汉陶器盖拓片，纸张尺寸35✘70厘米。两只蟾蜍，两条小蛇（虺，也叫小龙），蟾蜍和蛇都是古代的图腾，蟾蜍代表着长寿，五谷丰登，还能辟兵（汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物，中国传说中的龙，就是蛇的神化，女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起，还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上，蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来，外表看似丑陋的它却承载了古人天马行空的绚丽想象：

民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！​豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。 目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。 ¥5800.00

隋末农民起义将领、吴王杜伏威墓志拓片，一套两张，墨拓部分51厘米。制作于贞观五年。 杜伏威（584年—624年），本名杜尧，字伏威，齐州章丘县（今山东省济南市章丘区）人，中国隋末农民起义江淮义军领袖。武德五年（622年），被征入朝，留居长安。武德六年（623年），辅公祏称奉伏威之命起兵反唐，于丹阳（今江苏南京）称帝，国号宋，修兵聚粮，武德七年（624年）为唐将李孝恭所 ¥650.00

陕西官方，唐肃宗外孙、薛仁贵后人洛阳县尉薛钜墓志拓片，墨拓部分51厘米。季弟兴平县尉薛钊书丹。 薛钜为唐肃宗外孙，其母是史上有名的宁国公主李婼，一嫁杨国忠外甥郑巽，二嫁志主父亲薛康衡，三嫁与回纥可汗默延啜。在历史上，宁国郡主虽然中意安禄山之子安庆绪，但因为政治原因身不由己。 志主薛钜，高祖薛仁贵，曾祖陈州刺史赠同州刺史薛毅，祖陈留太守薛江童，父驸马都尉薛康（衡）。 ¥1500.00

官方藏石，旧藏唐玄宗顺妃韦秀墓志拓片，一套两张，拓工好，书法好，新原石破损，志盖底部纸张有裂开，基本不影响。 顺妃韦秀，为唐中宗李显和韦皇后之女永寿公主的女儿，“ 皇考鐬，驸马都尉，尚永寿公主，银青光禄大夫、卫尉卿、太仆卿、右金吾将军，食实封二百户，封彭城郡开国公，食邑二千户，赠兖州都督”，开元六年入宫成为唐玄宗的顺妃，大家不用管辈分问题，李唐不在乎这个。开元二十八年冓疾薨于北宫。 ¥2200.00

大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。 ¥300.00

清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。 共16列，大约内容如下： 01 、端庄 承当 （承懿） 02 、德 尊 （抬举德行) 03 、这样 成为 恩 祖先 得到 福气 （恩泽祖先） 04 、来战 相对 敌人 ¥200.00

唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。 志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。 由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。 ¥150.00

唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。 此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。 大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主 ¥300.00

大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造 ¥380.00