邪恶利益与民主：边沁的功用主义政治宪法思想

图书标准信息

• 作者 菲利普·斯科菲尔德 著；翟小波 译
• 出版社 法律出版社
• 出版时间 2010-07
• 版次 1
• ISBN 9787511807489
• 定价 35.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 483页
• 字数 380千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 边沁法学文库

【内容简介】

　　《邪恶利益与民主：边沁的功用主义政治宪法思想》以杰里米·边沁的政治思想为主题，运用历史学的研究进路，在写作《邪恶利益与民主：边沁的功用主义政治宪法思想》时，我旨在还边沁以本来面目。我并不试图对当代的相关争论作出直接的贡献，这些争论包括：功用主义的优点和缺点，法实证主义的解释力，边沁最好是被解释为自由主义者还是威权主义者。这些是哲学家、法理学家及大量以史为鉴的政治思想史家的任务。然而，鉴于“没人曾从历史中学得任何东西”并非实情，《邪恶利益与民主：边沁的功用主义政治宪法思想》的内容可能会引起这些争论的参加者的兴趣。如果边沁已被哲学家、法理学家、政治思想史家以及其他学科如政治科学、经济学、文学、文化研究（他正日益如此）的学者援引，那么，对边沁自己的思想和促使他思考的环境，获得一个更细致的历史描述，从而获得一个更明白的理解，可能是有用的。我的目标是对边沁的政治思想或至少是它的某些方面，提供一个（比迄今为止已出现的叙述）更令人满意的叙述，从而为未来的研究提供一个框架。这种框架在未来的研究中或许是适宜的。

【作者简介】

　　菲利普·斯科菲尔德（PhilipSchofield），伦敦大学学院法学院教授。

【目录】

总序／菲利普·斯科菲尔德／1
译者说明／1
前言／1
缩略语表／1
第一章真确实体和拟制实体／1
第一节实体理论和功用理论的产生过程(1770年代)／1
第二节幸福学、本体论、逻辑学、语言学和实体论(1813-1815)／14
第三节各种实体、话语一信仰的主观性、信仰正确与否的标准／21
第四节拟制实体的解释技术／31
第五节本体论：自然主义与主观主义?／37

第二章功用原则／40
第一节“苦乐感觉就是一切”及其心理学说明(1810年代中期)／40
第二节功用主义、苦乐的来源和计算(多数和少数的关系)／47
第三节功用主义与政治算术／57
第四节功用原则作为唯一正确的原则及苦乐感觉的主观性／62

第三章自然法和自然权利／70
第一节《政府片论》、法实证主义及对自然法学说的批评(1776)／70
第二节对美国革命时代的权利宣言的批评(1775、1789、1818和1827)／78
第三节“对法国人权宣言草案的评论”(1789)和虚骄夸张的“胡说”(1795)／81
第四节态度的转变：反对恶政的安全的宣言(1820年代)／97
第五节从自然法和自然权利到功用原则和法定权利(逻辑学和语言学)／102

第四章法国革命／107
第一节法国革命与激进主义转向：若干争论／107
第二节“对三级会议的构成的思考”(1788~1789)和政治平等／114
第三节“法国宪法典草案”(1789)、“法国司法组织新方案草案”(1790)、普选权和法官任命／122
第四节在法国革命期间对英国宪法的看法的变迁／128
第五节关于贫民孩童教育的论著(1797~1798)的反民主倾向／145

第五章邪恶利益的出现／148
第一节全景狱与邪恶利益观念(1803)／148
第二节《政府片论》(1776)和法律改革／151
第三节法律改革和政治改革可以分开?(1792~1793)／155
第四节《苏格兰改革》(1806~1807)和律师的邪恶利益／160
第五节邪恶利益和法律职业(1804)／167
第六节邪恶利益：从法律制度到政治制度(1809)／177

第六章议会改革／185
第一节皈依政治激进主义(1804-1809)／185
第二节“问答集”和议员资质的保障(1809)／190
第三节“导论”与议会改革(1816-1817)／196
第四节政治谬误(1809-1811)／208
第五节<议会改革计划》的出版和向众议院递交的改革建议(1817~1818)／216
第六节《边沁的激进改革法案》与“激进主义但不危险”(1819~1820)／221

第七章教会／229
第一节反对宗教制度(1770年代中期之前)／229
第二节《英格兰教会》对安立甘教会的批判和教会安乐死／236
第三节批评自然宗教(1822)／249
第四节批评(保罗的)启示宗教／259
第五节宗教就像贸易／265

第八章殖民地和宪法／266
第一节关于殖民地的思想：一致性与不一致性／266
第二节反对拥有殖民地：以经济视角为主(1792年之前)／270
第三节关于西班牙的论著：殖民地的宪法弊害(1820-1822)／278
第四节边沁关于殖民化的态度：不一致背后的一致(1801和1831)／287

第九章法典化、宪法和共和主义／296
第一节早期法理学论著内抽象的主权和宪法理论(1770年代中期到1782年)／296
第二节好政府的基本原则：统治者对被统治者的依附和责任，而非权力的分立与平衡(以1789年为法国起草的宪法典为主)／310
第三节万全法典(1808)／321
第四节世界的立法者：法典化和宪法改革的关系的演变／326

第十章公开性．责任和政府建筑／334
第一节自由政府和独裁政府的差别：公开性、责任、最终抵抗权能、交流／334
第二节公开性与建筑学／337
第三节公共观念法庭／345
第四节公共观念法庭、妄念和出版自由／351
第五节公共观念将日趋开明／355
第六节公开性、不信任及其例外／358

第十一章邪恶利益的解药：官员资质／361
第一节宪法理论三原则与官员资质理论／361
第二节早期的官员资质理论：正直性和才干及其保障(1809年之前)／365
第三节官员资质及三种资质的平衡(1809~1818)／372
第四节官员资质理论的发展(1820~1821)／377
第五节(适用于公职的经济学》(1822)和官员资质的保障／381
第六节官员资质理论和宪法典的制度结构／397

第十二章法律改革的政治学／401
第一节邪恶利益出现后的功用主义法律改革：重点和策略(1824)／401
第二节司法改革：从法国草案到宪法典(1820年左右)／405
第三节司法改革：批评皮尔和布鲁厄姆(1826-1831)／413
第四节(司法和法典化请愿书》(1829)／422
第五节“司法请愿补遗”与简易程序(]829年春)／429
第六节法律改革联合会和奥克奈尔的努力的失败(1829~1830)／433
第七节议会改革(1828~1831)／444
第十三章最后的话