得与失：曾国藩做人做事做官的生存哲学

图书标准信息

• 作者 司马哲 编
• 出版社 中国言实出版社
• 出版时间 2005-01
• 版次 1
• ISBN 9787801286123
• 定价 29.80元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 243页
• 字数 258千字

【内容简介】

修身:古往今来,凡能成大事者,无不从立志开始,怎曾国藩立志完成儒家"内圣外王"之道,从修身始而至平天下，他以"修身五笺"作为完善自我的要决，终生遵循"五笺"的主旨修身，并由此而的出诸多为人处世的秘诀，如"立言宜慎""藏峰漏拙""刚柔并济""功成身退"等,这些秘诀使其得以独步官场,挺立于权力斗争的旋涡而不败。
  齐家:曾国藩耕读传家,家风严谨,他严格按照儒家修,齐,治,平的步骤来建功立业,因而深知齐家乃建功立业之基础,他以传世的"八字决"为总的指导原则，同时结合"三致详"的具体规范,总结出"八本堂"并以此为纲治理家庭，因此父慈子孝,兄弟和睦,夫妻恩爱,使其于千军万马之中而无后顾之忧.
  治国:曾国藩为官数十载,所秉承的居官之道--清廉、谦逊、耐烦、谨慎、耐烦、谨慎、稳适，以及戒昏、戒傲、戒贪、戒诈等，对于今人做事都有借鉴意义。曾国藩对晚清的最大贡献是其培育和造就了大批人才，李鸿章、华蘅芳、容闳、李善阑等皆出其门下。曾国藩多年识人，用人得出的选才标准、相人之法等心得，对于今天的人力资源管理仍有诸多借鉴之处。
  平天下：曾国藩办团练、训湘军、镇压太平天国、处理天津教案、无时不于夹缝中求生。他虽一介儒生，但万千铁甲“唯其马首是瞻”，为何？只因其优厚的饷银和“光复名教”的精神整合。曾国藩深谙人心向背的道理，因而在大肆屠杀太平军之外不忘抚慰民、整饬吏治。尽管如此，他还是无法摘掉“曾剃头”的历史骂名，无法拯救晚清灭亡的命运，但“扶大厦于将倾”终究是在完成其“澄清天下”之志。无论如何，其功过得失人有靠后人品评了。

【目录】

第一章 修身

古往今来,凡能成大事者,无不从立志开始,怎曾国藩立志完成儒家"内圣外王"之道,从修身始而至平天下，他以"修身五笺"作为完善自我的要决，终生遵循"五笺"的主旨修身，并由此而的出诸多为人处世的秘诀，如"立言宜慎""藏峰漏拙""刚柔并济""功成身退"等,这些秘诀使其得以独步官场,挺立于权力斗争的旋涡而不败。

切莫人前一套，人后一套

大胸怀成就大功业

讲求仁义，严于律已

与人相处要和气

在静中反思自己

心存平淡，不被外物所累

谨小慎微，稳中求胜

专心一致则胜券在握 

欲速则不达

言多必失，适可而止

莫张显才能，要含而不露

交友也有讲究

成就伟业之举，须靠自强不息

进退须有度，偏执惹祸端

成功里总少不了坚忍故事

第二章 齐家

曾国藩耕读传家,家风严谨,他严格按照儒家修,齐,治,平的步骤来建功立业,因而深知齐家乃建功立业之基础,他以传世的"八字决"为总的指导原则，同时结合"三致详"的具体规范,总结出"八本堂"并以此为纲治理家庭，因此父慈子孝,兄弟和睦,夫妻恩爱,使其于千军万马之中而无后顾之忧。

严谨的治家之道

耕读可传家

勤劳是兴家之本

家因奢侈而败，因俭朴而兴

傲气是败家的根源

治家无小事，严中树家风

与其身后留余财，不如生前教正途

戒除骄气，善待乡邻

不与骄奢人家结亲

孝是万业之本

兄弟之谊当为重

子孙莫为仕途而求学

不恃家势而欺人

治家应以安贫乐道，盛时思衰为宜

第三章 治国

第四章 平天下