孟子 美绘插图版 教育部“语文课程标准”推荐阅读 名词美句 名师点评 中小学生必读书系

图书标准信息

• 作者 [战国]孟轲 著；张琪 编
• 出版社 山东美术出版社
• 出版时间 2014-01
• 版次 1
• ISBN 9787533046880
• 定价 28.80元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 178页
• 正文语种 简体中文
• 丛书 名师点评人生必读书

【内容简介】

　　孟轲是我国战国时期著名的思想家、教育家，是儒家的主要代表人物之一。他继承和发展了孔子的思想，提出了一套完整的思想体系，在我国历史上占有极为重要的地位，对后世产生了极大的影响。千百年来，一直被尊奉为仅次子孔子的“亚圣”。
　　《名师点评人生必读书：孟子（美绘版无障碍阅读）》是“四书”之一。是孟子和他的学生共同编纂而成的。它行文气势磅礴，雄辩滔滔，影响深远，在今天仍有重要的思想与文学价值。

【作者简介】

　　孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人（今山东邹县东南人），离孔子故乡曲阜不远，是我国古代著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。他三岁丧父，母亲仉氏把他抚养成人。“孟母三迁”和“断机教子”的故事，流传至今，影响深远。据《烈女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。《史记·孟子荀卿列传》又说他“受业子思之门人”。无论是受教于子思，还是受业于子思的门人，孟子的学说无疑都受到了子思很深的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。孟子从四十岁开始教徒。和孔子一样，他也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。但由于他的政治主张也与孔子一样不被重用，所以辞官还乡，聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”，这就是《孟子》一书的由来。孟子政治思想的核心是“仁政”。“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”。孟子认为，对一个国家来说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”他还说：“国君有过错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就可以推翻他。”孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以“仁政”统一天下。在经济上，孟子主张“民有恒产”，让农民有一定的土地，减轻赋税，发展生产，衣食无忧之时才能关注精神，而成“礼”。孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为混乱，社会更加动荡不安。孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想，另一方面又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中，孟子维护了儒家学派的理论，也确立了自己在儒学中的重要地位，成为仅次于孔子的正宗大儒。随着儒家地位的不断提高，孔子被尊为“圣人”，孟子也被称为“亚圣”。

【目录】

卷一梁惠王章句上
叟不远千里而来
王立于沼上
寡人之于国也
寡人愿安承教
晋国天下莫强焉
孟子见梁襄王
齐桓晋文之事

卷二梁惠王章句下
庄暴见孟子
文王之囿
交邻国有道
齐宣王见孟子于雪宫
人皆谓我毁明堂
王之臣有托其妻子于其友
所谓故国者
汤放桀
为巨室必使工师求大木
齐人伐燕胜之
齐人伐燕取之
邹与鲁哄
滕小国也间于齐楚
齐人将筑薛
滕竭力以事大国
鲁平公将出

卷三公孙丑章句上
夫子当路于齐
夫子加齐之卿相
以力假仁者霸
仁则荣不仁则辱
尊贤使能俊杰在位
人皆有不忍人之心
矢人与函人
子路人告之以有过则喜
伯夷非其君不事

卷四公孙丑章句下
天时不如地利
孟子将朝王
孟子之平陆
燕人畔
孟子致为臣而归
孟子去齐，尹士语人

卷五滕文公章句上
滕文公问为国
有为神农之言者许行

卷六滕文公章句下
公孙衍张仪
宋小国也
孟子谓戴不胜
不见诸侯何义
什一去关市之征
外人皆称夫子好辩
陈仲子岂不诚廉士哉

卷七离娄章旬上
不仁者可与言哉
桀纣之失天下也
求也为季氏宰

卷八离娄章句下
子产听郑国之政
君主视臣如手足
逢蒙学射于羿
君子所以异于人者
禹稷当平世
匡章通国皆称不孝
齐人有一妻一妾

卷九万章章句上
舜往于田
舜之不告而娶
尧以天下与舜
至于禹而德衰
百里奚自鬻于秦养牲者

卷十万章章句下
伯夷目不视恶色
齐宣王问卿

卷十一告子章旬上
性犹湍水
生之谓性
食色性也
性无善无不善
富岁子弟多赖
无或乎王之不智
鱼我所欲也
钧是人也
羿之教人射

卷十二告子章句下
礼与食孰重
人皆可以为尧舜
宋柽将之楚
五霸者，三王之罪人也
今之事君者
丹之治水
鲁欲使乐正子为政
舜发于畎亩之中

卷十三尽心章句上
子好游乎
易其田畴
孔子登东山而小鲁
士何事

卷十四尽心章句下
不仁哉梁惠王也
尽信《书》不如无《书》
民为贵
人皆有所不忍
说大人则藐之
由尧舜至于汤五百有余岁