中医瑜伽调百病

自江苏卫视《万家灯火》“中医瑜伽保健康”的系列节目播出之后，“文道瑜伽导引法”便开始被大家习惯性地称为“中医瑜伽”，这个光荣的“名号”我非常乐意接受。

 “中医瑜伽”它并不是一个为了作秀而牵强附会所得的虚名，自从瑜伽被“引进”中国，其误区是越陷越深，离瑜伽的宗旨和原理是渐行渐远，着实令人扼腕，再继续如此认识瑜伽、习练瑜伽，非但不能从瑜伽中获益，反之，错误瑜伽所带给人们的伤害（而且是身心双重伤害）必将是注定的。

或许有人会不理解，这瑜伽的本土不是印度吗？跟咱们的中医有什么关系呢？ 

或许更多的人心中尚有疑问——瑜伽不就是一个用来锻炼身体的健身方式吗？何以敢说它能够调治百病呢？ 

瑜伽，撇开它的伟大之处、哲学理论暂且不论，程度它也是建立在东方医学基础上的东方修炼术，而作为东方传统医学中伟大、根基深的中医，以及中医几千年完备的理论体系，若不能作为瑜伽这门东方修炼术的理论根基，请问：如今即便是在印度，又有谁还能找出其他任何一种比中医更为强大的理论根基和流传千年的“临证”作为经验，来支撑这一东方修炼术呢？况且，重要的一条——它们本为同根所生。传统瑜伽与中国古代导引术本就是一脉相承的，而导引术本就是古代中医的“六大技法”（砭、针、灸、药、按跷、导引）之一，并且在隋朝巢元方所著的史上部病源与证候学的书籍《诸病源候论》中，就运用了大量的“导引方”来医治疾病，并被医界誉为“集数千年医学气功成就之大成”。

有什么理由说瑜伽可以调“百病”呢？ 

首先，瑜伽的很多功法，是通过调节人体“紊乱的气”作为纽带，来达到牵动、调节、平衡身心的一种修炼方法。而中医呢？稍懂得一些中医基础理论的人，都应该非常清楚中医是干什么的，中医“六大技法”中的任何一种技法，说穿了无非就是在干一桩事情——调节人体气机的升降出入。而《黄帝内经》的篇就说得很清楚：“百病生于气也。”反之，如果通过调气（气机）不就可以调治百病吗？ 你看，《黄帝内经》讲的是“道”和“宗”，而中医技法和瑜伽功法，正是万变不离其宗的“术”。而我们呢？正好借机以道御术

…………

中医中蕴含了瑜伽这门东方修炼术的理论根基，瑜伽修炼与经络调理相融合，有助疏通经络、调和气血，激发身体潜能。瑜伽不是刻意与身体对抗，本书作者文道老师教你在极限上放松，随顺身体的特性，避免身体损伤。并从动物身上汲取“不生病的智慧”，效法天地、顺应自然，恢复身体自愈力。通过调身、调息、调心，达到防病、治病、提升功能的目的。

文道，潜修印度传统瑜伽长达近二十年之久，对古老的“哈他”及“八支分法”瑜伽具有深层次的理论基础。在瑜伽体式、调息术、洁净术、收束法、契合法、断食法、冥想术等方面具有深厚的修炼功底和多年丰富的教学经验。在养生及调理身、心疾病方面有独到见解，转变了众多瑜伽爱好者对瑜伽和健康养生观念的误区。曾作为江苏卫视《万家灯火》栏目“中医瑜伽保健康”系列节目主讲嘉宾；2011年由文道老师主讲的三十集电视讲座《瑜伽与养生》节目，在多家电视台播出。

中医瑜伽综合篇

“水泉”补肾法——冬令时节的一剂良方

“旋”开你的生命之门

掉尾、运尾的“性命功”

准备高考，药补、食补不如神补

 高血压、冠心病患者不可忽视心血管以外的调养

 疏肝、柔肝的小妙法——鱼戏式

从卫冕冠军看“以静制动”的奥秘

“夺命抗生素”与“正气存内”

 关节不是机器上的零件

 练功也要心中有“靶”

 你给身体“调频”了吗？

可别小瞧久坐的危害

 略

留言、解析、答疑篇

 练瑜伽，有人为什么总爱打哈欠？

 练功为什么会出现手麻的现象？

 月经期不能练习瑜伽吗？

 不能如此理解“气血上行”

 “自觉”与“浑然不觉”

 生命不单纯是治理，更需要养护

 练功就应如此——至简和真实

 练功须由身体做主

 习练瑜伽的空腹之妙

 何为“极限上放松”？

   略

中医中蕴含了瑜伽这门东方修炼术的理论根基，瑜伽修炼与经络调理相融合，有助疏通经络、调和气血，激发身体潜能。瑜伽不是刻意与身体对抗，本书作者文道老师教你在极限上放松，随顺身体的特性，避免身体损伤。并从动物身上汲取“不生病的智慧”，效法天地、顺应自然，恢复身体自愈力。通过调身、调息、调心，达到防病、治病、提升功能的目的。

文道，潜修印度传统瑜伽长达近二十年之久，对古老的“哈他”及“八支分法”瑜伽具有深层次的理论基础。在瑜伽体式、调息术、洁净术、收束法、契合法、断食法、冥想术等方面具有深厚的修炼功底和多年丰富的教学经验。在养生及调理身、心疾病方面有独到见解，转变了众多瑜伽爱好者对瑜伽和健康养生观念的误区。曾作为江苏卫视《万家灯火》栏目“中医瑜伽保健康”系列节目主讲嘉宾；2011年由文道老师主讲的三十集电视讲座《瑜伽与养生》节目，在多家电视台播出。