与拉藏汗姐姐所生的女儿博托洛克，嫁给拉藏汗的长子噶尔丹丹衷（以下称丹衷）。

策妄阿喇布坦来信道：“呵，贵公子若娶了吾女为妻，无疑美满如意。凡足智多谋，武艺高强的人及美丽智慧的女子，都是世间至宝，如同昙花一般。”

策妄阿喇布坦给出了丰厚的嫁妆，将陪嫁十万两银子，不过要在准噶尔部举办婚礼，待完婚之后，再返回西藏。

对于姐夫策妄阿喇布坦这个老狐狸，拉藏汗一直是警惕于心，当年他通过联姻，干涉土尔扈特部，一口气吃掉了一万五千户。这次送女儿上门，又开出丰厚嫁妆，其中必有伏笔。

噶尔丹丹衷是个多情种子，自幼被父亲所溺爱，对于从未谋面的博托洛克，一直听闻她的美貌，心中暗恋已久。此时这段婚姻突然降到自己头上，被幸福冲昏了头脑的丹衷，期待着早日启程，去那天山北路的伊犁，迎娶佳人。

不想老父拉藏汗却对此段婚姻充满疑虑，认为此事不妥，其中必有蹊跷，再三劝阻儿子不要去趟这浑水。“丹衷你要娶妻，老父给你找几个出身名门的美女就是了。”

可儿子丹衷，却认定了这门亲事，非博托洛克不娶。丹衷如同撒野的大象一般，横冲直撞，被情欲支配后的人，总是任性地胡作非为。

“父王如果阻止我去准噶尔迎亲，失此良缘，我就要自杀。”

说罢，丹衷抽出随身佩戴的小刀，在自己肚皮上划出了一道长口子。欲天之矢，纠缠不休，极其锋锐，难以摆脱。看着儿子这模样，拉藏汗于心不忍，安慰儿子：“孩儿，切莫如此。世上找得到女伴，却难获再生。你一死，要到下世去和那个女孩成亲吗？别胡思乱想了，你会如愿以偿的。”

拉藏汗带了儿子，去找大护法神螺顶梵天祈求指示。大梵天给出的指示是： “强迫无济于事，当知珍惜之理。”儿子只看前面一句，认为强迫无济于事，父亲只看后面一句，要儿子当知珍惜之理。

父子的分歧，请示了大梵天也无济于事。终如浮云无法蔽日，拉藏汗同意了这段婚事，让长子带了三百名侍卫去准噶尔。可拉藏汗的儿子迎娶策妄阿喇布坦的女儿，这会让康熙生疑，以为二者结盟。为了打消皇帝的疑虑，拉藏汗又让二子苏尔扎前往青海，表示效忠。

一路前行，长途跋涉之后， 1714 年，丹衷顺利到达伊犁，如愿成婚。成婚之后，丹衷被策妄阿喇布坦拘禁，失去自由。

康熙五十五年（ 1716 ），策妄阿喇布坦以护送噶尔丹丹衷夫妻二人返藏为名，派准噶尔名将大策凌敦多布率六千人入藏。另派一支三百人的小部队前往青海，劫持在塔尔寺的噶桑嘉措，然后两军在那曲会师，以护送达赖的名义进入拉萨。

大策凌敦多布是策妄阿喇布坦的堂兄弟，“他曾在日喀则寺庙学习过，本性热情、精明、勇敢、自信、刚毅而好战”。

十月，准噶尔军从伊犁出发，绕过戈壁滩，经过叶尔羌、和田，翻过昆仑山脉的克里野山。行军时，准噶尔军做了充分准备，每人配备了四匹马，骆驼两峰，还携带了大量的羊与粮食。携带马匹不但是为了驼运，更因为马乳是军粮的重要来源。一名士兵配四到五匹马，一匹马要配七只羊，这是蒙古人远征时的标准配备。

派军奇袭西藏也是一场豪赌，这是一场漫长而艰苦的行军，途中全军覆没的比例极高。克里野山是前往西藏的要道，连绵千里，淤泥积雪，烟瘴缭绕，难以通行。准噶尔军行军至克里野山时遭遇大雪，马驼死亡颇多，粮食耗尽后，就吃狗肉。得病后不能前行的五百名士兵，被留在了克里野山。

1717 年七月，准噶尔军抵达西藏纳克产地方之后，通过抢劫获得了补给，弄到了五百头牛，三千只羊。大策凌敦多布扬言，此番带了两万五千人来讨伐拉藏汗，又派出前锋二百人作为斥候侦探。

西藏阿里的总管康济鼐，通过叶尔羌的贸易商队，得到了准噶尔军入藏，并在向拉萨推进的消息。康济鼐将消息汇报给了在达木（今西藏当雄境内）围猎的拉藏汗，拉藏汗对此将信将疑，就派了小部队去查探。自顾实汗进入西藏后，为骑兵选择了水草丰美的达木作为牧场。在西藏的和硕特王公，每年都要到此处来围猎，同时锻炼骑兵。

七月初八，在碧蓝如天空一般的纳木错湖畔，双方的斥候互相厮杀。拉藏汗的斥候看到敌方背后滚滚而来的大军，立刻返回报告，此时准噶军距离拉藏汗大营只有三日路程。

茫茫之中起漩涡，边境险地有战祸。

拉藏汗与二子苏尔扎随即集合了两千余蒙古兵，七千余藏兵，共万人到达木。拉藏汗很是忐忑，准噶尔军倒底是两万五千人还是三四千人，还不能确认，只能全力调兵，做好准备。

精干的将领颇罗鼐，看到库堆山雄浑若巨人盘腿打坐，山前是开阔地带，周围水草丰茂，是一座天然堡垒，就建议将大炮安置在此。

不想拉藏汗的岳父却讥讽道：“颇罗鼐，你个西藏娃儿，不是能征善战的蒙古人。你什么也不懂，闭上嘴待着吧。我打过仗，久经沙场，深知敌人攻来，只有迎头痛击，绝无死守山岩之理。”颇罗鼐见自己的意见没人重视，又是藏人，只好闭嘴。

七月十九日，大策凌带了两千四百人，翻山越岭，直扑拉藏汗军营。大策凌的军队，风尘仆仆，穿着皮子、羊毛、牛毛等缝制的褴褛衣衫，头上的帽子形似半截衣袖，高高耸起，马尾巴打了结，执着长矛、长枪、大刀、短剑等武器，蜂拥而来。这支看似叫花子的军队，让拉藏汗及部下顿生轻敌之意。敌军到来后，立刻占据了库堆山，修筑堡垒，与拉藏汗对峙。

次日，拉藏汗全军出动，列阵作战，象征拉藏汗的白黑二色战旗，迎风猎猎作响。草原上，两方军队步步进逼，战旗遮天蔽日，火药枪发射声此起彼伏，发出阵阵清脆鸣声。行近之后，双方再张弓射箭，如雨点般掠过天空，箭矢落下之处，溅起无数血花。之后又是近身肉搏，士兵们满面怒容心若狂，大声狂吼咆哮，战马奔驰沙尘四起，强弩猛地击杀勇将，流矢突然刺中骄兵，刀剑虽无情，士卒则无怨，无奈王侯之争，只好奋力求生。

拉藏汗身前的一批侍卫，抵挡不住准噶尔军的进攻，四散逃溃。颇罗鼐上前，用火药枪命中敌方一名将领，才挽回局面。战至中午，各自收兵回营。

七月二十五日，拉藏汗、苏尔扎带了万余人，分兵三路偷袭山上堡垒。不想有人事先泄漏情报，准噶尔人早设下埋伏，领兵的将领刚一抬头，就被一枪毙命，手下畏缩不前。此后由于准噶尔人的煽动，称入藏是打击拉藏汗，而不是与藏人为敌，藏人打仗不肯卖命，出工不出力。

八月初九，准噶尔军后军三千人赶到，加入战局。十日，拉藏汗向康熙奏报战况，请求支援。猛将颇罗鼐在战事中脚受伤，其他藏人劝告他不要太卖命，这是蒙古人之间的战争，与藏人和关。颇罗鼐的记录，反映了战况越发不利于拉藏汗，“敌军一天天强大，我军一天天疲惫、厌战”。

八月二十五日，五世班禅出现在战场，劝说双方罢战。大策凌敦多布扬言道：“我等岂敢不听班禅之言？惟策妄阿喇布坦既差我等攻取拉藏，若听班禅之言，和好返归则杀我等。倘若归降，也不能当拉藏之奴仆。”拒绝了班禅的调解。

拉藏汗虽然兵多，但忧虑后方拉萨不稳，在九月初四退兵拉萨。在拉萨城外，蒙古兵与藏兵互相不满，彼此敌视，将士们都心灰意懒，满身疲倦。颇罗鼐列举了现在兵丁厌战的状况，建议拉藏汗带少数随从，去青海搬兵求援。拉藏汗却听不进意见，要留在拉萨拼搏。

大策凌敦多布没有立刻进攻，他在扎木草原休整了一个月，等待前去青海袭取的小部队抵达。前往青海的小部队，在八月的一场遭遇战中覆灭。靖逆将军富宁安领兵从乌鲁木齐向毕留图行军时，遭遇了这三百准噶尔精兵。富宁安展开军队，加以攻击，准噶尔军人少，战败后逃窜山中，带队将领阵亡。

大策凌得知攻袭青海部队的败讯后，是继续前行，攻击拉萨，还是行军千里，退回伊犁？

向前还是向后，这是艰难地选择。