唤醒你的自律力 逝水 台海 正版新书
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作者逝水
出版社台海
ISBN9787516824580
出版时间2020-11
装帧其他
开本其他
定价55元
货号31063084
上书时间2024-07-05
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商品详情
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作者简介
逝水原名张拯宁，中国空间技术研究院研究员，卫星应用领域专家，腾讯科技顾问。曾参与神舟飞船等多个重大项目的研制工作。他撰写了大量航天科普文章，是《知乎》航天话题的优秀回答者。出版作品《航天器通信》。
他既是一名高度自律的跨界者，又是一名自律行为的研究者，擅长用逻辑清晰的文字剖析复杂的问题。他在《知乎》“高度自律是怎样一种体验”的回答中获得最高点赞97000次，380000次阅读。
目录
第 1 章 ？自律是什么
？
什么是自律？/？003
自律的深度解读？/？006
自律者的思维模型？/？009
自律的维度？/？012
自律者的奇迹？/？017
第 2 章 ？欲望的自律
？
欲望无止境，贪婪是大敌？/？025
管理欲望而不是压制欲望？/？029
从欲望到目标？/？035
学会说“不” ？/？041
第 3 章 ？思考的自律
？
做一名勤奋的思考者？/？049
思考的本质？/？051
筛选输入信息？/？055
管理信息输入的原则？/？056
用模块化思维解放你的大脑？/？058
建立并持续更新属于你自己的思维框架？/？064
走出思维的误区？/？078
第 4 章 ？行动的自律
？
想要，就行动？/？083
时间管理的艺术？/？094
用知识管理解放大脑？/？108
最后一步为什么那么难？/？118
行动后及时复盘？/？119
第 5 章 ？情绪和身体的自律
？
情绪和身体自律的价值？/？125
情绪是什么？/？126目？ 录？ /？ 3
不要做情绪的奴隶？/？135
在逆境中前行：提高你的逆商？/？136
身体自律是基础？/？138
运动的魔力？/？148
做好精力管理？/？149
情绪和身体的“相爱相杀” ？/？151
第 6 章 ？自律的开始
接纳现在的你？/？159
自律力的源泉？/？162
确定目标的艺术？/？169
复利与内部记分卡？/？178
好习惯养成计划？/？181
三个启动自律行动的技巧？/？185
寻求他人的监督和帮助？/？190
第 7 章 ？自律的误区和阻碍
自律的3个误区？/？197
自律的障碍？/？205
人总是希望得到答案，却并不关心问题背后的逻辑？/？219
第 8 章？走向自律的坎坷之路
开始7天之后？/？230
开始一个月后？/？235
坚持一年之后？/？243
第 9 章 ？自律者的武--器？
主动寻找工具？/？253
微习惯的力量？/？255
建立属于你的职业数据库？/？270
知识管理工具？/？274
时间管理工具？/？276
自律金字塔？/？277
？ ？
后？ 记？/？281
自律的经济学分析？/？281
自律没有终点？/？285
内容摘要
这是一本唤醒你的自律力，帮你实现自由人生的宝典。帮你战胜拖延症、驱除无力感、焦虑感、学会时间管理、情绪掌控……学会本书，你的自律能力、意志力、效率都会得到锻炼和提高！作者提出新的观点，原本的“自律”只指向行为的自律，作者将这一概念扩大为欲望自律、思维自律、行动自律、情绪自律和身体自律五个维度。从而使自律不再是“提高效率”的单一工具，而是达成人生平衡的强大武--器。
精彩内容
做一名勤奋的思考者欲望自律让我们合理约束目标，集中资源，取得进步。但欲望只能给人以前进的动力，不能给我们指明方向。思考的自律就是决不轻易放过任何疑问，不满足于问题的常规解法，勇于打破固有的思维框架，通过独立思考、反复追问去探寻问题的本质，通过深度思考找到最优解决方案。
日本战略之父大前研一在《思考的技术》一书中讲到他从小就努力培养深度思考的能力。即使在步行上班的路上，他也会不断思考自己看到的一切，它们为什么是这样的？在日美签订广场协议之前，大前研一通过独立思考，得到一系列重要的结论，这些正确的判断使他避免了很大损失。并不是大前研一有特殊的情报渠道，唯一特殊的就是相比较其他人而言，他极度重视事实，并且能够深度思考。
思考的自律至少涉及以下几方面：☉?在对事实的正确认知。
☉?主动对输入信息做出筛选。
☉?高效处理信息。050/唤醒你的自律力☉?应用模块化思维方法构建解决方案。
☉?基于成熟的思维框架创造性地解决问题。
☉?注意到自己的思维误区避免谬误。
☉?恰当的提问并使用批判性思维工具检讨自己的观点。
我们应该时常追问自己，对于一件事，事实究竟如何？你确认过事实确实如此吗？你是否总是可以提出有依据、符合逻辑的观点？对于新事物、新观点，你是否有思考后再确认的习惯，而不是直接接受或者反对？
比起财富上的贫穷，思考能力的匮乏更加可怕，要在行动上自律，首先要在思考上自律。人类能够从残酷竞争的动物世界中分化出来并最终主宰世界，靠的不是更快的速度、更强的力量，而是思考的能力。否则猎豹、狮子就应该在进化中取得胜利，而不是人类主宰这个星球了。
人类社会诸多杰出的哲学家、文学家、政治家、科学家，首先都是一名勤奋的思考者，然后才是自律的行动者。本杰明·富兰克林就是一个非常自律的思考者。他每天有两个非常重要的环节，起床时会思考“今天要做些什么”，睡前会反思“今天我做了哪些好事”，审视自己的一天，他真正做到了“吾日三省吾身”。
牛顿有一个特别的能力，那就是专心致志、深度思考的能力。经济学家凯恩斯曾评论道：“牛顿特有的天赋使他能一心一意埋头于思考某个纯思想问题，直到把它看透。我想这种超凡的能力归结于他具有人类先天的最强健、最有耐力的直觉肌肉……我相信牛顿能一连几小时、几天、几周地埋头思考一个问题，直到他完全掌握了其中的秘密。”很多人对运动员存有偏见，以为运动员，尤其是田径运动员，取得好成绩靠的都是天赋，并认为他们都是一些四肢发达头脑简单的人。直到我真正练习田径，开始正规地接受羽毛球和乒乓球训练，才意识到这种观点错得离谱。运动员固然需要天赋，甚至是最需要天赋的一群人，但这绝不是说他们不需要头脑。事实上在球类运动中，运动员最先感到疲劳的是大脑而不是身体。杰出的运动员无论在训练中还是比赛中，都非常会动脑筋，特别勤于思考和善于总结。这才是他们能从诸多同样拥有天赋的运动员脱颖而出的原因。因此，很多特别善于思考，懂得动脑筋赢球的运动员被称为“智多星”。
那么，到底什么是“思考”呢？
思考的本质人不能只是被动地输入，输入的意义在于形成输出，输出就是行动，就是改变现在，在输入和输出之间有一个思考的过程。
思考是人类对输入信息筛选、剔除、建立连接，应用已经掌握的知识和方法对其进一步整理、重组、分析、归纳、综合、推理、判断，以便帮我们阐述问题、解决问题、做出决定和预测或者解释其原因的心理活动。
人的思考能力有高有低，“思考”虽然复杂，但有规律可循，而且思考能力是可以提高的。我们来看一个简单的算术题，可以更直观地知道人类大脑到底是如何处理并最终解决它的。
幼儿在头脑中对数字只有一些模糊的概念，很难把实际物体的多少和所对应的“具体的数”与高度抽象的“数字”紧密连接在一起。成年人有时候很难理解这种障碍，比如，幼儿学会数数后，很快可以连续数到一百，但他们常常很难理解“7+1=8”这个问题与“7”后面的数字是“8”这个排列关系为什么会是一回事，以及它们为什么可以联系在一起？
成年人的大脑是如何思考“7+1”这个问题的呢？我们能够脱口而出的原因是大脑经过反复训练，已经把自然数字的计数排列关系和加法这件事紧密关联在一起了，所以只要看到7和1这两个数字以及加法符号，马上就到大脑记忆中搜索已有的连接关系，然后立即找到答案。
问题如果变得更难一些，对于“8×9”这样的乘法问题，大脑同样还是试图到记忆中寻找，首先是找到了乘法表。实际上你并没有真的去做“乘法”，只不过是对记忆中元素的重组和连接。对于“89×98”这样更加困难的问题，即使我们调用乘法表，也不能立即得到答案，因为记忆中没有现成的连接关系。这时，需要耗费的脑力就大大提高了，需要启动更多脑细胞去搜索更复杂的连接关系，寻找有没有曾经遇到过类似问题，尝试略做修改后解决这个新问题。比如，我自己的处理方式是先计算89×100=8900，然后再减去两个89；但发现这还是有点复杂，所以再凑整，先减去两个90，8900-90-90=8900-180=8720，然后再加上2得到最终结果：8720+2=8722。
上面这个问题的解题过程，说明思考包括两个重要环节：首先是对输入信息的相关背景信息和知识进行搜索，建立连接的过程，我们常常把这种搜索过程称为“联想”。
其次是对已经建立连接的相关知识进行整理、重组、概括等加工和深化处理的过程，得到问题答案，这个过程称为“处理”。
如果一个人的联想能力特别强，接收到一个输入，可以与更多看似不相关的事物建立连接，在不同层面建立相关性，同时还会搜索相关的知识和经验，寻找有没有类似的问题存在。比如给你一个曲别针，你可以用它做成多少种不同的东西？这个问题考察的就是你的联想能力。
一个人的联想能力越丰富，获得的连接关系越多，整合、重组、概括等加工能力越迅速和深入，思考能力就越强大，越能够发现事物内在、本质的特征，得到更优的解决方案。
越是复杂的问题，它的内涵和外延就越广泛，可能存在连接关系的信息和知识就越庞大。它们的连接关系互相嵌套，形成一个复杂的网络，要能够对这么多庞杂的信息进行加工处理，自然非常困难。
此外，人类大脑处理“7+1”和“89×98”这两个问题的区域是不同的：“7+1”这类简单的问题由基底核区负责，而“89×98”这类复杂的问题由新皮质区负责。
基底核的能力不强，但反应速度快，能耗低，能够处理的都是一些有现成解决模式的成熟问题。新皮质区可以进行复杂的理性思考，处理能力强，但耗能也大，使用得多了，人就会感到疲劳。对于反复出现的问题，大脑经过训练，会把已经形成的处理方法交给更加高效的基底核来负责。
学习汽车驾驶的过程也是一样的，我自己学习开车时，还是手动挡汽车。大脑需要在处理路况信息的同时，对踩刹车还是踩油门做出决策，还要指挥手脚协调，一面要控制方向盘，一面手脚协同配合离合器与换挡杆。这么复杂的协同操作，在学习初期真是手忙脚乱，但当你真正学会开车，变得非常熟练之后，开车就变成一件不需要动脑的事情，所有的动作都变成你的本能，路面一旦有紧急情况，还能够立即做出反应。
这些例子说明人类的大脑需要不断训练，思考能力不是天生就决定的，是可以通过后天不断的刺激和强化训练出来的。事实上，如果不能对大脑保持一定刺激，思考能力必然会降低，这就是我们需要保持思考自律的原因。用进废退，如果不能进步，你甚至保持原来的思考水平都很难。筛选输入信息既然思考是对输入信息的连接、加工和重组，那么输入信息的质量就无比重要。如果获取的信息质量很差，输出的质量也必然难以保证。在人类历史的大部分时间里，信息或者说知识获取的主要难题是内容缺乏以及获取成本昂贵。
古代，读书人的比例很低，而且书籍印刷和传播的效率低，成本高，这就使得古代先贤总是教育我们要多读书，多学习，尽可能多获取知识。
19世纪80年代，我正在读小学，每次放假最痛苦的事情就是没有书可读，需要到处借书来读。仅仅20年后，人类社会获取信息的方式、方法、效率就有了根本性的变化。进入信息社会，信息和知识获取的主要矛盾已经从知识匮乏转变为知识爆--炸。钱学森曾经谈到他读博士时，读过当时所有和空气动力学有关的书籍和论文。在今天，恐怕你想把一年内发表的空气动力学论文读完都不大可能，所以，现在的问题是如何选择输入的信息。
在信息爆--炸的时代，人们遇到的新问题是信息过载。从早上起床开始，手机短信、微信、公众号、广播、路旁的广告牌、报纸以及电视全都在争抢你的时间和注意力，但这些信息的质量却良莠不齐。不管我们是否同意，高速运转的信息化社会每天都会通过各种渠道，硬056/唤醒你的自律力塞给我们各种信息，其中很多都是垃圾信息。正因为如此，输入什么样的信息很大程度上决定了你将成为一个什么样的人，你的思考方式将会是什么样的，你的人生将会向何处去。
如果你想有个好身体，除了坚持锻炼，还要注意饮食，多吃健康有营养的高蛋白食品，远离高脂肪、高热量的垃圾食物。同样，我们也要对输入自己头脑里的东西保持警惕。这种对输入信息的管控是思考自律的重要内容。我们每天都要保持自省，对阅读的书、看的文章、欣赏的电视节目和电影、社交媒体的评论，乃至身边朋友传递给你的信息都持一种批判性的态度，仔细思考这些信息带给你的到底是什么，是正能量还是负能量，以及这些信息的可信度如何？
管理信息输入的原则信息的来源很多，包括各种新闻媒体、出版物、面对面的交流等，承载介质的形态多种多样，内容的深度和重要程度大相径庭，质量也良莠不齐。
对输入信息的管理，应该遵循以下原则：（1）主动获取优于被动接受的原则：被动接收信息是最差的一种信息输入模式，最好的方式是按照自己的目标和需求，主动寻找和收集信息。主动获取，意味着输入的信息紧密围绕着自己当下的目标，这就使得后续的思考更加高效。另外，你还要经常主动跳出自己已经习以为常的生活圈子，接受新事物、新观点。
（2）少而精的原则：获取信息也应该以真正得到知识为目标，而不是追求数量，如果没有真正理解和掌握，就算读上一万本书也没有多大意义。我们应该经常扪心自问，在现有的信息输入中，哪些是可以省去的？
（3）怀疑并确认的原则：要努力筛选出可靠度高、优质的信息。尤其对于影响重大的关键信息，一定要秉持怀疑主义的态度，不轻信也不要随意放过，应该从多个渠道予以确认后再采纳。
（4）筛选内化优于记录存储的原则：很多人都有藏书的习惯，进入信息时代，这种习惯演变为在电脑硬盘中存储了各种各样的电子书和也许会用到的数据。事实上，互联网技术的发展，使得信息获取的成本极低，几乎可以做到需要时随时可从网络获取。所以，我们更应该对获取到的信息整理、筛选，把信息转化为可用的知识，与自己已有的知识建立起连接。
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