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作者梅光羲 著
出版社东方出版社
出版时间2014-02
版次1
装帧平装
货号2~438
上书时间2024-08-14
作者梅光羲曾任民国期间的北京民国大学哲学系教授,并在南京与杨仁山、欧阳渐等人开办祗园精舍,一生主要讲授唯识法相学说。著述有《相宗纲要》、《相宗纲要续篇》,把法相唯识宗最繁琐的名相,诸如“三时教相”、“五位百法”等列为一百五十二条详加解释。此书一出,学界为之震动,成为后世研究法相唯识学最好的学习资料。另他撰写了《相宗新旧两译不同记》,探讨了古代的菩提流支、真谛的旧译与玄奘的新译的八种不同之处,对法相唯识宗在中国的传播历史做了深入的考证,提出了独特的见解。
其著述还包括《相宗史传略录》、《大乘相宗十胜论》、《相宗无为法集解》、《宗镜录法相义节要》、《高僧传节要》、《禅宗法要》等,主要是唯识法相方面著述,这些文献大多珍藏在后代子女中,多是首次收集整理出来,对学术研究有非常珍贵的价值。
梅光羲(1878-1947),字撷芸,江西南昌人。自幼继承家学,二十岁赴京,受康有为的影响,喜阅新科学书报。光绪三十年,曾到日本学习。武昌起义时,投身革命,曾任教育部秘书长、交通部航政司长、山东巡按使公署司法主任、山东高等检察所所长等职。
民国四十四年,受聘为北京民国大学哲学系教授。后历任芜湖地方法院院长、南京最高法院检察署检察官、江西高等法院院长等职。抗战期间随迁重庆,任司法院法规研究委员会专任委员。民国三十六年(1947)在重庆去逝,享年六十九岁。
梅光羲一生跻身职场,同时在杨仁山的影响下潜心攻读唯识、华严、三论诸经,研究传统文化各种典籍,并留有丰厚的著述。当时曾被与欧阳竟无、李证刚誉为“民国江西三杰”,与山东夏溥斋尊为“南梅北夏”。是当代北京著名佛教居士黄念祖的老师与舅父,也是台湾近代著名佛教居士李炳南的老师。
总目 相宗纲要 相宗纲要续编 五重唯识观注 大乘相宗十胜论 相宗新旧两译不同论 相宗史传略录 百法义录 《心经》浅释 《法苑义林章·唯识章》注 杂著 信函 序跋等 |
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