清光绪十二年（1886）善成堂书铺重刊文光堂木刻本，钱塘冯李骅天闲、定海陆浩大瀛评辑《左绣》（又名《春秋左绣》）存12卷6册全（卷首、卷1、卷12-13、卷16-17、卷22-26、卷29-30）
￥ 1500 七品
仅1件
作者【魏晋】杜预【清】冯李骅 陆浩
出版人文光堂
年代光绪十二年 (丙戌1886)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸26.7 × 16.2 cm
册数6册
货号大忍堂696
上书时间2024-12-25
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商品详情
- 品相描述：七品
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实物品相如图所示，原装，有阅读磨损，自然书斑，有圈点；
册一：牌记1个筒子页，朱轼序1-2筒子页全，目录、杜预原序等1-29筒子页全；卷一1-37筒子页全；
册二：卷十二1-42筒子页全；卷十三1-46筒子页全；
册三：卷十六1-33筒子页全；卷十七1-32筒子页全；
册四：卷二十二1-32筒子页全；卷二十三1-39筒子页全；卷二十四1-36筒子页全；
册五：卷二十五1-33筒子页全；卷二十六1-31筒子页全；（该册品相稍微弱一点，天头有水渍痕）
册六：卷二十九1-48筒子页全；卷三十1-39筒子页全。
- 商品描述
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《春秋左绣》三十卷。钱塘冯李华天闲、定海陆浩大瀛同评辑。光绪丙戌年，善成堂书铺以大文堂板重印。
《春秋左绣》，亦称作《左绣》，是清康熙年间学者冯李骅与陆浩共同编纂的作品。该书卷首附有朱轼于康熙五十九年所写的《左绣序》。序中言道：“左氏之作，实为文章，非单纯之经传……大抵定于哀公之后，有盖世之才而未能展其志者，借古事以抒己怀，从而展现出其超凡脱俗、奇特非凡的情怀。”《春秋左绣》正是从“文章”的视角，而非“经传”的角度，来探讨《左传》的文采及其人物描绘。
在学术研究中，有论文专注于冯李骅的《左绣》评点学，通过接受美学的“读者期待视野、文本的召唤结构、读者与文本的互动”三大理论作为解析框架。该文深入分析了《左绣》的架构，明确了其解读《左传》的独特视角，展现了其专注于文法分析的特点，并着重强调了《左绣》在揭示《左传》主题思想及对《左传》解经能力阐发方面的贡献，进而突显了《左绣》在《左传》学研究与文学批评领域的重要意义。
另外，奚敏芳在“俞曲园左传学研究”中探讨了俞樾对《左传》的深入研究。俞樾在《左传》领域著作丰富，研究范围广泛，涉及训诂、考证、订补、义理、文学、文法等多个方面，尤以训诂成就最高。其研究方法多样，或兼采《公羊传》《谷梁传》，或广泛引用各类书籍，或借鉴先儒学说。俞樾治《左传》的路径包括勘定版本、校正句读、考释字词、阐发传义、归纳文法、综合议论、文学对仗及人名解释等多个方面。
张素卿则在“叙事与解释：左传经解研究”中，将“《左传》如何解释《春秋》”作为核心议题。该研究聚焦于《左传》“叙事尤为详备”的特点，通过引用历代《左传》学研究著作，阐述了《左传》以“叙事解经”的独特价值。论文主体部分分为解释、叙事、经解、正名四大板块，分别探讨了叙事在经学解释中的重要意义。《左传》通过叙事来解读《春秋》，与《春秋》“见于行事”的特点相契合，充分体现了《春秋》“属辞比事之教”的精神，而《左传》则在此基础上进行了传承与发展。
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