中国新疆壁画艺术(1-6)卷
￥ 1875 7.5折 ￥ 2500 九五品
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北京通州
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作者编辑委员会 著作 著
出版社新疆电子出版社
ISBN9787546901428
出版时间2009-09
印刷时间2009-09
装帧平装
定价2500元
上书时间2017-04-15
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商品详情
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开凿石窟是佛教发展达到相当程度和社会经济有了相应的实力才能做到的。根据前述龟兹佛教兴盛的情况，石窟的开凿与广建寺院应该是并行的，时间大体相当。故克孜尔石窟的始建期，可定在3世纪末4世纪初。初创期壁画艺术特征。可从以下几个方面来分析。
题材内容方面。龟兹佛教总体上遵循小乘佛教。小乘佛教注重四谛、八正道，用戒、定、慧，即持戒、禅定和智慧，达到修行的目的。而禅定又是达到八正道**正见的重要途径。禅定包含两重意义，一是要求禅修者绝除一切尘世杂念，精神高度集中，通过苦思冥想，追求解脱，进而使自己的精神进入涅槃境界。二是禅定中要否定人生的意义，达到*端的悲观厌世。因此佛教视禅修为佛法之初门。《出三藏记集》卷九僧睿《关中出禅经序》中说：“禅法者，向道之初门，泥洹（涅槃）之津径也。”同书慧远撰《庐山出修行方便禅经统序》亦说：“夫三业之兴，以禅智为宗。”龟兹一向注重禅修，为西域禅法之要地。龟兹高僧鸠摩罗什就深通禅法，他到中原传授禅法，推动中土禅法之兴。慧远说：“每慨大教东流，禅教尤寡，三业无统，斯道殆废，顷鸠摩耆婆（鸠摩罗什）宣马鸣所述，乃有此业”。鸠摩罗什在中原翻译的众经中就有《坐禅三昧经》和《禅法要解》等禅经。龟兹是西域禅法之基地，禅法经久不衰，延至后世
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