杜衡著《大宋士子的五场人生：科场、官场、欢场、酒场、文场》
当代文人对宋朝历史有很多溢美之词和寄托。在形形色色的历史散文中，作家杜衡的《大宋士子的五场人生》，不仅是对历史素材的奇妙梳理，客观上也是对这个重要历史“时尚化”解读的冷静辨析，值得一看。 ——南京大学历史学院院长张生
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作者杜衡
出版社古吴轩出版社
出版时间2022-04
版次1
印刷时间2022-04
印次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
字数203千字
定价56元
上书时间2022-09-05
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关于本书
科场篇:大宋王朝采取种种措施以确保科举考场“无情如造化，至公如权衡”，使每一位士子都乐于相信朝廷的公正，相信努力的结果，这为大宋精神的形成奠定了第一块基石。
官场篇:大宋开国皇帝赵匡胤设立“与士大夫治天下”及“不杀士大夫及言事者”的文官治国策略，极大激发了文人作为国家主人翁的豪情，奠定了大宋精神的第二块基石。
欢场篇:有人说，社会对待女性的态度，标志着一个时代文明的高度。从这个角度我们看到:大宋朝代的文明上限已经很高了，而其下限仍然很低。
酒场篇:酒风即作风，从某方面看，这话自有道理。大宋文人酒局的风雅与热烈，是他们自身境遇与精神世界的真实写照。
文场篇:作为文人，文章是其立命之本，是其生命价值的体现。大宋文坛有无数精彩绝伦的故事，这里只记录几个与“立命”有关的。
《大宋士子的五场人生》通过梳理文史资料，分“科场篇”“官场篇”“欢场篇”“酒场篇”“文场篇”五个部分，以生动的故事、精要的评析，从多个维度还原宋代士人鲜活而立体的生活画面。本书是作者多年来研读宋代文史资料、抒写感悟的精粹，文笔严肃又活泼，可读性和启发性均较强，不仅告诉读者宋代士人精神是怎样的，而且力图通过历史细节探索宋代士人精神为什么会这样。
“欲了解大宋文人精神之养成须从大宋学子，尤其是寒门子弟求学科举开始探求。范文正公讳仲淹，与其同谋庆历新政的杜正献公讳衍，在下恩师欧阳文忠公讳修等众多前贤，皆是出身寒素，经科举入仕而终成文坛巨擘、朝廷宰辅。除他们自身刻苦外，更因我大宋科举至公至正，朝廷不负我大宋士子，我辈士子也决不负朝廷。入仕以来，又遇我大宋历代圣王与士大夫共治天下，并能容我辈狂言。如此，我辈居庙堂则勇于任事，处江湖则心忧民瘼，又何暇自哀自叹?”醒着先生不住点头称是。
苏轼接着说道:“我辈士人，自古讲求立德、立功、立言。为官为人清正有节，足为后世垂范，是为大德;而男欢女爱、推杯把盏间，亦讲细德。匡扶朝政，造福万姓，是为立功。著书立说，传诸后世，是为立言。足下既探访我大宋文人风骨，于此数处，不可不一一考察!”
“妙哉!妙哉!”听到处此，醒着先生站起身，鼓掌大笑道，“在下受教，当一-拜访诸位前贤!”
得意忘形时脚下不稳，醒着先生猛然跌倒，再翻身而起，发现自己正趴卧在书房的电脑前。原来刚才是南柯一梦。然而回忆梦中情形，苏轼所言犹声声在耳。
陈寅恪先生有名言:“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”宋代文化为何能登峰造极?宋代文人在其中扮演了何种角色?宋代文人真正面目如何?醒着先生忽然想到，按照梦中苏轼的指教--探寻，这几个问题似乎可以看出端倪。
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