清光绪十九年（1893）斋醮科仪（法事）手抄本，四川侯朝元手书道门《城隍醮科仪》一册全
￥ 280 六品
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湖南长沙
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作者【清】侯朝元
出版人手钞本
年代光绪十九年 (癸巳1893)
纸张竹纸
刻印方式钞写本
装帧其他
尺寸19.9 × 18.3 cm
册数1册
货号大忍堂530
上书时间2024-12-19
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商品详情
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- 实物品相如图所示，纸捻毛装，封衣残破，第1、2筒子页字微损，可辨；全书共14个筒子页。
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城隍神是古代中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当。是中国民间和道教信奉守护城池之神。
城隍的观念源自道教，其后与儒教结合相互影响。最早记载城隍的是《周易》：“城复于隍，勿用师”。最早祭城隍只筑土坛，无庙无像。正如《凤山县志．祀典志》所载：“城隍庙无专祭，而水旱、疾疫必祷之，致敬、宿斋必告之；故立之庙，使神有所凭依也。”设置城隍庙祭祀，大抵从道教成为民间信仰才出现。
清代亦崇祀城隍神。据《清史稿·礼志》载：清都城隍庙有二，一在北京，一在沈阳。清初定制，凡祭三等，城隍为群祀之一。清承明制，以城隍主厉坛，每岁仲秋祭都城隍。每月朔、望有司诣都城隍庙上香，二跪六拜，旸雨愆期则祷。
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