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  • 092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
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  • 092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
  • 092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
  • 092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
  • 092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？
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092815、汉砖湿刻文字拓片，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？

￥ 200 七五品

仅1件

陕西渭南
认证卖家担保交易快速发货售后保障

尺寸35 × 69 cm

上书时间2024-12-11

秦鲁收藏者的书摊

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汉文字瓦当：长生无极，直径17厘米。前人的失误，造就了如今“万里难见一”的艺术珍品！当年得有多高的火力温度，才能把它烧制成如此神态，成为了如钢似铁的品质！
汉文字瓦当：长生无极，直径17厘米。前人的失误，造就了如今“万里难见一”的艺术珍品！当年得有多高的火力温度，才能把它烧制成如此神态，成为了如钢似铁的品质！ ¥3000.00
汉高奔戎‮虎驯‬、扶桑神‮图树‬画像砖拓片 纸张尺寸四尺整张。 穆天子传载 穆天子巡游中原，遇一白虎，禁军卫士高奔戎自‮奋告‬勇活捉‮白了‬虎并‮未且‬伤虎之皮毛，周穆‮甚王‬喜，置木‮圈笼‬虎，另赐‮牢太‬命高奔戎‮东于‬虢（今之荥阳）驯养白虎，后来东虢因‮改此‬名虎牢关。
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103009、秦铭文弩机全型拓片一纸，纸张34×51厘米。真正的纯手工拓制的全型拓，非“颖拓”，没有一笔手绘画。 铭文“丞廣”，出于宝鸡，同铭文器物仅发现两个，“丞”为弩机监造之官方机构，“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭，先秦“物勒工名”，属于最早的质量管理监督问责手段
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汉陶器盖拓片一纸，最后一图为实物参考，非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇（虺，也叫小龙）盘曲组成，蟾蜍和蛇都是古代的图腾，蟾蜍代表着长寿，五谷丰登，还能辟兵（汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物，中国传说中的龙，就是蛇的神化，女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起，还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上，蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来，外表看似丑
汉陶器盖拓片一纸，最后一图为实物参考，非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇（虺，也叫小龙）盘曲组成，蟾蜍和蛇都是古代的图腾，蟾蜍代表着长寿，五谷丰登，还能辟兵（汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物，中国传说中的龙，就是蛇的神化，女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起，还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上，蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来，外表看似丑 ¥100.00
103018、汉砖骑马射虎拓片两张：一朱一墨。马的姿态特别传神！惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。
103018、汉砖骑马射虎拓片两张：一朱一墨。马的姿态特别传神！惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。 ¥50.00
宰相元载墓志拓片，带盖，一套两张，极少见之物！
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民国精拓本：海盐朱侯（瑞）母王太夫人拓片，,墨拓部分70厘米，一套两张，拓工好品相如图，局部纸有烂，几乎不影响品相，仅此一张！ 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文，清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。
民国精拓本：海盐朱侯（瑞）母王太夫人拓片，,墨拓部分70厘米，一套两张，拓工好品相如图，局部纸有烂，几乎不影响品相，仅此一张！ 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文，清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。 ¥4000.00
大周“文子颜”做善业泥精拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！ 释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号，仅仅存在11个月，距今已有1334年了。
大周“文子颜”做善业泥精拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！ 释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号，仅仅存在11个月，距今已有1334年了。 ¥200.00
103015、武则天大周永昌元年善业泥造像淡墨拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 此善业泥造像目前仅发现两块，版模完全相同，弥足珍贵，永昌年号为武则天建立大周的第三个年号，仅仅使用了十个月，就改元载初了，这个年号比较少见。
103015、武则天大周永昌元年善业泥造像淡墨拓一纸，本人手拓，大家放心参拍！带铭文，右下边应该还有字，磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开！释文：“合家大小保平安（右下边磨泐部分）永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 此善业泥造像目前仅发现两块，版模完全相同，弥足珍贵，永昌年号为武则天建立大周的第三个年号，仅仅使用了十个月，就改元载初了，这个年号比较少见。 ¥200.00

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品相描述：七五品
商品描述
汉砖湿刻文字拓片，纸张尺寸3570厘米，墨拓部分1835厘米。书法飘逸，隶味十足，此文字为砖半干半湿时刻划而成，再进行烧制，初识为“桥解成头泣狗闻”，字意思很难懂。倒数二图为曹操墓所出石牌，书法风格非常接近，应该是同一时期的，大家可以比较一下。
       汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文，大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画，此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”，內容讓人很難理解，可是刻划力度很好，笔锋凌厉，是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么，心里有感而随手刻划？最后一图为陕西省历史博物馆所藏刻划文字砖，性质和此砖类似，大家可以参考一下。

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