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阳明后学研究

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45 八五品

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江西萍乡
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作者吴震

出版社上海人民出版社

出版时间2003-04

版次1

装帧平装

上书时间2024-11-20

   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 吴震
  • 出版社 上海人民出版社
  • 出版时间 2003-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787208042308
  • 定价 33.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 495页
  • 字数 324千字
【内容简介】
本书是《当代中国哲学丛书》的一种。书稿对国内研究非常薄弱的阳明后学作了深入细致的研究。对阳明后学的主要代表人物钱绪山、聂双江、罗念
  、欧阳南野、王龙溪、耿天台等人的学术活动和主要思想、著作分别进行了阐述和考辨。本稿是作者在日本京都大学的博士论文,前后历时十年写就。
【作者简介】
吴震,1957年生,上海市人,1982年毕业于华东师范大学历史系(获学士学位),1985年毕业于复旦大学哲学系9获硕士学位),1993年日本京都大学文学部博士后期课程修了,1996年获京都大学文学博士。现任教于复旦大学哲学系。著有专著两部、译著一部及学术论文多篇。
【目录】
总序

序章  现成良知——简述阳明学及其后学的思想展开

第一章 无善无恶

 1 王阳明之立论

  一、“性不可说”与“性无定体”

  二、无善无恶论的提出

  三、阳明心学与无善无恶论

 2 王龙溪之诠释

  一、“良知本虚”与“无是无非”

  二、“虚寂微密”与“有无相即”

  三、“无善而至善”与“无极而太极”

 3 杨之对立

  一、“无善无恶盖言性也”

  二、“无善无恶盖指心体而言”

 4 顾、管之争

  一、“无善无恶”四字“为惑世诬民之最也”

  二、“合善恶而双遣”

  三、“无可说即是说也”

 5 余论

第二章 钱绪山论

 1 “天泉证道”

 2 “无善无恶”

 3 思想历程

 4 “但依良知运用

 5 结语

第三章 聂双江论

第四章 罗念庵论

第五章 陈明水论

第六章 欧阳南野论

第七章 王龙溪论

第八章 耿天台论

第九章 阳明后学与讲学运动

主要引用书目及其略称

索引

后记
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