• 陕西馆藏初拓:大周济北公拓拔迪及夫人宇文氏(宇文宣华)墓志拓片,文字部分53厘米。夫人汝南周氏,赐姓宇文氏,魏司空文安匡穆公(周惠达)之长女也。 此志除了具有重大的史料价值之外,墓志中记录了拓跋迪本人的死因与“消渴”有关。志文载:“桑榆巳迫,屡上悬车之疏;消渴既侵,累奏钟鸣之请。神方赤散,无救百年;妙术黄丸,徒费千杵。以今建德六年龙集丁酉二月廿日,薨于第。春秋六十有三”。墓主拓跋迪在
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  • 陕西馆藏初拓:大周济北公拓拔迪及夫人宇文氏(宇文宣华)墓志拓片,文字部分53厘米。夫人汝南周氏,赐姓宇文氏,魏司空文安匡穆公(周惠达)之长女也。 此志除了具有重大的史料价值之外,墓志中记录了拓跋迪本人的死因与“消渴”有关。志文载:“桑榆巳迫,屡上悬车之疏;消渴既侵,累奏钟鸣之请。神方赤散,无救百年;妙术黄丸,徒费千杵。以今建德六年龙集丁酉二月廿日,薨于第。春秋六十有三”。墓主拓跋迪在
  • 陕西馆藏初拓:大周济北公拓拔迪及夫人宇文氏(宇文宣华)墓志拓片,文字部分53厘米。夫人汝南周氏,赐姓宇文氏,魏司空文安匡穆公(周惠达)之长女也。 此志除了具有重大的史料价值之外,墓志中记录了拓跋迪本人的死因与“消渴”有关。志文载:“桑榆巳迫,屡上悬车之疏;消渴既侵,累奏钟鸣之请。神方赤散,无救百年;妙术黄丸,徒费千杵。以今建德六年龙集丁酉二月廿日,薨于第。春秋六十有三”。墓主拓跋迪在
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陕西馆藏初拓:大周济北公拓拔迪及夫人宇文氏(宇文宣华)墓志拓片,文字部分53厘米。夫人汝南周氏,赐姓宇文氏,魏司空文安匡穆公(周惠达)之长女也。 此志除了具有重大的史料价值之外,墓志中记录了拓跋迪本人的死因与“消渴”有关。志文载:“桑榆巳迫,屡上悬车之疏;消渴既侵,累奏钟鸣之请。神方赤散,无救百年;妙术黄丸,徒费千杵。以今建德六年龙集丁酉二月廿日,薨于第。春秋六十有三”。墓主拓跋迪在

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尺寸53 × 53 cm

上书时间2024-08-22

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汉代头版头模吉语“家常贵富”镜拓一纸,纸张尺寸四尺三开,精拓,请放心参拍。        此四字吉语书体在隶楷之间,隶书味道十足,然而楷书的感觉也体现出来了。“家常贵富”一词,其含义可谓直白而纯朴,表达了我国先民对财产上“富”、地位上“贵”的向往与追求。而带有“家常贵富”文字的物件并不局限于两汉,六朝乃至明.清,均有以“家常贵富”为吉语的器物。足见“家常贵富”一词受我国先民喜好。
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唐驸马、西韩州刺史、高祖李渊妹夫鹿裕墓志拓片,“妻李氏,唐景皇帝之孙,太上皇之妹”,由此可知,其为唐高祖李渊的妹夫,唐太宗李世民的姑父。书法精美,刻工佳,拓工好,拓的细节表现的十分到位,字口齐整,几无残损,墨拓部分46厘米。 君讳裕,字法藏,兖州定陶县人。曾祖鹿永吉,东魏尚书左仆射,徐州大行台,定陶侯;祖鹿晓,周上柱国、兖州刺史,河内郡公;父鹿善,金安齐平兖五州刺史,十州诸军事,河内郡开国公。
唐驸马、西韩州刺史、高祖李渊妹夫鹿裕墓志拓片,“妻李氏,唐景皇帝之孙,太上皇之妹”,由此可知,其为唐高祖李渊的妹夫,唐太宗李世民的姑父。书法精美,刻工佳,拓工好,拓的细节表现的十分到位,字口齐整,几无残损,墨拓部分46厘米。 君讳裕,字法藏,兖州定陶县人。曾祖鹿永吉,东魏尚书左仆射,徐州大行台,定陶侯;祖鹿晓,周上柱国、兖州刺史,河内郡公;父鹿善,金安齐平兖五州刺史,十州诸军事,河内郡开国公。 ¥300.00
090606、北.魏将作大匠王遇墓志拓片,墨拓部分4354厘米,书刻俱佳,用纸、拓工都是极好,非常精美。 志主王遇,字庆时,《魏书》《北史》皆有其传,《王遇墓志》可与史互校。作为北.魏时期著名的建筑大师,王遇在建筑方面的成就向来为学界所关注,然据殷宪先生考证,王遇在书法上的成就亦属非凡。据殷宪先生考证,书法史上著名的《晖福寺碑》不但为王遇所亲建,其碑文书法亦出自王遇之手。该碑书法宏整遒
090606、北.魏将作大匠王遇墓志拓片,墨拓部分4354厘米,书刻俱佳,用纸、拓工都是极好,非常精美。 志主王遇,字庆时,《魏书》《北史》皆有其传,《王遇墓志》可与史互校。作为北.魏时期著名的建筑大师,王遇在建筑方面的成就向来为学界所关注,然据殷宪先生考证,王遇在书法上的成就亦属非凡。据殷宪先生考证,书法史上著名的《晖福寺碑》不但为王遇所亲建,其碑文书法亦出自王遇之手。该碑书法宏整遒 ¥400.00
陕西华山下华岳庙内,宋代陈抟石刻书法拓片:“开张天岸马,奇逸人中龙”,陈抟书,印章“祁阳开国”,纸张尺寸70×160厘米。原石为北宋刻石。“开张天岸马,奇逸人中龙”是出自唐代杜甫的诗句。意思是,一个人就像一匹天马,自由自在地驰骋在天空中,而另一个人则像一条龙,神奇地生活在人群中。这两个人物形象地表达了自由和卓越的品质,也表达了人们对自由和卓越的向往和追求。
陕西华山下华岳庙内,宋代陈抟石刻书法拓片:“开张天岸马,奇逸人中龙”,陈抟书,印章“祁阳开国”,纸张尺寸70×160厘米。原石为北宋刻石。“开张天岸马,奇逸人中龙”是出自唐代杜甫的诗句。意思是,一个人就像一匹天马,自由自在地驰骋在天空中,而另一个人则像一条龙,神奇地生活在人群中。这两个人物形象地表达了自由和卓越的品质,也表达了人们对自由和卓越的向往和追求。 ¥550.00
“……宜佳人……”极美品汉铭文镜拓,纸张尺寸四尺四开,直径11厘米。书法、铸造、拓工俱佳!可遇不可求的精品镜拓!此镜文字品相可以说是头版头模。 铭文内容:“清冶铜华以为镜, 昭察衣服观容貌, 丝组杂遝以为信, 清光乎宜佳人”!
“……宜佳人……”极美品汉铭文镜拓,纸张尺寸四尺四开,直径11厘米。书法、铸造、拓工俱佳!可遇不可求的精品镜拓!此镜文字品相可以说是头版头模。 铭文内容:“清冶铜华以为镜, 昭察衣服观容貌, 丝组杂遝以为信, 清光乎宜佳人”! ¥200.00
早年精拓北周杨勰(杨文邕)墓志拓片,市面少见!志主周建德六年去世,隋开皇十一年入葬,属于隋修(北)周志。书法很好。
早年精拓北周杨勰(杨文邕)墓志拓片,市面少见!志主周建德六年去世,隋开皇十一年入葬,属于隋修(北)周志。书法很好。 ¥1100.00
山西新出,大宋.国潞州长子县王志墓志拓片,35×48厘米。志中明确说了墓地位置,“北靠尧王城”。书法古拙崎岖浪漫,有造像题记的味道。
山西新出,大宋.国潞州长子县王志墓志拓片,35×48厘米。志中明确说了墓地位置,“北靠尧王城”。书法古拙崎岖浪漫,有造像题记的味道。 ¥150.00
山西新出,大宋元佑八年,李府君及夫人郝氏墓志拓片,墨拓部分49×64厘米。 府君澤(州)之晋城人也(宋时之澤州,即现在山西省晋城一带),近郭多田园,世为巨姓,……,君讳安仁,字寿翁。曾祖讳谦,祖讳侃,父讳怀义。 华州华阴县主簿宋铎撰, 进士王符书丹。 酒從整刊。 “酒從”后面虽然残了,但从当地的另外一方墓志,本店正在的073004号拍品
山西新出,大宋元佑八年,李府君及夫人郝氏墓志拓片,墨拓部分49×64厘米。 府君澤(州)之晋城人也(宋时之澤州,即现在山西省晋城一带),近郭多田园,世为巨姓,……,君讳安仁,字寿翁。曾祖讳谦,祖讳侃,父讳怀义。 华州华阴县主簿宋铎撰, 进士王符书丹。 酒從整刊。 “酒從”后面虽然残了,但从当地的另外一方墓志,本店正在的073004号拍品 ¥200.00
陕西华山下华岳庙内,宋代陈抟石刻书法拓片:“开张天岸马,奇逸人中龙”,陈抟书,印章“祁阳开国”,纸张尺寸70×160厘米。原石为北宋刻石。
陕西华山下华岳庙内,宋代陈抟石刻书法拓片:“开张天岸马,奇逸人中龙”,陈抟书,印章“祁阳开国”,纸张尺寸70×160厘米。原石为北宋刻石。 ¥550.00

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品相描述:七五品
商品描述
墓志中记录了拓跋迪本人的死因与“消渴”有关。志文载:“桑榆巳迫,屡上悬车之疏;消渴既侵,累奏钟鸣之请。神方赤散,无救百年;妙术黄丸,徒费千杵。以今建德六年龙集丁酉二月廿日,薨于第。春秋六十有三”。墓主拓跋迪在其暮年饱经消渴症折磨,并多次上疏奏请悬车致仕,最后多方医治无效于建德六年(577年)薨于第。目前学界一般认为文献中消渴症即便是现代医学所谓的糖尿病,然中国传统医学与现代西医名词如何对译,包括消渴症和糖尿病的对应问题,还应该存在着不同的看法。鉴于在考古发掘资料中,消渴症的信息在墓志中并不多见,笔者认为有必要对该问题加以钩沉,简单考究消渴症在古代社会实际发现的时代渊源,并分析这一疾病于中古时期社会文化之间的互动关系,从疾病的角度入手,探索疾病考古学在新时期历史考古学中的积极作用。在此基础上,笔者强调疾病考古学在历史时期考古学方面介入的必要性。

        《拓跋迪墓志》记录了有关拓跋迪在罹患消渴之后的治疗理路:“神方赤散,无救百年;妙术黄丸,徒费千杵”。碑文提供了两方面的信息,一方面说明中古时期人们对该病的治疗也仅仅局限在以散为药的层面上;另一方面又说明,诸如赤散、黄丸的药物对于消渴病患的实际效果无济于事。
这里提到的“赤散”和“黄丸”,根据墓志行文风格,当为虚指或者泛指治疗的药物。然虽系虚泛,亦应有其实际之来源。为了更深入地探索中古时期疾病治疗观念产生的过程,在此有必要追溯一下“赤散”和“黄丸”的来历。

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