我们活着的理由：弗兰克尔论生命的意义 从集中营走出来的心理学家 在绝境中体悟生命的意义 痛苦 焦虑与抑郁 活出生命的意义书籍
9787553819891
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作者[奥]维克多·弗兰克尔
出版社岳麓书社
ISBN9787553819891
出版时间2024-04
装帧平装
开本32开
货号777772485687
上书时间2024-04-16
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- 基本信息（以实物为准） 商品名称： 我们活着的理由：弗兰克尔论生命的意义 博库网 开本： 32开 作者： [奥]维克多·弗兰克尔 页数： 定价： 69 出版时间： 2024-04-01 ISBN号： 9787553819891 商品类型： 图书 出版社： 岳麓 版次： 1 作者简介： \"维克多·弗兰克尔 神经与精神病学教授，以创立“意义疗法”闻名于世，对心理学界影响深远，被称为继弗洛伊德的精神分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。纳粹时期，他们全家陆续进了集中营，其父母、妻子、哥哥全部死于毒气室内，只有他和妹妹幸存。在痛苦中，他开始追寻生命的意义。他曾对友人说：“发生那么多事、那么多磨难，一定有其意义。”于是在这种 艰难的环境中，他将目光转向意义，写下了名著《我们活着的理由》和《活出生命的意义》。 王琳琳 北京外国语大学博士，山东财经大学外国语学院德语系主任，主要从事德语文学研究和翻译工作，主持和参与省部级科研项目多项，出版学术专著1部，译著7部。\" ...... 内容提要： 本书是奥地利 心理学家维克多·弗兰克尔 为重要的作品之一，是理解他的心理学的起点。维克多·弗兰克尔在纳粹集中营的经历使他认识到，对生活意义的需求是个人生活的主要方面，因此他提出了意义疗法的理论。他的革命性理论在《我们活着的理由》一书中得到了概述。他认为，当今社会面临一种“存在的真空”状态，人们普遍患有一种“心灵性神经症”。针对这种状况，他提出了意义治疗和存在主义分析。在本书中，他将哲学与治疗交织在一起，讨论了生命、死亡、工作、痛苦和爱情的意义，分析了焦虑症、强迫症、忧郁症、精神分裂症背后的深层心理。 ...... 目录： \"引言 部分 从心理治疗到意义疗法 精神分析和个体心理学 存在的空虚和心灵性神经症 克服心理主义 基因还原论和泛决定论 人的形象 心理主义的心理发生机制 第二部分 从精神分析到存在主义分析 A.一般存在主义分析 1.生命的意义 2.痛苦的意义 3.工作的意义 4.爱的意义 B.特殊存在主义分析 1.焦虑神经症心理学 2.强迫症心理学 3.忧郁症心理学 4.精神分裂症心理学 第三部分 从世俗忏悔到医者心灵关怀 医者和牧师的心灵关怀 纵的关系和对抗性相遇 引导病人权衡利弊的存在主义分析技术 的援助 结语 关于人格的十个命题 \" ...... 精 彩 页： \"人的生命就像一场毕业考试，完成工作并不是 重要的，重要的是完成的质量。正如应试者必须知晓，钟声响起就意味着考试结束，活着的人也要做好随时被“叫走”的准备。 人应该——在时间和有限性中——完成某事，即意识到有限性并有意识地接受结束。这种态度不必是英雄主义的；它 多地在普通人的日常行为中展现。比如，电影观众可能坚持认为一部电影必定会有一个结局，不一定非得是一个大团圆的结局。普通人需要电影或戏剧之类的东西，这一事实已经证明了历史性的意义：如果人们不是为了一个解释的过程，即随着时间的推移历史地呈现出的内容，那么他还不如让人简短地讲述“故事的寓意”，而不是坐在剧院或电影院几个小时。 因此，根本没有必要以某种方式将死亡从生命中消除，它只是生命的一部分！我们也根本不可能去“克服”它，就像人类想当然地认为，通过繁衍能够实现“永生”一样。生命的意义在于延续这种说法是 错误的，它很容易导向荒谬。首先，我们的生命不能无限延续：氏族 终都会消亡，总有 整个人类也必然灭亡，即使只是在“地球”发生宇宙灾难的背景下。如果有限的生命没有意义，那么末日何时到来，它是否可以预见，都无关紧要。任何对这个时间点的无关紧要性视而不见的人，就像下面这位女士一样，她在听到一位天文学家预言世界末日时吓得后退，但一想到这 “10 亿年后”才到来，她又松了一口气说：“我开始还以为是一百万年以后呢。”如果生命有意义，那么无论长短，无论是否繁衍，它都会有意义。如果生命没有意义，那么无论它持续多长时间，甚至可以无限延续，都没有任何意义。如果一个女人的生命仅仅因为没有孩子就变得没有意义，那意味着她只为自己的孩子而活，她存在的 意义在于诞生下一代。这样的话，只会将问题推给下一代。每一代人都会把未解决的问题推给下一代。除了养育下一代，这一代人的生命意义何在？使无意义的东西延续，这本身就是无意义的。本身没有意义的东西不会轻而易举地通过延续来变得有意义。 即使火炬已经熄灭，曾经的光芒也没有失去意义；但是在火炬传递中传递一个没有燃烧的火炬是没有任何意义的，即使它是一个永不停息（无限）的传递行为。维尔德甘斯说，“应该发光的东西必须忍受燃烧”，这可能意味着它会受苦。但我们也可以说，它必须忍受这种消耗，“ 地”燃烧。\" ......
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