• 大名品李誉墓志拓片,欧楷之最,欧阳询晚年经典杰作,制作于贞观十五年,同年欧阳询逝世。可能是欧阳询书丹最后一篇墓志。此楷在尽显欧楷特征的基础上,显得更加飘逸,观来大有“二王”的潇洒风流。 薄纸精拓,一套两张,保证是市面所见拓工最.佳者。 一套两张,文字部分59厘米,加花边83厘米。
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  • 大名品李誉墓志拓片,欧楷之最,欧阳询晚年经典杰作,制作于贞观十五年,同年欧阳询逝世。可能是欧阳询书丹最后一篇墓志。此楷在尽显欧楷特征的基础上,显得更加飘逸,观来大有“二王”的潇洒风流。 薄纸精拓,一套两张,保证是市面所见拓工最.佳者。 一套两张,文字部分59厘米,加花边83厘米。
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大名品李誉墓志拓片,欧楷之最,欧阳询晚年经典杰作,制作于贞观十五年,同年欧阳询逝世。可能是欧阳询书丹最后一篇墓志。此楷在尽显欧楷特征的基础上,显得更加飘逸,观来大有“二王”的潇洒风流。 薄纸精拓,一套两张,保证是市面所见拓工最.佳者。 一套两张,文字部分59厘米,加花边83厘米。

3500 八五品

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尺寸59 × 59 cm

上书时间2024-07-05

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092820、“宜佳人”极美品汉铭文镜拓,纸张尺寸34×40厘米,直径11厘米。书法、铸造、拓工俱佳!可遇不可求的精品镜拓!此镜文字品相可以说是极品! 铭文内容:“清冶铜华以为镜, 昭察衣服观容貌, 丝组杂遝以为信, 清光乎宜佳人”!
092820、“宜佳人”极美品汉铭文镜拓,纸张尺寸34×40厘米,直径11厘米。书法、铸造、拓工俱佳!可遇不可求的精品镜拓!此镜文字品相可以说是极品! 铭文内容:“清冶铜华以为镜, 昭察衣服观容貌, 丝组杂遝以为信, 清光乎宜佳人”! ¥260.00
“…宜佳人…”极美品汉铭文镜拓,纸张尺寸四尺四开,直径11厘米。书法、铸造、拓工俱佳!可遇不可求的精品镜拓!此镜文字品相可以说是天花板级别。 铭文内容:“清冶铜华以为镜, 昭察衣服观容貌, 丝组杂遝以为信, 清光乎宜佳人”!
“…宜佳人…”极美品汉铭文镜拓,纸张尺寸四尺四开,直径11厘米。书法、铸造、拓工俱佳!可遇不可求的精品镜拓!此镜文字品相可以说是天花板级别。 铭文内容:“清冶铜华以为镜, 昭察衣服观容貌, 丝组杂遝以为信, 清光乎宜佳人”! ¥200.00
092819、汉铭文草叶纹饰镜拓,墨色直径10厘米,纸张尺寸35×70厘米。铭文内容“见日之光,天下大阳,服者君卿”,十二字篆书极美。此镜流行于汉文景至宣帝时期,八个草叶纹像极了八个麦穗,代表了盛世的五谷丰登,汉王朝进入到“文景时期”,这一阶段统治者奉行黄老之学,无为而治,选择与民休养生息,轻徭薄赋,并且重视农业生产。所以这个时期社会富强,民生安定,中央与郡国的仓廪中更是积累了70年都吃
092819、汉铭文草叶纹饰镜拓,墨色直径10厘米,纸张尺寸35×70厘米。铭文内容“见日之光,天下大阳,服者君卿”,十二字篆书极美。此镜流行于汉文景至宣帝时期,八个草叶纹像极了八个麦穗,代表了盛世的五谷丰登,汉王朝进入到“文景时期”,这一阶段统治者奉行黄老之学,无为而治,选择与民休养生息,轻徭薄赋,并且重视农业生产。所以这个时期社会富强,民生安定,中央与郡国的仓廪中更是积累了70年都吃 ¥200.00
092815、汉砖湿刻文字拓片,纸张尺寸3570厘米,墨拓部分1835厘米。此字应该是用竹刀刻划的,书法飘逸,隶味十足,此文字为砖半干半湿时刻划而成,再进行烧制,初识为“桥解成头泣狗闻”,字意思很难懂。最后一图为曹操墓所出石牌,书法风格非常接近,应该是同一时期的,大家可以比较一下。 汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文,大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画
092815、汉砖湿刻文字拓片,纸张尺寸3570厘米,墨拓部分1835厘米。此字应该是用竹刀刻划的,书法飘逸,隶味十足,此文字为砖半干半湿时刻划而成,再进行烧制,初识为“桥解成头泣狗闻”,字意思很难懂。最后一图为曹操墓所出石牌,书法风格非常接近,应该是同一时期的,大家可以比较一下。 汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文,大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画 ¥100.00
大隋安陆太守杨矩墓志并盖,一套两张! 墨拓部分58厘米,拓工好,书法更佳!志文33行。 此志底现藏张海书法艺术馆,盖近年才出,藏陕西潼关县国有文 管部门,所以市面极少见到志盖。其书风与《董美人墓志》风格相近,其书法用笔精劲,结字严谨,堪称隋志精品!
大隋安陆太守杨矩墓志并盖,一套两张! 墨拓部分58厘米,拓工好,书法更佳!志文33行。 此志底现藏张海书法艺术馆,盖近年才出,藏陕西潼关县国有文 管部门,所以市面极少见到志盖。其书风与《董美人墓志》风格相近,其书法用笔精劲,结字严谨,堪称隋志精品! ¥450.00
092814、汉光武帝建武十年(公元34年)双面刻字砖拓片一纸,此砖两面刻字,两种书体截然不同,当非同一人所刻。 正面:“建武十年四月七日 胡颜婴”(接近行楷) 背面:“冯翊吕家婦 沛国胡颜婴”(隶书味道十足) 迄今所见的汉刑徒刻字砖,年代最早的是永平五年(公元62年),比这个晚了28年,所以此拓极为珍贵,可以说最早砖墓志,而且是夫妻合葬。
092814、汉光武帝建武十年(公元34年)双面刻字砖拓片一纸,此砖两面刻字,两种书体截然不同,当非同一人所刻。 正面:“建武十年四月七日 胡颜婴”(接近行楷) 背面:“冯翊吕家婦 沛国胡颜婴”(隶书味道十足) 迄今所见的汉刑徒刻字砖,年代最早的是永平五年(公元62年),比这个晚了28年,所以此拓极为珍贵,可以说最早砖墓志,而且是夫妻合葬。 ¥1000.00
早年所出,传世汉代研磨器,个头大,直径195毫米,厚20毫米。有点裂,品相如图。 早年有人可能想把他改为砚台,可能他对汉代研磨器的石质不是很了解,试过刀以后,发现是沙石质,不好改,做了个简单的图案,刻了两个字“荣堂”就收手了。其实汉代研磨器的石质就是这种砂石,一层层的,如果是青石就不对了,因为只有砂石,才适合研磨。
早年所出,传世汉代研磨器,个头大,直径195毫米,厚20毫米。有点裂,品相如图。 早年有人可能想把他改为砚台,可能他对汉代研磨器的石质不是很了解,试过刀以后,发现是沙石质,不好改,做了个简单的图案,刻了两个字“荣堂”就收手了。其实汉代研磨器的石质就是这种砂石,一层层的,如果是青石就不对了,因为只有砂石,才适合研磨。 ¥3000.00
汉陶器盖拓片一纸,最后一图为实物参考,非卖品。纸张尺寸3570厘米。两只蟾蜍,两条小蛇(虺,也叫小龙),蟾蜍和蛇都是古代的图腾,蟾蜍代表着长寿,五谷丰登,还能辟兵(汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物,中国传说中的龙,就是蛇的神化,女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起,还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上,蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来,外表看似丑
汉陶器盖拓片一纸,最后一图为实物参考,非卖品。纸张尺寸3570厘米。两只蟾蜍,两条小蛇(虺,也叫小龙),蟾蜍和蛇都是古代的图腾,蟾蜍代表着长寿,五谷丰登,还能辟兵(汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物,中国传说中的龙,就是蛇的神化,女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起,还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上,蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来,外表看似丑 ¥100.00
山东所出汉画像石《孔子拜谒老子图》拓片。目前国内尺寸最大、最完美的孔子见老子汉画像石拓片,尺寸巨大,三组榜题:一:大宕橐, 二:齐相晏子,三:子路。 人物面相清晰,堪称国宝级,画面用平底浅浮雕刻成,人物身上饰以阴纹线,使画像具立体感及动感,增强装饰效果。画像人物共34名,上下以几何纹线饰之。画面左侧六人为老子及其随从,古人以左为上,表示崇敬。右边为孔子
山东所出汉画像石《孔子拜谒老子图》拓片。目前国内尺寸最大、最完美的孔子见老子汉画像石拓片,尺寸巨大,三组榜题:一:大宕橐, 二:齐相晏子,三:子路。 人物面相清晰,堪称国宝级,画面用平底浅浮雕刻成,人物身上饰以阴纹线,使画像具立体感及动感,增强装饰效果。画像人物共34名,上下以几何纹线饰之。画面左侧六人为老子及其随从,古人以左为上,表示崇敬。右边为孔子 ¥1200.00

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